鲁教版语文八下《敬业与乐业》预习导学案
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鲁教版语文八下《敬业与乐业》预习导学案

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时间:2022-06-10

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资料简介
6《敬业与乐业》导学案课型:新授备课:崔玉新审核:八年级教研组教学目标1.学习这篇讲演词论证条理清晰,论据生动有力。2.理解文章的中心论点,了解\\\“敬业\\\“与\\\”乐业\\\”的重要,以及怎样才能做到敬业与乐业。教学重点、难点1.理解这篇讲演词的结构安排,体会层次分明、条理清晰的特点。2.体会语言表达通俗浅显、准确周密,生动有力的特点。课前预习◎导读人生基于事业才有价值,事业的成功与否取决于人们对于事业的态度。“业精于勤而荒于嬉。”唐代文学家韩愈如是说。近代学都梁启超关于这个问题有更深刻的见解。听听他的宏论,可以激发我们深入地思考。◎作者梁启超(4973—1929)字卓如,号任公,别号饮冰室主人,广乐新会人。中国近代著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育和文学家。中国近代维新派的代表人物。他早年受康有为影响而走上改良维新的道路,时人合称“康梁”o参加了1898年的“百日维新”。变法失败后逃亡日本。回国后曾组织进步党争取党政。4920年后,脱离政界,先后在清华南开担任教授,并专心著述。梁启超学识渊博,在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域,都有较深的造诣。一生著述宏富,所遗《饮冰室合集》计148卷,1000余万字,为后人留下丰厚的学术遗产,成为一代宗师。◎注音并解释加粗字。(1)心无旁驾()(2)疱偻丈人承蜩()(3)强聒不舍()(4)知之者不如好之者()◎词语K敬业乐群:对自己的事业很尽职,和朋友相对很融洽。2、安居乐业:安定地生活,愉快地工作。 3、断章取义:不顾上下文,孤立截取其中的一句或一段。断:截取。章:篇章。4、不二法门:最好的或独一无二的方法。5、言不及义:说不上正经事上。6、亵渎:轻慢,不敬。7、强聒不舍:唠叨没完没了。◎结构(一)跳读课文理结构本文开头交代题目来源后就揭示了全篇论述的中心:“主体部分别论述了和的重要。末段总结全文,简言之,敬业就是9乐业就是“,这才是人类合理的生活,再次强调中心论点。可见全文的总体结构是式。通过几个词语可以很清楚地看出主体部分采用了结构,这几个词语分别是、、O(二)、研读课文知写法 ③汉代著名文学家、学者刘向说得好:“书犹药也,善读之可以医愚。”善于读书,巧运心思,把书读活,才能不为书奴仆,才能真正领略“斗亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊”的胜景,做到“汤沙悉淘汰,所取惟珠玉,其精既在我,化为血与肉”。否则,充其量只能变成一个书橱,更有甚者会害己害人害革命。在我党历史上,王明是一个典型的反面教员。他不顾中国国情,一味教条地读马克思列宁主义的书,机械地照抄照搬十月革命的经验,他在担任党的主要领导期间,排斥以毛泽东为代表的正确意见,大搞盲动主义、冒险主义。结果,使党领导下的革命力量蒙受了极大的损失。他自己也理所当然地受到了人民的清算,最终叛国投敌,成为历史罪人。④在读书方面,毛泽东堪称我们的楷模。他从青年时代起就反对“读死书”,提倡创新。他读马列的书,不是照抄照搬,而是从中国的国情出发,与中国的革命实践相结合,创立了伟大的毛泽东思想,指引中国人民驱虎豹、惩腐恶、追穷寇、缚苍龙,缔造了社会主义新中国。他学习前人诗词不落窠臼,大胆创新。读陆游咏梅词“反其意而用之”,写出了“已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏”“待到山花烂漫时,她在丛中笑”的名句。可见,读书只有善于创造,才能将获得的精华化为己有,真正像蚕那样吐出鲜亮的丝,像蜜蜂那样酿出甘醇的蜜。⑤善于读书,既吸收又创造,才能增智慧,长才干,获得成功。K请结合文章的內容,谈谈你对“泥沙淘汰,所取惟珠玉,其精既在我,化为血与肉”的理解。2、文章第③段举王明事例的作用是什么?3、文中第④段是从哪些方面写毛泽东同志善于读书的?试加以分析。4、请你为第③段从正面或从反面再补充一个事实论据,进一步增强文章的说服力。 (二)最苦与最乐(梁启超)人生什么事最苦呢?贫吗?不是;失意吗?不是;老吗?死吗?都不是。我说人生最苦的事,莫过于身上背着一种未来的责任。人若能知足,虽贫不苦;若能安分(不多作分外希望),虽失意不苦;老、病、死,乃人生难负的事,达观的人看来很平常,也不算什么苦。独是人在世间一天,便有一天应该做的事;该做的事没有做完,便像是有几千斤重担子压在肩头,再苦是没有的了。为什么呢?因为受那良心责备不过,要逃躲也没法逃躲啊!答应人办一件事没有办,欠了人的钱没有还,受了人的恩惠没有报答,得罪了人没有赔礼,这就连这个人的面也几乎不敢见;纵然不见他的面,睡里梦里都像有他的影子来缠着我。为什么呢?因为觉得对不住他呀,因为自己对于他的责任还没有解除呀。不独是对于一个人如此,就是对于家庭,对于社会,对于国家,乃至对于自己,都是如此。凡属我受过他好处的人,我对于他便有了责任。凡属我应该做的事,而且力量能够做得到的,我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事,便是现在的自己和将来的自己立一种契约,便是自己对于自己加一层责任。有了这责任,那良心便时时刻刻监督在后头。一日应尽的责任没有尽,到夜里头便是过的苦痛日子。一生应尽的责任没有尽,便死也是带着苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的灾、病、老、死,可以达观排解得开。所以我说,人生没有苦痛便罢;若有苦痛,当然没有比这个更重了。翻过来看,什么事最快乐呢?自然责任完了,算是人生第一件乐事。古语说得好,“如释重负”;俗语亦说得是,“心上一块石头落了地”。人到这个时候,那种轻松、愉快,真是不可以言语形容。责任越重大,负责的日子越久长,到责任完了时,海阔天空,心安理得,那快乐还要加几倍哩。大抵天下事,从苦中得来的乐,才算是真乐。人生须知负责任的苦处,才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环,便是这有活力的人间一种趣味。却是不尽责任,受良心责备,这些苦都是自己找来的。一翻过来,处处尽责任,便处处快乐;时时尽责任,便时时快乐。快乐—之权,操之在己。孔子所以说,“无入而不自得”,正是这种作用。 J5有人说:“既然这苦是从负责任而生的,我若是将责任卸却,岂不就永远没有苦了吗?”这却不然。责任是要解除了才没有,并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩,本来没有责任,那就本来没有苦。到了长成,那责任自然压在你头上,如何躲避?不过有大小的分别罢了。尽得大的责任,就得大快乐;尽得小的责任,就得小快乐。你若是要躲,倒是自投苦海,就永远不能解除了。1•请用精练的语言概括出本文的中心论点。(10字以内)2.请用原文填空。在作者笔下,贫而不苦的原因是□□,失意不苦的原因是□□,老、病、死不苦的原因是口口。作者认为真正的痛苦源自□□□□□□□□3.请从最后一段中找出与“快乐之权,操之在己”内涵相一致的一句。4.结合你的理解,说说文章最后所说的“卸却”责任与“解除”责任有什么不同?(分别用10个字以内回答)(1)“卸却”责任指o(2)“解除”责任指—O"5.文中多处运用对比论证的方法,试找出一处,并体会它的好处。6•读完全文后,你对“责任"是怎样理解的?

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