以《敬业与乐业》为例

丰富的资源最快的更新优质的服务诚信的运作以《敬业与乐业》为例探讨论说文的论证方法一、导入在生活中，我们为了说服别人接受我们的观点，我们必须经过一方努力，你会采取怎样的办法来证明自己的观点。（举生活当中的实例、引用名人的语言）你在运用材料证明自己的观点的过程就是论证方法。今天我们就以以《敬业与乐业》为例——探讨论说文的论证方法。论证：运用论据来证明论点的过程和方法。是论点和论据之间逻辑联系的纽带。二、复习课文1、自由朗读《敬业与乐业》，作者阐述了一个怎样的观点。有业——敬业——乐业作者如何论证有业的？1、孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居终日言不及义好行小惠难矣哉！”道理论证：用社会公认的定理、公理、社会科学理论、名言警句等来证明论点。文章还有哪些地方运用了同样的论证方法。这种论证方法有什么作用：使论述常有权威性，很有说服力。强调：所用的材料必须是社会公认的定理、公理、社会科学理论、名言警句2、百丈禅师一日不做事、一日不吃饭的故事举例论证：列举确凿、充分、有代表性的事例证明观点。文章还有哪些地方运用了同样的论证方法。作用：举出确凿而典型的事实，使观点得到有力的支撑。强调所举例子需确凿、充分、有代表性3、比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。没有职业的懒人简直就是社会上的蛀米虫简直就是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。作用：用人们熟知的事物作比喻，可把深奥的道理讲得通俗形象，容易被人接受。4、对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点。今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好辛苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？作用：可以将正确与错误对比分明，是非曲直更为明确，给人以更鲜明深刻的印象。5、小结：论证方法——举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证。三、课外例文解析谈天才朱光潜生来死去的人何只恒河沙数？真正的大诗人和大艺术家是在一口气里就可以数得完的。何以同是人，有的能创造，有的不能创造呢？在一般人看，这全是由于天才的厚薄。他们以为艺术全是天才的表现，于是天才成为懒人的借口。聪明人说，我有天才，有天才何事不可为？用不着去下工夫。迟钝人说，我没有艺术的天才，就是下工夫也无益。于是艺术方面就无学问可谈了。“天才”究竟是怎么一回事呢？它自然有一部分得诸遗传。有许多学者常欢喜替大创造家和大发明家理家谱，说莫扎特有几代祖宗会音乐，达尔文的祖父也是生物学家，曹操一家出了几个诗人。这种证据固然有相当的价值，但是它决不能完全解释天才。同父母的兄弟贤愚往往相差很远。曹操的祖宗有什么大成就呢？曹操的后裔又有什么大成就呢？育星教育网——中学语文资源站（www.ht88.com）资源，未经授权，禁止用于任何商业目的。 丰富的资源最快的更新优质的服务诚信的运作天才自然也有一部分成于环境。假令莫扎特生在音阶简单、乐器拙陋的蒙昧民族中，也决不能作出许多著名的交响曲。“社会的遗产”是不可蔑视的。文艺批评家常欢喜说，伟大的人物都是他们的时代的骄子，艺术是时代和环境的产品。这话也不尽然。同是一个时代而成就却往往不同。英国在产生莎士比亚的时代和西班牙是一般隆盛，而当时西班牙并没有产生伟大的作者。伟大的时代不一定能产生伟大的艺术。美国的独立、法国的大革命在近代都是极重大的事件，而当时艺术却卑卑不足高论。伟大的艺术也不必有伟大的时代作背景。席勒和歌德的时代，德国还是一个没有统一的纷乱的国家。我承认遗传和环境的影响非常重大，但是我相信它们都不能完全解释天才。在固定的遗传和环境之下，个人还有努力的余地。遗传和环境对于人只是一个机会，一种本钱，至于能否利用这个机会，能否拿这笔本钱去做出生意来，则所谓“神而明之，存乎其人”。有些人天资颇高而成就则平凡，他们好比有大本钱而没有做出大生意；也有些人天资并不特异而成就则斐然可观，他们好比拿小本钱而做出大生意。这中间的差别就在努力与不努力了。牛顿可以说是科学家中一个天才了，他常常说：“天才只是长久的吃苦。”这话虽似稍嫌过火，却含有很深的真理。只有死工夫固然不尽能发明或创造，但是能发明创造者却大半是下过死工夫来的。哲学中的康德、科学中的牛顿、雕刻图画中的米开朗琪罗、音乐中的贝多芬、书法中的王羲之、诗中的杜工部，这些实例已经够证明人力的重要，又何必多举呢？谈成功季羡林什么叫成功？顺手拿来一本《现代汉语词典》，上面写道：“成功：获得预期的结果”，言简意赅，明白之至。但是，谈到“预期”，则错综复杂，纷纭混乱。人人每时每刻每日每月都有大小不同的预期，有的成功，有的失败，总之是无法界定，也无法分类，我们不去谈它。我在这里只谈成功，特别是成功之道。这又是一个极大的题目，我却只是小做。积七八十年之经验，我得到了下面这个公式：　　天资+勤奋+机遇=成功　“天资”，我本来想用“天才”；但天才是个稀见现象，其中不少是“偏才”，所以我弃而不用，改用“天资”，大家一看就明白。这个公式实在是过分简单化了，但其中的含义是清楚的。搞得太烦琐，反而不容易说清楚。　　谈到天资，首先必须承认，人与人之间天资是不相同的，这是一个事实，谁也否定不掉。十年浩劫中，自命天才的人居然号召大批天才，葫芦里卖的是什么药，至今不解。到了今天，学术界和文艺界自命天才的人颇不稀见，我除了羡慕这些人“自我感觉过分良好”外，不敢赞一词。对于自己的天资，我看，还是客观一点好，实事求是一点好。　　至于勤奋，一向为古人所赞扬。囊萤、映雪、悬梁、刺股等故事流传了千百年，家喻户晓。韩文公的“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年”，更为读书人所向往。如果不勤奋，则天资再高也毫无用处。事理至明，无待饶舌。　　谈到机遇，往往为人所忽视。它其实是存在的，而且有时候影响极大。就以我自己为例，如果清华不派我到德国去留学，则我的一生完全不会像现在这个样子。　　把成功的三个条件拿来分析一下，天资是由“天”来决定的，我们无能为力。机遇是不期而来的，我们也无能为力。只有勤奋一项完全是我们自己决定的，我们必须在这一项上狠下工夫。在这里，古人的教导也多得很。还是先举韩文公。他说：“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”。这两句话是大家都熟悉的。　　王静安在《人间词话》中说：“古今之成大事业大学问者必经过三种之境界。‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’。此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处’育星教育网——中学语文资源站（www.ht88.com）资源，未经授权，禁止用于任何商业目的。 丰富的资源最快的更新优质的服务诚信的运作。此第三境也。”静安先生第一境写的是预期。第二境写的是勤奋。第三境写的是成功。其中没有写天资和机遇。我不敢说，这是他的疏漏，因为写的角度不同。但是，我认为，补上天资与机遇，似更为全面。我希望，大家都能拿出“衣带渐宽终不悔”的精神来从事做学问或干事业，这是成功的必由之路。四、以“成功在于勤奋”为论点，写一个片段。1.阅读第①段，简要说说一般人对天才的看法。论点：作者对所论述问题的见解和主张。论据：用来证明论点的材料事实论据：具有代表性的事实、史实和统计数字。道理论据：经过人们实践检验的为社会所公认的正确立论，包括社会科学理论、自然科学原理、定理、公式及广为流传的名言、格言、警句等。论证：运用论据来证明论点的过程和方法。举例论证：列举确凿、充分、有代表性的事例证明观点。举出确凿而典型的事实，使观点得到有力的支撑。道理论证：用社会公认的定理、公理、社会科学理论、名言警句等来证明论点。使论述常有权威性，很有说服力。比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。用人们熟知的事物作比喻，可把深奥的道理讲得通俗形象，容易被人接受。对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点。可以将正确与错误对比分明，是非曲直更为明确，给人以更鲜明深刻的印象。育星教育网——中学语文资源站（www.ht88.com）资源，未经授权，禁止用于任何商业目的。