可以预约的雪

《可以预约的雪》林清玄胸中有菩提，笔下自清真 一杯浊酒送清欢 人生幸好有别离《人间最美是清欢》：“以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。”《玄想》：“人不是向外奔走才是旅行，静静坐着思维也是旅行，凡是探索，追寻，触及那些不可知的情境，不论是风土的，或是心灵的，都是一种旅行。”《愿你，归来仍是少年》：“愿远行人都看见最美的风景，愿归来者终等到最美的风景。” 可以预约的雪林清玄 学习目标：1、了解作者对人生的态度，领悟作者对人生常与变的理性思考。2、体会林清玄散文悲天悯人的特点，形成积极的人生态度。 走近文本，整体感知（一花一世界）1、根据文章内容填空，梳理文章思路朋友邀请他去看（）——由菅芒花写到（）——我们的生命里（）——要生起（）要维持（）要保持（）花——人——人生的常与变——悯恕、美好、希望写作构思：一花一世界 2、在你的生命历程中，经历过怎样意外的变？你曾经是怎样面对的？ 细读文本，合作探究（曲折的精神探索）3、文中作者说“深深去认识生命里的“常”与“变”，并因而生起悯恕之心。如何理解深深地去认识？对生命中不可预约的现象，作者写到了哪些变？一、由朋友邀赏菅芒花，自然而然联想到曾经一起赏花的人，两年的时间已经“面目全非”；二、人们向往生命之“常”（幸福、成功、快乐等），但生面充满变数；三、故人相见，惊叹于彼此的变化。 4、对于这些变作者予以怎样的解读？即使过着最平凡安稳生活的人，也不可能两年里都没有因缘的离散呀！即使是最无感冷漠的心，也不可能在两年里没有哭笑和波涛呀！（第11节）我们仿佛纵身于大浪，虽然紧紧抱住生命的浮木，却一点也没有能力抵挡巨浪，随风波浮沉，也才逐渐了解到因缘的不可思议，生命的大部分都是不可预约的。（第13节）思绪随着茫然跌落，想着：如果能回到三十年前多好，生命没有考验，情爱没有风波，生活没有苦难，婚姻没有折磨，只有欢笑、狂歌、顾盼、舞踊。可是我也随之转念，真能回到三十年前，又走过三十年，不也是一样的变化，一样的苦难吗？除非我们让时空停格，岁月定影，然而这是完全不可能的。（第18、19节） 即使过着最平凡安稳生活的人，也不可能两年里都没有因缘的离散呀！即使是最无感冷漠的心，也不可能在两年里没有哭笑和波涛呀！无论是外在经历还是内心体验（外在到内在）由身边旁边推及所有人（个别到普遍）变是生命的常态 我们仿佛纵身于大浪，虽然紧紧抱住生命的浮木，却一点也没有能力抵挡巨浪，随风波浮沉，也才逐渐了解到因缘的不可思议，生命的大部分都是不可预约的。大浪比喻人的生命历程浮木比喻人对“常”的向往，一种意志；巨浪比喻生命中的“变”。对常的渴望与生命之变是人生的困局 在我们的生命旅途，都曾有过开同学会的经验，也曾有过与十年二十年不见的朋友不期而遇的经验，当我们在两相凝望之时常会大为震惊，那是因为变化之大往往超过我们的预期。我每次在开同学会或与旧友重逢之后，心总会陷入一种可畏惧的茫然，我畏惧于生之流变巨大，也茫然于人之渺小无奈。思绪随着茫然跌落，想着：如果能回到三十年前多好，生命没有考验，情爱没有风波，生活没有苦难，婚姻没有折磨，只有欢笑、狂歌、顾盼、舞踊。可是我也随之转念，真能回到三十年前，又走过三十年，不也是一样的变化，一样的苦难吗？除非我们让时空停格，岁月定影，然而这是完全不可能的。先假设再否定，强调生命不可重来，变化与苦难是人生的伴侣，人生之变无可规避。 5、作者反复叙写这些“变”的目的何在？（结合营造氛围、语气、人称等思考）营造感伤、悲观的氛围；语气坚决，不容许心存幻想；将一切推向绝境、推向悲观与绝望，生命将不可避免地承受苦难、挫折、痛苦、恐惧等；要引导众生思考该用怎样的态度对待人生之变 我们究竟该如何对待“常”与“变”？悯恕、祝福、宽容不悔不忧、无怨无尤美好的心欣赏的心希望的心计较、抱怨、记恨悔恨忧虑、怨天尤人丑陋的心怠倦的心绝望的心 苦难越深重、越真实，越置人与绝境，作者对变的态度才可贵。（实际上也是作者在引导我们进行精神上的探索和选择） “企图以文学的语言，表达一些开启时空智慧的概念，以及表达一个人应该如何舍弃与实践，才能走上智慧的道路。——《自序》 作者的心情：由原来的悲伤——豁达 6、面对这些变，作者能因而生起悯恕之心等体现了什么？“悯恕之心”、“宽容之心”与“美好之心”，体现的是作者思想精神的自省与自塑。体现的是作者以纯洁而干净、柔软而美好的心灵对面人间一切苦难。 作者的人生之变林清玄的童年是在贫苦中度过的,家庭的贫苦在他的脑海里烙下了深深的印迹。林的家庭是个有几十口人的大家庭,兄弟姐妹有十八个之多,时时面临寒冷和饥饿的威胁。林清玄排行在末,常常穿哥姐们的破衣服,裤子上的补丁有七八处。衣难避体,食难裹腹,更别说像汽水这样的奢侈品。童年时想喝汽水而不得的景况,林清玄一直刻骨铭心。看到别的小孩儿喝汽水后长长的“呕气”,他欣羡不已。心中向往,竟误将煤油当成了汽水喝下,两眼翻白,口吐白沫,差一点丧命! 《可以预约的雪》选自《散文选刊》1999年第4期，作者提到的“这两年”应该是1997年和1998年，那么这两年作者经历了什么呢？1997年，林清玄与前妻离婚不久便迎娶了年轻貌美的方淳珍。这之后关于他的谣言满天飞，有人在网上大骂他是“伪君子”，有人说他“说一套，做一套”，大众对他的抗议终于在他宣布新婚时达到了白热化，甚至有激进的妇女组织，在“林清玄教育文化基金会”门口焚烧他的书。作者由一位备受敬仰的大作家一下子变为众人批判的对象，他最终被扣上了“花心”的罪名。 伟大作家总是有不同常人的一面，林清玄在生活的苦难面前没有沉沦堕落而是选择了冷静思考人生。事实上，他的前妻陈彩鸾和后来的妻子方淳珍私交很好，大家早已相逢一笑不谈过去。就作者而言，虽然离婚再取，并不意味着背叛和花心。看他的文字，我们始终相信他依然怀着一颗纯洁善良的心，否则面对众人的非议，他不会对新婚妻子说：“在脆弱中坚强才是真正的强健和坚忍，时间才是评价一个作家作品好坏的最公正的法官。 他说:“如果有人问我:你的散文想表达什么?我的回答是:……表达心灵中单纯与干净的世界……”林清玄的文字背后是一颗单纯、干净、无私、宽容的心,让我们感受到一种浓重的哲学意味,一种浓重的宗教意味。 “受苦真好,它的好在于一个人如果没有真正受苦,就无法会意真正的喜乐;在于大痛苦的,才能得到大解脱;如果从佛教的观点看,受苦是慈悲心与智慧心勇猛生起的激素,自己受苦,使我们生出菩提;看别人受苦,使我们悲心流露。只有在真实深刻的苦痛里,菩萨才会刻骨铭心的立下拯救众生的悲愿。《如意菩提·序》 “柔软心是大悲心的芽苗,柔软心也是菩提心的种子。”“唯其柔软,我们才能敏感;唯其柔软,我们才能包容;唯其柔软,我们才能精致;也唯其柔软,我们才能超拔自我,在受伤的时候甚至能包容我们的伤口。”《凤眼菩提》这柔软心,发而为宗教的悲悯情怀,给人以宗教的崇高感和超越精神。悲悯情怀,是林清玄的情感内核,而悲悯,正是林清玄散文的精神特质。 拓展延伸展开丰富的想象填空，因为，一个朋友远离乡土，去下雪的国度安居。思考社会生活中还有哪些变的因素，我们还可以如何应对？ 拓展阅读感谢困难　　林清玄我做了一个梦。　　梦见我在街上问人：“请问您可不可以给我一些困难、一些挫折，一些痛苦？”　　所有的人都拒绝我，我着急地恳求别人：“那么，我雇用您，每小时五百元，请您给我一些折磨！”　　那些陌生人摇摇头，沉默地离开，我因找不到愿意折磨我的人而惊醒。　　　我坐在床上发呆，是呀！困难，折磨，痛苦是多么珍贵！如果一切平顺，谁会静下来沉思，谁会生起智慧，谁又能在平凡安逸的日子中超越自我、登上高峰呢？如果没有困难，谁又会谦卑地跪下来祈祷？谁又能相信有无边的宇宙？谁又能寄情于来生呢？　　我深深地感谢着困难、挫折与痛苦。　　也深深地感恩那些曾经折磨过我的人，他们是多么慈悲呀！我并未花钱聘雇他们，他们却以宝贵的时间来考验我、提升我，为了增长我的智慧。 《感谢困难》《可以预约的雪》莫不告诉我们要乐观豁达。林清玄的散文张扬人的精神的修炼与自塑，探索着人心灵的澄明、精神的皈依、情感的升华、道德的修炼、希望的预约，为当代人营造了一个精神栖息的港湾。