2019-2020年高中语文课时跟踪检测三晋灵公不君含解析新人教版选修中国文化经典研读

2019-2020年高中语文课时跟踪检测三晋灵公不君含解析新人教版选修中国文化经典研读一、基础巩固1．下列句子中，加点的词解释错误的一项是(　　)A．厚敛以雕墙　　　　　　　雕：刻画，绘制B．谏而不入入：进入C．使麑贼之贼：刺杀D．宦三年矣宦：做贵族的仆隶解析：选B　B项，“入”在语境中是“被采纳”的意思。2．下列各句中，“之”字的意义和用法与例句相同的一项是(　　)例句：倒戟以御公徒，而免之A．吾知所过矣，将改之B．古之良大夫也C．不忘恭敬，民之主也D．伏甲，将攻之解析：选D　A项，代词，所犯的过错。B项，助词，的。C项，助词，的。D项，和例句一样，代词，代指赵盾。3．下列句子中，没有通假字的一项是(　　)A．从台上弹人，而观其辟丸也B．靡不有初，鲜克有终C．衮职有阙，惟仲山甫补之D．三进及溜，而后视之解析：选B　A项，“辟”同“避”。C项，“阙”通“缺”。D项，“溜”通“罶”。4．下列句子中，加点词的词类活用现象与例句相同的一项是(　　)例句：盛服将朝A．倒戟以御公徒，而免之B．过而能改，善莫大焉C．提弥明死之D．晋侯饮赵盾酒解析：选B　B项与例句中的加点词，均为名词作动词。A、D项为使动用法，C项为为动用法。5．对下列句子中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(　　)A．右，车右。古人乘车以右为尊，一车乘三人，尊者在右，御者在中，另有一人在车左陪乘。B．爵，古代饮酒器的总称，作为专名时指用来温酒的器具，下有三足，可升火温酒。C．乙丑 ，古代用干支纪年月日，十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，古人以此作为年、月、日、时的序号。D．大史，即太史。西周、春秋时为地位很高的朝廷大臣，掌管起草文书、策命诸侯卿大夫、记载史事，兼管典籍、历法、祭祀等事。解析：选A　古人乘车以左为尊，一车乘三人，尊者在左，御者在中，另有一人在车右陪乘。6．把下列句子翻译成现代汉语。(1)臣侍君宴，过三爵，非礼也。译文：________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)宣子骤谏，公患之，使麑贼之。译文：_________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)宦三年矣，未知母之存否，今近焉，请以遗之。译文：________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：(1)臣子侍奉国君饮，超过了三杯，不合乎礼仪。(2)赵盾多次进谏，晋灵公很厌恶他，派麑暗杀他。(3)我在外当奴仆已经多年了，不知道母亲还在不在，现在离家近了，请允许我把这些东西送给她。二、阅读提升(一)课内阅读阅读文本选段，完成7～9题。晋灵公不君：厚敛以雕墙；从台上弹人，而观其辟丸也；宰夫胹熊蹯不熟，杀之，寘诸畚，使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手，问其故，而患之。将谏，士季曰：“谏而不入，则莫之继也。会请先，不入，则子继之。”三进及溜，而后视之，曰：“吾知所过矣，将改之。”稽首而对曰：“人谁无过，过而能改，善莫大焉！《诗》曰：‘靡不有初，鲜克有终。’夫如是，则能补过者鲜矣。君能有终，则社稷之固也，岂惟群臣赖之。又曰：‘衮职有阙，惟仲山甫补之’，能补过也。君能补过，衮不废矣。”犹不改。宣子骤谏，公患之，使麑贼之。晨往，寝门辟矣，盛服将朝。尚早，坐而假寐。麑退，叹而言曰：“不忘恭敬，民之主也。贼民之主，不忠；弃君之命，不信。有一于此，不如死也。”触槐而死。7．下列语句分别能表现晋灵公“不君”和赵盾之“恭敬”的一项是(　　)A.B. C.D.解析：选D　A项，②不能体现赵盾“恭敬”。B项，②是士季的话。C项，①不能表现晋灵公“不君”。8．下列有关文章内容的理解，不正确的一项是(　　)A．《晋灵公不君》一文，开头就说“晋灵公不君”，定了贬斥晋灵公的调子，预示晋国要发生大乱，国家要失去稳定。B．晋灵公厚敛雕墙，违反薄赋敛、轻徭役、藏富于民的思想。以弹子射人以为乐，杀宰夫，不敬大臣。可见其“不君”。C．赵盾因晋灵公荒淫无道，先委婉曲折地表扬晋灵公能知错改错，再苦谏其勤政爱民，触怒晋灵公，因而险遭晋灵公谋害。D．为了上朝，赵盾起得很早，以至坐而假寐，并且是盛服等待，这是何等“恭敬”。这种精神连杀手都被感化。解析：选C　C项，“先委婉曲折地表扬晋灵公能知错改错”的不是赵盾，而是士季。9．晋灵公已经知错，并答应改错，可士季为什么还说“人谁无过，过而能改，善莫大焉”？答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：文中大臣士季进宫劝谏，话未出口，晋灵公就说：“我知道错了，今后一定改正。”其实，晋灵公的话把重点落在了前一句，只是想用这个话堵住士季的口，并不是真想改正错误。而士季的这句话则把重点落在一个“改”字，知错必改，坏事也就变成了好事。这句话成为千古名句，主要用来劝诫人们犯错误并不可怕，关键是要敢于承认并积极地改正错误。(二)课外阅读阅读下面的文言文，完成10～13题。楚子使申舟聘于齐，曰：“无假道于宋。”亦使公子冯聘于晋，不假道于郑。申舟以孟诸之役恶宋，曰：“郑昭宋聋，晋使不害，我则必死。”王曰：“杀女，我伐之。”见犀①而行。及宋，宋人止之。华元曰：“过我而不假道，鄙我也。鄙我，亡也。杀其使者，必伐我，伐我，亦亡也。亡一也。”乃杀之。楚子闻之，投袂而起，屦及于窒皇，剑及于寝门之外，车及于蒲胥之市。秋九月。楚子围宋。 宋人使乐婴齐告急于晋，晋侯欲救之。伯宗曰：“不可。古人有言曰：‘虽鞭之长，不及马腹。’天方授楚，未可与争。虽晋之强，能违天乎？谚曰：‘高下在心。’川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕，国君含垢，天之道也。君其待之。”乃止。使解扬如宋，使无降楚，曰：“晋师悉起，将至矣。”郑人囚而献诸楚。楚子厚赂之，使反其言。不许。三而许之。登诸楼车，使呼宋人而告之，遂致其君命。楚子将杀之，使与之言曰：“尔既许不谷②而反之，何故？非我无信，女则弃之，速即尔刑！”对曰：“臣闻之，君能制命为义，臣能承命为信，信载义而行之为利。谋不失利，以卫社稷，民之主也。义无二信，信无二命。君子赂臣，不知命也。受命以出，有死无霓，又何赂乎？臣之许君，以成命也。死而成命，臣之禄也。寡君有信臣，下臣获考死③，又何求？”楚子舍之以归。夏五月，楚师将去宋，申犀稽首于王之马前曰：“先父知死而不敢废王命，王弃言焉！”王不能答。申叔时仆，曰：“筑室反耕者，宋必听命。”从之。宋人惧，使华元夜入楚师，登子反之床，起之，曰：“寡君使元以病告，曰：‘敝邑易子而食，析骸以爨。虽然，城下之盟，有以国毙，不能从也。去我三十里，惟命是听。’”子反惧，与之盟而告王。退三十里。宋及楚平。华元为质。盟曰：“我无尔诈，尔无我虞。”(选自《左传》，有删改)[注]　①犀：申犀，申舟之子。②不谷：古代王侯自称的谦辞。③考死：意为完成使命而死。10．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(　　)A．鄙我，亡也　　　　　鄙：以……为边境B．遂致其君命致：传达C．筑室反耕者反：造反D．敝邑易子而食易：交换解析：选C　C项，反：通“返”，使……返回。11．下列各组句子中，加点词的意义和用法完全相同的一组是(　　)A．君其待之其孰能讥之乎B．郑人囚而献诸楚吾尝终日而思矣C．寡君使元以病告余船以次俱进D．华元为质洎牧以谗诛，邯郸为郡解析：选D　D项，为：动词，做，成为。A项，助词，表期望语气/助词，表反问语气。B项，连词，表顺承关系/连词，表修饰关系。C项，介词，把/介词，按照。12．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是(　　)A．申舟出访齐国，担心自己路过宋国会被杀是因为他曾在孟诸战役中得罪了宋国。B．宋被围，求救于晋，晋侯听从伯宗的劝告没有出兵，而是派解扬通知宋国投降。C．解扬认为义无二信，信无二命，尽管他违背了诺言，楚庄王还是放了他。D．宋人害怕楚国长期围城，派华元连夜潜入楚营与子反谈判，签订盟约，宋楚讲和。 解析：选B　B项，“通知宋国投降”与原文不符。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)郑昭宋聋，晋使不害，我则必死。译文：_____________________________________________________________________________________________________________________________________(2)非我无信，女则弃之，速即尔刑！译文：_________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)虽然，城下之盟，有以国毙，不能从也。译文：_________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：(1)郑国是明白的，宋国是糊涂的；去晋国的使者不会受害，而我却定会被杀。(2)这不是我不讲信用，而是你丢弃了它，快去接受你该受的刑罚吧！(3)即使这样，兵临城下被逼签订盟约，就算让国家灭亡，也不能答应。三、语言表达14．阅读下面的文字，完成题目。①“春秋笔法”是我国古代的一种历史叙述方式和叙述技巧。《史记·孔子世家》中记载：“孔子在位听讼，文辞有可与人共者，弗独有也。至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒不能赞一辞。”②历史上，左丘明发微探幽，最先对这种笔法作了精当的概括：“《春秋》之称，微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而劝善，非圣人谁能修之？”(1)根据以上材料，简要概括“春秋笔法”的内涵。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)请结合材料，谈谈“春秋笔法”在文化、舆论方面的现实意义。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 答案：(1)春秋笔法，即“微言大义”，是指通过记叙，是非分明而又简约、含蓄地表明对历史人物与事件的道德评判，以达到惩恶扬善的目的的一种历史叙述方式和叙述技巧。(或：春秋笔法是我国古代的一种历史叙述方式和叙述技巧，强调微言大义，实书其事以惩恶扬善。)(2)“春秋笔法”是非分明而又简约、含蓄，在如今仍有重要意义。在文化方面，它能让人有严谨治学的态度。如余秋雨写《文化苦旅》，他对历史中记载得模糊或空白的文化没有敷衍，而是走遍各地去收集散落的文明，推动中国文化的发展。在舆论方面，它提醒现代新闻工作者秉承惩恶扬善的精神，引导正确的价值观，达到舆论监督的目的，推动社会的良性运转。