《人间词话》再拓展　

池上碧苔三四点，叶底黄鹏一两声《人间同话》是最好的文学批评。开发性灵，此书等于一把金钥匙。一个人没有性灵,光谈理论，其不成为现代学究、当世腐儒、八股专家也鲜矣！为学最重要的是通，通才能不拘泥，不迂腐，不酸，不八股；通才能培养气节、胸襟、目光。通才能成为“大”，不大不博，便有坐井观天的危险。我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是humain（英文human人，人类），要把一个“人”尽量发展，没成为xx家xx家之前，先要学做人;否则那种XX家无论如何高明也不会对人类有多大贡献。一一《傅雷家书》-V考题回眸破阵子晏殊燕子来时新社，梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻C巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢，笑从双脸生。1.这首词勾画了美妙的春景，上阕（画线处）描绘了哪些自然景物？请找出。答：2.词中“笑从双脸生”的少女是如此清新活泼，请你结合这首词想象她的外貌和语言，并描写出来。答：《人间词话》四则材料一：境界有大小，不以是而分优劣。“细雨鱼儿出，微风燕子斜（1）”何遽不若“落曰照大旗，马鸣风萧萧（2）”。“宝帘闲挂小银钩⑶”何遽不若“雾失楼台，月迷津渡（4）”也。一一王国维《人间词话》水槛遣心杜甫去郭轩楹敞，无村眺望赊。澄江平少岸，幽树晚多花。细雨鱼儿出，微风燕子斜。城中十万户，此地两三家。【注】赊：远。此诗写于杜甫定居成都草堂之时。（1）全诗表达了诗人怎样的心情？诗人又是怎样表达这样的心情的？请结合全诗内容加以赏析。（5分）答：（2）有人评价此诗吋说“缘情体物，自然有天然之妙”，尤以“出”“斜”遣词用意精微。联系本诗的意境，体味这两个动词的“天然之妙”。（4分）答：浣溪沙北宋•秦观漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋。淡烟流水画屏幽。自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁、宝帘闲挂小银钩。（1）这首词表现了词人什么样的情感?这种情感是通过哪些表现出的？（3分）答：（2）“自在飞花轻似梦”一句是个比喻句，今人沈祖芬在《宋词赏析》中将其称为“奇喻”，请你说说，这个比喻“奇”在何处？（4分）答： 材料二：严沧浪《诗话》谓：“盛唐诸人，唯在兴趣。羚羊挂角，无迹可求。故其妙处，透彻玲珑，不可凑泊。如空中之音、相屮之色、水中之月、镜屮之象，言有尽而意无穷。”余谓：北宋以前之词，亦复如是。然沧浪所谓兴趣，阮亭所谓神韵，犹不过道其面目，不若鄙人拈出“境界”二字，为探其本也。太白纯以气象胜U“西风残照，汉家陵阙。（1）”寥寥八字，遂关千古登临之口。后世唯范文正之渔家傲（2），夏英公之喜迁莺（3）,差足继武，然气象已不逮矣。一一王国维《人间词话》忆秦娥李白箫声咽，秦娥梦断秦楼月，秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙。忆秦娥娄山关毛泽东西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。1.对两词中有关词句的理解不正确的一项是（）A.李词巾“秦娥梦断秦楼月”一句，“秦娥”是主语，“梦断”是谓语，“秦楼月”是宾语。B.李词中“年年柳色”一句，之所以提到“柳”，是因为这里写的是“伤别”的场面——古人有折柳枝送别的习俗。C.毛词“马蹄声碎，喇叭声咽”两句中，一“碎”字写出了红军行军之急促，一“咽”字则表现了西风中军号声的苍凉和悲壮。D.毛词屮“雄关漫道真如铁”一句应理解为“漫道雄关真如铁”，“漫道”，即“不要说”之意。2.对两词的分析正确的一项是（）A.从词中所写的人物来看，李词所写的是一位思妇——秦娥；而毛词因为没提到过人物姓名，所以词屮没有人物活动，纯是一首写景词。B.从时令上看，李词所交待的是秋季，毛词所交待的是冬季。C.从气氛的渲染上看，李词渲染的是一种凄凉、冷寂、迷茫的气氛；毛词渲染的则是一种紧张、激烈、悲壮的战斗气氛。D.两词均是以借景抒怡之笔收束，均是借对夕阳下的景物描绘来抒发一种悲壮豪迈之情。渔家傲范仲淹①塞T秋來风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。浊洒一杯家万里，燕然未勒②归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪！注：①范仲淹曾任陕丙经略副使，抗击丙政的侵扰。②汉和帝永元元年，窦宪大破北匈奴，穷追北单于，曾登燕然山“刻石勒功而还”。1.简要分析：“塞下秋来风景异”中“异”字在企篇中的作用。答：2.试简要分析作者在词中所表达的思想感情。答：鹧鸪天夏竦镇円无心扫黛眉，临行愁见理征衣。尊前只恐伤郎意，阁泪汪汪不敢垂。停宝马，捧瑶卮。相斟相劝忍分离。不如饮待奴先醉，阁得不知郎去时。1.这是一首送别词，作者假托一个女子的身份、门气，抒写她与爱人分别吋的离情别绪，清代同学理论家陈廷焯评价此间：“语不深而情深，千古离别之词，以此为最。”清问 词的上阕表现了女子怎样复杂的心怙？（4分）答：1.有人认为词的最后两句山语不凡，感人至深，请谈谈你的看法。（4分）答：材料三：温飞卿之词，句秀也。韦端己之词，骨秀也。李重光之词，祌秀也。词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。周介存置诸温韦之下（1），可力颠倒黑白矣。“自是人生长恨水长东（2）”、“流水落花春去也，天上人间（3）”，《金荃》《浣花》，能有此气象耶？注释（1）周济《介存斋论词杂著》：“毛嫱，西施，天下美妇人也。严妆佳，淡妆亦佳，粗服乱头，不掩国色。飞卿，严妆也。端己，淡妆也。后主则粗服乱头矣。”一一王国维《人间词话》相见欢五代-南唐*李煜无言独上高楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁春秋。剪不断，理还乱，是离愁。别是一番滋味在心头。相见欢宋•朱敦儒金陵城上西楼，倚清秋。万里夕阳垂地大江流。中原乱，簪缨散，几时收？试倩悲风吹泪过扬州。1、赏析“寂寞梧桐深院锁清秋”中“锁”字的妙处答：2、“剪不断，理还乱”表现了作者怎样的心绪？从不同角度赏析。“簪缨”指代什么？“儿时收”表达了作者怎样的思想感情？答：3、试比较两首词在风格上的差异。答：浪淘沙令李煜帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。1、说说“帘外雨潺潺，春意阑珊”它所传达出来的神韵。答：1.正常顺序应为“梦欢”“春寒”“梦醒”，而词中却为“春寒”“梦醒”“梦欢”，作用如何？答：3、“梦里不知身是客，一饷贪欢”的表达作用。答：材料四：正中词除【鹊踏枝】【菩萨蛮】十数阕最暄赫外，如【醉花间】之“高树鹊衔巢，斜月明寒草（1）”，余谓韦苏州之“流萤渡髙阁⑵”、孟襄阳之“疏雨滴梧桐⑶”不能过也。王国维《人间词话》醉花间（唐）冯廷巳睛雪小国春未到，池边梅自早。高树鹊衔巢，斜月明寒草。山川风景好，自古金陵道。少年看却老。相篷莫厌醉金杯，别离多，欢会少。 1.作者通过“晴雪”“池”“梅”等意象，描绘了怎样的景象?请简析。（2分）答：2.王国维在《人间词话》中说到：“正中（冯延巳）词除《鹊踏枝》《菩萨蛮》十数阕最暄赫外，如《醉花间》之‘高树鹊衔巢，斜月明寒草’，余谓韦苏州之‘流萤渡高阁’，孟襄阳之‘疏雨滴梧桐’不能过也。”有人认为“斜月明寒草”句读来不顺，如将之改为“明月斜寒草”似乎更上口，意境也不为差。你的看法是什么？为什么？（4分）答：三、现代文阅读孟浩然可是我们不要忘记矛盾与诗的因果关许多诗是为给生活的矛盾求统一、求调和而产生的孟浩然既免除了一部分矛盾，对于他，诗的需要便当减少了果然，他的诗是不多，量不多，质也不多量不多，有他的同时人作见证，杜甫讲过的：“吾怜孟浩然……赋诗虽不多，往往凌鲍谢”质不多，前人似乎也早已见到苏轼曾经批评他：“韵高而才短，如造内法酒手，而无材料”这话诚如张戒在《岁寒堂诗话》里所承认的，是说尽Y孟浩然，但也要看“才”字如何解释“方”如果是指冰情与冰学二者而言，那就对了，如果专指冰学，还算没有说尽情当然比学重耍得多说一个人的诗缺少情的深度和厚度，等于说他的诗的质不够高孟浩然诗中质高的有是有些，数量总是太少“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”式的和“微云淡河汉，疏雨滴梧桐”式的句子，在集中几乎都找不出第二个例子论前者，质和量当然都不如杜甫，论后者，至少在量上不如王维甚至“不材明主弃，多病故人疏”，质量都不如刘长卿和十才子这些都不是真正的孟浩然真孟浩然不是将诗紧紧地筑在一联或一句里，而是将它冲淡丫，平均地分散在全篇屮：出谷未停午，到家口已曛回瞻不山路，但见牛羊群樵子暗相失,草虫寒不闻衡门犹未掩，伫立望夫君甚至淡到令你疑心到底有诗没有垂钓坐盘石，水清心亦闲鱼行潭树下，猿挂岛藤间游女昔解佩，传闻于此山求之不可得，沿月棹歌还淡到看不见诗了，才是真正孟浩然的诗，不，说是孟浩然的诗，倒不如说是诗的孟浩然，更为准确在许多旁人，诗是人的精华，在孟浩然，诗纵非人的糟粕，也是人的剩余在最后这首诗里，孟浩然几曾做过诗？他只是谈话而已其至要紧的还不是那些话，而是谈话人的那副“风神散朗”的姿态读到“求之不可得，沿月棹歌还”，我们得到一如张洎从画像所得到的印象：“风仪落落，凛然如生”得到了像，便可以忘言，得到了“诗的孟浩然”便可以忘掉“孟浩然的诗”了这是我们前面所提到的“诗如其人”或“人就是诗”的另一解释。《孟浩然》1.孟浩然的诗，为什么“量不多，质也不多”？答：2.苏轼曾经批评孟浩然：“韵高而才短，如造内法酒手，而无材料”闻一多是否同意这一观点？闻一多的观点是什么？答:3.“说是孟浩然的诗，倒不如说是诗的孟浩然”，其中的“孟浩然的诗诗的孟浩然”二者的特点是什么？答： 、读写金桥《松窗梦语》的作者张瀚在初任御史参见都台长官王廷相时，王廷相讲了个乘轿的故事。他说，一天乘轿进城，刚好下大雨，一轿夫穿Y双新鞋，从灰丁到长安街时，这个轿夫还小心的择地而行，怕弄脏了新鞋。进城后泥泞渐多,轿夫一不小心，踩进了泥水中，之后，便“不复顾惜”了。王廷相说：“居身之道，亦犹是耳，倘一失足，将无所不至矣！”请根据你对这则文字的感悟，自定立意、自选文体、自拟标题，写一篇不少于800字的文章。