高考作文备考：2020九师联盟和黄冈联考：作文话题相同，满分卷各异（满分作文及精细点评）

高考作文备考：2020 九师联盟和黄冈联考：作文话题相同，满分卷各异（满分作文及精细点评） 前面的话 中华优秀传统文化，是高考语文命题的重要内容之一。中华民族自古以来素有“礼义之邦”的美称， 知礼，懂礼，守礼，重礼是中国人的好传统。围绕“礼文化“，九师联盟 2020 年 3 月联考作文题目对考 生进行了考查 。 此道作文题目让笔者联想到黄冈市 2020 届高三起点考试作文题目，该题同样也考查了学生对“礼文 化“的认识和思考。 湖南湖北两地名校均有满分作文诞生，且作者均为女孩，同题 pk，你更中意哪一篇？ 作文原题 2020 届九师联盟大联考作文 阅读下面的材料，根据要求写作。 “上课！”“起立！老师好！”“同学们好！”昨天，扬州大学迎来新学期第一堂课，课堂呈现出了最 熟悉又陌生的“上课礼”。大学作为传播、研究、弘扬优秀传统文化的重要场所之一，记者采访获悉，扬 州大学信息工程学院倡议师生从开学第一课开始重拾课堂礼仪，这一“新鲜”事引起师生热议。 某报就此开展“我看扬州大学重拾‘上课礼’”征文活动，请以读者的身份使用“尚理”的姓名，给 报社（统一称《复兴时报》）“我看扬州大学重拾‘上课礼’”的专栏编辑李明写一封信，就这一新鲜事， 发表自己的看法或者畅谈亲身体会。 要求：自定立意，明确文体，自拟标题，写一篇不少于 800 字的文章，不要套作，不得抄袭，不得泄 露个人信息。 2020 届黄冈市高三起点考试 阅读下面材料，根据要求写作。 “博学于文，约之以礼”，重视文明礼节是个人形成健全人格的重要途径。“国尚礼则国昌，家尚礼则 家大”，文明礼节决不是个人的事，它关系到国家和民族的尊严。可是当前有些人认为，进退有仪，那是 封建社会的要求，现在社会不必在意繁文缛节；还有人认为，太注意礼节，容易让自己畏手畏脚，失去自 己的个性；还有人说，如果生活中重讲礼节，但可能外在行为讲礼节，内心不一定认同，这显得不真，很 虚假。 针对这些，你有什么思考？ 请结合材料内容，谈谈你对日常生活中礼节的认识与思考，并提出希望和建议。要求：自拟标题，自 选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。 审题指导 2020 届九师联盟大联考作文审题 材料引述的新闻事件指向一个古老而又新鲜的话题——学校在进行教育活动时如何将中华传统文化 传承渗透进细小的活动中、不经意的环节上，使之成为春风化雨、历久弥新、令人回味无穷的育人“利 器”。 首先，要准确理解“上课礼”这一现象的内涵: ①“上课礼”承载尊师重教的优良传统，提倡礼仪课堂其实只是传承中华传统文化的一小步，应从课 堂到生活都要贯彻文明礼仪。 ②尊师重教是一个传统美德，恢复“上课礼”这一优良文明礼仪，可以营造出一种积极向上的课堂氛 围，加强老师和同学们之间的互动交流，有利于建设和谐的师生关系。 ③“上课礼”不是一种机械的形式，它承载着尊师重教的优良传统。大学教育应是做文明人和专业知 识的全面教育。让其回归课堂既是对教育的反思，又是一种查漏补缺，在潜移默化中让学生注重行为文明 的细节，有利于提升大学生的整体素质。 ④课前互相致礼，重拾“上课礼”就是让美好的记忆回归，让大家再次学会敬畏。 其次，从文体上看，参加的报社专栏的讨论，立论也好，驳论也罢，或者讲述自己的故事，都要有很强的针对性；同时，书信的格式、用语要求，也不能有所忽视，这实际上是考查应用文体的写作能力。 2020 届黄冈市高三起点考试作文审题 本题属于材料任务驱动型作文。题目形式与 2019 年全国Ⅰ卷高考作文题目类同，在给出材料后，都 有“结合材料内容，谈认识与思考，并提出希望与建议”的要求。所给出的话题“中国传统礼文化”切合 中学生核心素养，有现实考察意义。写作时要注意以下四点： 1.领会命题意图。材料内容分两层：第一层，旗帜鲜明地提出观点，代表了出题人的考察方向，礼节 重要性不容质疑；第二层，针对礼节这一话题，陈述现实社会生活中人们的不同看法。注意在这两层连接 处，用了一个“但是”，语意的转折之中，我们能敏锐捕捉到命题人考察的重点在于让考生对这些现象发 表看法，不是从个人和国家层面泛泛地谈礼节，还要更多地抓住材料后面所列举的社会现象，有针对性地 谈礼节。 2.精准分析材料。这次习作的难点是如何对材料中人们关于礼节的不同看法进行正确的认知和评论。 材料中列举的三种现象，可以归纳为一些人以种种理由为自己不讲礼节找借口。表面看起来似乎有一定的 道理，但仔细推敲，理由都站不住脚。同学们要对这些具有迷惑性、欺骗性的现象进行辩证思考和理性分 析。 3.确立核心立意。关键词是“礼节”，立意有：①明礼修身，礼治天下。文明古国，礼仪之邦，从个 人到国家，我们都要注重礼节。②弘扬传统礼文化，做一个文明有礼的社会公民。③传承创新，让传统礼 节在新时代绽放新光彩。 4.紧密联系现实。题目要求中明确指出：“谈谈你对日常生活中礼节的认识与思考”。“日常生活中中 礼节”就是要求学生联系生活实际来谈礼节，如果同学们的作文没有结合今天的社会现实，没有针对性地 列举人们丢失礼节的现象，大谈特谈古人怎样明礼，都是不合主题要求的。从立德树人有角度思考，命题 人考察学生核心素养要素内容——礼节，是要学生紧密联系社会现实，并在生活实践中去分辨、认知和思 考，形成自己更有社会实用性、更有普世价值的思想情感、道理品质和处世观念。 "九师联盟"湖南考生满分佳作 仪式，亦是情意（60 分） 湖南长沙市考生：张琪 点评：十二公里编辑 尊敬的编辑李明先生： 展信佳！ 扬州大学重拾“上课礼”，继承的是传统礼仪，滋润的是师生情意。古语云：“一日为师，终生为父。” 在传道受业解惑的神圣场所，这样的“上课礼”，恰若丝缕清风，化育学生心田！ 【点评：开篇即提出观点，用语精简，切中肯綮，对应标题】 诚然，老师和学生之间，已不需要古时的繁文缛节。但上课礼，仍然是值得倡导的合适仪式——于学 生而言，这是以一种尊重的姿态，诉说对师长的敬重；于师者而言，也可借此传递善意，表达关怀。而师 生的关系，由此得到一些有益的交流、互动与共情发展。 【点评：从师生双向的角度，简述“上课礼”的内涵和意义，表达到位】 不赞同者或许认为，情感就蕴藏在日常生活的一点一滴，可以用很多其它方式自然表达，何须一套被 规规矩矩限定的仪式？此话也非苛责，不无道理，但自然表达虽好，再加一些仪式感，不就内容和形式兼 具了？ 【点评：引出可能存在的争议与质疑，然后做一些辩驳】 当下，师生关系在发生潜移默化的改变。尤其是大学校园，崇尚自由，倡导平等。学生的拘谨谦恭少 了，老师的师道尊严也淡了，这未必是坏事。但随之引发的不良现象，也让我们不安。有学生对老师直呼 其名，调侃戏谑，毫无敬畏感，上课迟到、逃课司空见惯，多少大学课堂，美其名曰“个性”，实则混乱 不堪。 【点评：联系现实，引出当今师生关系的现状，指出“不良现象”】 人民大学曾有一位研究生在微信“朋友圈”谩骂侮辱学界前辈，被导师“逐出师门”，断绝了师生关 系。不管其中原委几何，学生之举无疑有错在先，缺乏敬畏感怕是重要一点。因此，校园重拾上课礼，营 造相互尊重、文明友善的氛围，以期修复师生关系，是有创意也是有深意的。【点评：列举实例，加以分析，“修复”“创意”“深意”等词用得好】 其实说到礼节和仪式感，我之前也挺淡漠，觉得不必拘泥。直到于书卷中见识近代大师作画，始有感 悟。沐浴，更衣，焚香，备墨，一切仪式就绪，才入正题。想必大师并不会认为这是多余，而是在袅袅熏 香里，凝神静气，生出一分庄重，平添一份认真，然后一心虔诚，以面对毕生所爱。 【点评：结合个人实际，阐述对“仪式感”的看法】 你看，随性表达固然自在洒脱，仪式之庄重不也令人生敬？正是这“陈框旧矩”，承载了一份深情， 再熏陶彼此。上课的时候，拖沓入座，歪七竖八，每个人都难免多了懈怠，失了敬畏。而师生起立，站直 身体，相互对视，致以问候，再入座的时候，坐姿估摸也端正了一些吧。有人说这很“新鲜”，其实恐怕 是我们把传统礼仪丢得太久了。 【点评：回到材料核心“上课礼”，描写具体场景。行文扣住材料，也扣住标题的观点】 自然，学校的文明礼仪，绝不是仅仅依靠“上课礼”来维系。换句话说，“上课礼”实行得好，不代 表师生的关系就融洽和谐了。但，师生可以以上课礼为契机，让礼仪的回归找到一个通道。这种礼节也不 是要打破师生的平等关系，也丝毫不折损人格尊严，而是在适度的仪式中，显现出庄重，再在庄重中流露 真情来。 【点评：理性分析，正确对待“上课礼”的内涵与意义，避免绝对和夸大】 所以我说，仪式，亦是情意，知者自知。 【点评：结尾一句话，而有余味。重申观点，首尾圆合】 顺祝编安！ 投稿人：尚理 2020 年 3 月 10 日 "黄冈联考"湖北考生满分佳作 礼礼其理 礼礼其美 （60 分） 湖北黄冈市考生 朱菲 “国尚礼则国昌，家尚礼则家大。”中国自古便是礼仪之邦，进退有仪，举止得体不仅是我们生活的 常态，更是中华民族的标签。可是当下竟有人认为注重礼节让人畏手畏脚，过于封建，过于形式。这让我 们不禁发问：“难道传承多年的中国礼文化真的落后于时代了吗？” 【点评：开篇引用材料语句，提出话题，十分醒目；对材料中的现象总结概括准确。运用关键词“中 国礼文化”，提出话题，带出疑问，引出下文。】 人与人交往，一声问候，一个微笑，一次握手，乃至一个拥抱，小小礼节多么温情，多么和谐。试想， 以“繁文缛节”为借口不注重礼节，我们的生活会冷漠变成什么样子？“进退有仪”是人际交往的必须， 我们可以不必像古时那样“三叩九拜”，可以简化礼节，但绝不能省掉相应礼节。中国礼文化博大精深， 大小礼节各有其理。生活中我们会发现，越是细微处注意礼节的人，越受人欢迎，一个人文明素养往往在 细小的礼节中彰显。 【点评：论述辩证客观，对礼节在日常生活中的重要意义表述准确，体现了作者的认识与思考。】 曾国藩曾说过：“人不可俗 ，但不可不随俗。”礼节就是世俗的外化，是人和人交往的礼仪规矩，是 对他人表示尊重的表现，也是行万里路的通行证。冯仑常讲起拜访李嘉诚的经历，70 多岁的李嘉诚站着 跟他们握手，主动发名片，结束之后他也没有先走，仍旧逐一跟大家握手道别，在场的每个人都要握，甚 至墙角的服务员，他也专门过握手致谢。守礼，是一个人闪亮的名片。一个人如果不分场合处处以自我为 中心，不受礼节约束，不随礼而随性，他在社会必然处处碰壁。所谓行礼节“容易让自己畏手畏脚，失去 自己的个性”的论调实在是荒唐。就以校园内每周一次的升旗仪式为例吧，我们必须端端正正地站着，向 五星红旗庄严地行注目礼，这是爱国的表现，我们能以“束缚手脚，不得自由”为借口拒行注目礼吗？又 比如，当别人在台上演讲时，我们得认认真真地听，是不是也因为“束缚手脚不得自由”，你就左顾右盼， 头接耳朵，或草率地打断别人的说话？……不太注意礼节的结果是你处处不受欢迎。人是社会的人，很多 场合的很多礼节，由来已久，约定俗成，入礼随俗，礼毕事成。礼礼其美，这也是中国礼文化的魅力。【点评：名言引用十分恰当；运用三个判断句，对礼节概念和作用表述精准；就材料中的现象进行有 针对性地批判论述。紧密结合日常生活中礼节事例，扣住了题目要求。】 礼节的本质是什么？是情意的表达，是情感的沟通，更心灵的碰撞。（设问句，回答了礼节的本质内 涵问题，观点具有启发性。）我们如若行礼，就一定要礼到心到，不能虛情假意应付形式。没有情意的礼 节，表现出外礼内虚，我们要反思自己的行为是不是失之偏颇？而行为的偏颇又恰恰当是礼节的缺失的一 个重要原因。（“礼到心到”的认识与思考非常有说服力。）地铁车厢内行人如织，却沉迷手机举止冷漠； 公交车上面对幼孺，却视之不见，争抢车座；马路上撞见倒地的老人，却绕道而行，避之如洪水猛兽…… （再次紧密结合日常生活中礼节事例，扣住了题目要求。）身在礼仪之邦，面对中国礼文化在日常生活中 的种种缺失，难道不值得每一个人深刻反思吗？ 【点评：第一句设问，回答了礼节的本质内涵问题，观点具有启发性；“礼到心到”的认识与思考非 常有说服力；紧密结合日常生活中礼节事例，扣住了题目要求。】 文明礼节是中华民族的文化瑰宝，传承中国礼文化是我们青年人义不容辞的责任，懂礼、行礼、守礼 是一个人成长过程中不可或缺的要素。作为新时代的青年，我们要明礼修身，以礼待人。（校园遇师长， 以礼相见；家中有来宾，以礼相迎；陌生人初相逢，以礼相敬…… 【点评：本段提出建议，排比句，从形式到内容都合习作要求，是小亮点。】 礼礼其理，礼礼其美！要想做一个高素质的现代文明人，那就从文明礼节开始吧。 【点评：结尾照应文题，发出号召，提出希望。】