《姑苏渔姑情》读后感
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《姑苏渔姑情》读后感

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时间:2020-04-01

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资料简介
《姑苏渔姑情》读后感读完《姑苏渔姑情》,我的印象最深刻的是一双小脚丫荡在河中晃呀晃一位女教师在课堂上讲解着些什么。以及一些我们现实生活中能够看到的生活。他是非物质文化遗产也让我印象深刻,反正读完这本书,我的思维是十分跳跃的,但是这并不等于没有逻辑性,下面是我的真实感受。我虽然生于苏州高新区,但是工作在相城区,所以对相城区的一些文化比较熟悉。比如说望亭的稻香文化,黄桥的风土人情。在《姑苏渔姑情》这本书当中,完全可以看作是一部姑苏鱼乡近代史和发展史,至少可以作为黄桥政治的复制。生活本是由细节的海洋所汇成的。现代文化的洪流总是像淹没传统的文化农民在长期的农业生产中形成了农耕文化,集合了儒家文化及各类宗教文化为一体,形成了自己独特的文化内容和特征,是中国存在最为广泛的文化类型,这就要想起望亭的稻香文化了。望亭虽然是一个小镇,但是他是在我印象当中最具有苏州特色的一个小镇,它有着京杭大运河的宏伟,有着淳朴的民风民俗,有着大片的农民作物,也有着富饶美丽的太湖,被称为鱼米之乡,这才是苏州应有的特色,但是随着科学的进步时代的发展,苏州这个一线城市已经失去了它所拥有的原有的特色,但是望亭却依然保留着这一点。地方史志是一种保留,但远没有文化来的具体详细,他不能像优美的文字那样深刻的留在人们的印象当中,所以这就得简述一下《姑苏渔姑情》的文化特色了。它的文字是具有张力的,内容是情感化的,这除了与作者的文学有关外,大概还与作者交了这么多年的书有关,例如沈惠勤的逐水而居中勾勒的城里的小桥流水犹如国画渲染一般。紧接着笔锋一转,又在描述黄桥的小桥流水,人家时用了这样的形容,在我们乡下水没有石斑的河岸毛毛的,像没有裁剪的卡其布的毛边,小乔不可能有历史也不可能有姓名,或许两三块木板搭救,或许一块断头楼板将就,或许几块乱石堆叠,至于村子基本是自然散居,方向倒是一律向南,颜色也是黑瓦白墙,苏州乡下的煮水生活比城里的更加散漫自由。当然也更加辛苦。这么简单的几句话看得人不得不点头,脑海里已经出现了一幅小桥流水一般的水墨画。  或者是其中:池外的小河,在屋后西北边形成一个小弯,这里曾是一个天然浴场,夕阳西下,半河瑟瑟半河红。这简直就是一副令人神往的水乡晚景图,让人不得不与作者一起为他的早已远去而惋惜。《姑苏渔姑情》这本书多半是想表达的是“留住”这一情感,所以沈惠勤的散文是纪实为主的,但是又充满着浓的化不开的父母亲,乡亲情,农耕情故土情,还给人了足够的想象空间,引起了我们的共鸣。好几次我在阅读这本书的时候看着这些散文,便会情不自禁的多愁善感起来,应该是多愁善感的我看到这些散文,引发了我的共鸣,多愁善感是忧伤的一种表现,但是因为花谢而忧伤有什么不好的呢?我想用这段话来总结一下我的读后感,勾勒一下作者留给我的印象,辗转几多下苏州,夜西湖畔棋盘犹在,却不辨黑白。可怜那月那年那春秋,君为将相我为卒,王悦我笑颦。只缘感君一回顾,使我思君朝与暮。魂随君去终不悔,绵绵相思为君苦。相思苦,凭谁诉?遥遥不知君何处。

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