绝密 ★ 启用前 试卷类型A
山东师大附中2018级第一次学分认定考试
语 文 试 卷
命题人：孙国旺 审核人：马艳文
本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分，共8页，满分为150分，考试用时150分钟。
注意事项：
1．答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、准考证号、考试科目填写在规定的位置上。
2．第Ⅰ卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
3．第Ⅱ卷必须用0.5毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案，不得使用涂改液，胶带纸、修正带和其他笔。
第Ⅰ卷（共46分）
一、（每小题2分，共36分）
1.下列句中加点词语的解释有误的一项是（ ）
A.金就砺则利 就：靠近
B.六艺经传皆通习之 通：通晓
C.越国以鄙远 鄙：把……当做边境
D.表恶其能而不能用也 恶：厌恶
2.下列句中加点词语的解释有误的一项是（ ）
A.夫庸知其年之先后生于吾乎 庸：岂，哪
B.臂非加长也 加：更加
C.以其无礼于晋，且贰于楚也 贰：两次
D.肃请得奉命吊表二子 吊：慰问
3.下列句中加点词语的解释有误的一项是（ ）
A.虽有槁暴 暴：晒
B.圣人无常师 常：经常
C.比至南郡，而琮已降 比：等到
D.以乱易整 易：代替
4.下列句中加点词语的解释正确的一项是（ ）
A.且君尝为晋君赐矣 赐：赐教
B.师不必贤于弟子 贤：贤能
C.君子博学而日参省乎己 省：检查
D.将兵与备并力逆操 逆：迎击
5.下列句中加点词语的解释有误的一项是（ ）
A.君子生非异也 生，通“性”
B.失其所与，不知 知，通“智”
C.今将军诚能命猛将统兵数万 诚，通“请”
D.五万兵难卒合 卒，通“猝”
6.下列句中加点词语的解释有误的一项是（ ）
A.何不按兵束甲，北面而事之 北面：北方
B.地方数千里 地方：土地方圆
C.行李之往来，共其乏困 行李：出使的人
D.既窈窕以寻壑 窈窕：山路深远曲折
7.下列句中加点词语的解释全都正确的一组是（ ）
①兼仗父兄之烈 （烈士） ②作《师说》以贻之（赠送） ③微夫人之力不及此（没有）
④唯君图之（图画） ⑤因人之力而敝之(蒙蔽) ⑥景翳翳以将入（日光）
⑦此天以卿二人赞孤也（赞赏） ⑧肃宣权旨（意图）
A.①②③⑥ B.②③⑤⑧ C.②③④⑥ D.②③⑥⑧
8.下列各组句中加点词解释有两处错误的一组是（ ）
A．① 金石可镂 镂：雕刻
② 小学而大遗 遗：丢弃
③ 雷鼓大震，北军大坏 雷：通“擂”，敲击
B．① 晋军函陵，秦军氾南 军：驻军
② 余嘉其能行古道 嘉：赞许
③ 邂逅不如意 邂逅：偶然相遇
C．① 动以朝廷为辞 辞：推辞
② 失其所与，不知 与：结交
③ 是故弟子不必不如师 不必:没必要
D．① 如其克谐，天下可定矣 克：克制
② 悦亲戚之情话 情话：知心话
③ 今操芟夷大难 芟夷：消除
9.下列各组句中加点词语意义相同的一组是（ ）
A．① 而致千里 ② 致殷勤之意
B．① 朝济而夕设版焉 ② 宜别图之，以济大事
C．① 师道之不传也久矣 ② 余嘉其能行古道
D．① 同心一意，共治曹操 ② 今治水军八十万众
10.下列句中加点词语的意义不同的一组是（ ）
A.①引次江北 ②操引军从华容道步走
B.①而耻学于师 ②则耻师焉
C.①感吾生之行休 ②行将为人所并
D.①皆口腹自役 ②既自以心为行役
11.下列有关文学文化常识的说法有误的一项是（ ）
A.《师说》中“六艺经传皆通习之”一句中提及的“六艺”指《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》、《乐》六种经书。
B.唐代韩愈、柳宗元倡导的古文运动反对六朝以来的浮艳文风，提倡恢复古朴文风，所谓的古文指的是秦汉的散文。
C. 春秋时期爵位分为公、侯、伯、子、男五等。《烛之武退秦师》中晋侯、秦伯指的是晋文公和秦穆公的爵位。
D. 中国古代史书的体例主要有国别体、编年体、纪传体等。《左传》是我国第一部编年体史书，详细记录了春秋时期从鲁隐公元年到鲁哀公二十七年约240年的史实。
12.下列有关文学文化常识的说法正确的一项是（ ）
A. 古人称谓方式多样，韩昌黎是称别号，周公瑾是称字,刘豫州是称官地。
B. 谥号是古代帝王、大臣、有名望的学者等死后，根据其生平事迹评定的称号。如韩愈的谥号“文”、陶渊明的谥号“靖节”。
C. 我国古代的纪年法主要有王公即位年次纪年法、年号纪年法、干支纪年法、年号干支兼用法四种，《归去来兮辞》“乙巳岁”中的“乙巳”即是年号纪年法。
D.《资治通鉴》是我国最大的一部国别体通史，由司马光等人花了19年时间编成。宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”。
13.下列句子中加点的成语使用不正确的一项是（ ）
A．知识分子做研究，就要甘于寂寞，或是皓首穷经，或是扎根实验室，“板凳要坐十年冷，文章不写一句空”。
B．有些干部急于事功，把群众不愿接受的致富措施强行落实，结果引起民怨。
C．考研政治的科目内容大都与“时政”有着密切的联系，在复习中我们可以把这些藕断丝连的地方统一复习，既能节省时间又能提高效率。
D．作为封建知识分子，对待政治，辛弃疾不像陶渊明那样浅尝辄止，便再不染政；也不像白居易那样长期在任，亦政亦文。
14．下列句子中加点的成语使用正确的一项是（ ）
A．回顾方舟子十年打假，各个领域基本上杀遍，四面出击，替天行道，也常常处于八面受敌的局面，屡遭封杀。
B．小强为了增强体质，一口气围着操场跑了十圈，直累得满头大汗，延口残喘。
C.天寒地冻、滴水成冰的季节终于过去，春天在大家的盼望中姗姗而来，到处都涣然冰释，生机勃勃。
D. 我读过弗莱的著作，很喜欢他那高屋建瓴的气势和包罗万象的体系，更欣赏他努力摆脱主观印象式品评的文学批评方法。
15.下面各句中，没有语病、句意明确的一项是（ ）
A．全国规模最大的两栖爬行动物标本馆，已经收藏了10万多号标本，这些标本几乎覆盖了所有中国的两栖爬行动物种类。
B．在过去的一个星期里，大家从多家度对教研室王主任起草的教学大纲提出疑问，经过几轮认真的讨论和修改，最终达成共识。
C．我国首座自主建造、设计、开发的第六代深水半潜式钻井平台，在我国南海海域正式开钻，标志着我国海洋石油工业深水战略迈出了实质性的一步。
D
.现代文明不仅带来了理性化、工业化、市场化、都市化、民主化和法制化这些美好的社会制度，而且创造了前所未有的物质财富。
16.下面各句中，没有语病、句意明确的一项是（ ）
A．最近相关部门对两个小区新装修的住房进行空气质量检测，结果有一半住房甲醛超标，而引发甲醛超标最主要的原因是居民不合适的装修造成的。
B.大观园旅游纪念品商场里摆满了名人字画、根雕作品、导游地图、古玩、配饰等多种工艺品，琳琅满目，美不胜收。游客们精挑细选，讨价还价，热闹极了。
C．一般人常常忽略的生活小事，作者却能慧眼独具，将之信手拈来，寻找其叙述的价值，成为小说的有机组成部分。
D．最近几年，从中央到地方各级政府出台了一系列新能源汽车扶持政策，节能环保、经济实惠的新能源汽车逐渐进入老百姓的生活。
17. 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）
我国已进入老龄化社会，65岁及以上老年人已达1.5亿， 。 ； 。 ； 。 。正因如此，老年人跌倒控制干预是一项社会系统工程。
①愿不愿意向跌倒的老人伸出援手，是道德问题
②按通常30％的发生率估算，每年有4000多万老人至少发生1次跌倒
③为了保障老人的生命和健康，二者都需要肯定的回答
④知不知道怎样向跌倒的老人正确施救，则是技术问题
⑤见危不救，可能导致老人伤残或死亡
⑥救助不当，也可能帮了倒忙，甚至造成更加严重的后果
A． ②⑤⑥①④③ B．②⑥①③④⑤ C．⑤②⑥③①④ D．⑤⑥②④③①
18．下列各句中，表达得体的一句是（ ）
A．虽然这次考差了，但我相信你一定可以迎头赶上，如果你有需要，作为你的同桌，我一定不吝赐教。
B.刘朋的30岁生日快要到了，他邀请好朋友朱力到家里做客，说，“欢迎你惠临贵府，晚上我让家母多烧几个拿手菜。”
C.王编辑，现寄上拙作，请您百忙之中帮助斧正。如能得到您的指点，本人深感荣幸。再次表示感谢。
D．翻看张老师赠送给我们几个高足的书，收获颇丰，我们决心遵循老师的教导，做一个对社会有贡献的人。
二、（每小题2分，共4分）
阅读下面一首诗歌，完成19～20题。
归园田居（其五）
陶渊明
怅恨独策还，崎岖历榛曲。
山涧清且浅，遇以濯吾足。
漉我新熟酒，双鸡招近局。
日入室中暗，荆薪代明烛。
欢来苦夕短，已复至天旭。
19.下列对这首诗的解说，不恰当的一项是（ ）
A.首句“怅恨独策还，崎岖历榛曲”中“策”的意思是“鞭打”，“榛曲”是“树木丛生的曲折小路”，写作者独自怅然骑马回家，经过荆榛遍地、道路不平的小路。
B.“漉我新熟酒，双鸡招近局”句中“漉”是“滤”的意思，“近局”是“近邻”之意。这两句是说作者滤酒杀鸡，招呼近邻同饮。
C.“日入室中暗，荆薪代明烛”句中“日入”指“太阳落山”，一“暗”一“明”点出了时间的变化。
D.“欢来苦夕短”中“苦”解释为“恨”，可以看出作者因兴致很高而恨夜太短。
20.下列对这首诗的赏析，正确的一项是（ ）
A.诗人结束了劳动，独自一个人怀着“怅恨”之情，转回家去。“怅恨” 二字表明他对辛苦劳作一天，且孤独无伴，只身奔家的生活的厌倦之情。
B.“山涧清且浅，可以濯吾足”这两句托出归隐之志坚持不改之意，显示了作者的生活情趣和委身自然、与自然相得相洽的质性。
C.本诗以猜想的一天耕作完毕之后，回家的路上和到家之后的活动做为描写对象，来反映作者对“归隐园田居”后生活的美好期待。
D.此诗取材独特，既细致地描绘了田园风光，又详细陈述了劳动状况，以天明到傍晚这整个白天时间里的活动为题材，其视角新颖，另辟一境，再现出陶渊明辞官归隐初期的生活情景及其心路历程。
三、（每小题2分，共6分）
阅读下面的文言文，完成21～23题。
皇甫规，字威明，安定朝那人也。祖父棱，度辽将军。父旗，扶风都尉。永和六年，西羌大寇三辅，围安定，征西将军马贤将诸郡兵击之，不能克。规虽在布衣，见贤不恤军事，审其必败，乃上书言状。寻而贤果为羌所没。郡将知规有兵略，乃命为功曹，使率甲士八百，与羌交战，斩首数级，贼遂退却。举规上计掾。
其后羌众大合，攻烧陇西，朝廷患之，规乃上疏求乞自效，时帝不能用。冲、质之间，梁太后临朝，规举贤良方正。对策曰：今大将军梁冀、河南尹不疑，处周、邵之任，为社稷之镇，加与王室世为姻族，今日立号虽尊可也，实宜增修谦节，辅以儒术，省去游娱不急之务，割减庐第无益之饰。梁冀忿其刺己，以规为下第，拜郎中。托疾免归，州郡承冀旨，几陷死者再三。遂以《诗》、《易》教授，门徒三百余人，积十四年。后梁冀被诛，旬月之间，礼命五至，皆不就。
太山贼叔孙无忌侵乱郡县，中郎将宗资讨之未服。公车特征规，拜太山太守。规到官，广设方略，寇贼悉平。规出身数年，持节为将，拥众立功，还督乡里，既无他私惠，而多所举奏，又恶绝宦官，不与交通，于是中外并怨，遂共诬规货赂群羌，令其文降。天子玺书诮让相属。规惧不免，上疏自讼。
后征拜度辽将军，至营数月，上书荐中郎将张奂以自代。曰：“臣闻人无常俗，而政有治乱；兵无强弱，而将有能否。伏见中郎将张奂，才略兼优，宜正元帅，以从众望。若犹谓愚臣宜充军事者，愿乞冗官，以为奂副。”朝廷从之，以奂代为度辽将军，规为使匈奴中郎将。在事数岁，北边威服。
永康元年，征为尚书。后迁弘农太守，封寿成亭侯，邑二百户，让封不受。再转为护羌校尉。熹平三年，以疾召还，未至，卒于穀城，年七十一。论曰：孔子称“其言之不怍，则其为之也难”。察皇甫规之言其心不怍哉夫其审己则干禄见贤则委位故干禄不为贪而委位不求让称己不疑伐而让人无惧情故能功成于戎狄身全于邦家也
（节选自《后汉书•皇甫张段列传》）
21.下列句中加点词的解释，错误的一项是（ ）
A． 西羌大寇三辅 寇：侵犯
B． 寻而贤果为羌所没 寻：不久
C． 不与交通 交通：交错相通
D． 于是中外并怨 中外：朝廷内外（的人）
22.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．察皇甫规之言其/心不怍哉/夫其审己则干禄/见贤则委位/故干禄不为/贪而委位不求让/称己不疑伐/而让人无惧情/故能功成于戎狄/身全于邦家也
B．察皇甫规之言/其心不怍哉/夫其审己则干禄/见贤则委位/故干禄不为贪/而委位不求让/称己不疑/伐而让人无惧/情故能功成/于戎狄身全于邦家也
C．察皇甫规之言其/心不怍哉/夫其审己则干禄/见贤则委位/故干禄不为/贪而委位不求让/称己不疑伐/而让人无惧情/故能功成/于戎狄身全于邦家也
D．察皇甫规之言/其心不怍哉/夫其审己则干禄/见贤则委位/故干禄不为贪/而委位不求让/称己不疑伐/而让人无惧情/故能功成于戎狄/身全于邦家也
23．下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．皇甫规颇有谋略，骁勇善战。中郎将宗资讨伐叔孙无忌未果，皇甫规任太山太守，多用计谋，平定贼人。
B．皇甫规敢于直言，不畏权贵。他建言大将军梁冀、河南尹不疑应谦虚节俭，讲求儒家治术，因此得罪梁冀。
C．皇甫规为人磊落，推举贤能。他任度辽将军数月后，认为张奂才气与谋略兼而有之，向朝廷举荐张奂做自己的副手。
D．皇甫规刚者易折，饱受陷害。他在外为将多年，军功赫赫，但其为人刚直，检举揭发了很多人，受到众人的诬陷打压。
第Ⅱ卷（104分）
四、（30分）
24．把下面的课内文言文语句翻译成现代汉语。（20分）
（1）规虽在布衣，见贤不恤军事，审其必败，乃上书言状 （5分）
（2）其后羌众大合，攻烧陇西，朝廷患之，规乃上疏求乞自效，时帝不能用。 （5分）
（3）巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ （5分）
（4）夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？ （5分）
25．补写出下列句子中的空缺部分。（每空1分，共10分）
（1）古圣先贤曾用行路来形象地论述积累的重要性。荀子在《劝学》中所说的“ ， ”与老子所说的“千里之行，始于足下”的道理是一致的。
（2）在《师说》中，古文运动的倡导者韩愈对当时耻学于师的现象发出慨叹：“ ， ”这两句写出了当时耻师陋习的持续时间之长和相应的不良后果。
（3）“亡羊补牢，犹为未晚”意在告诫人们过去不可挽回，未来仍可把握。陶渊明《归去来兮辞》“ ， ”两句也是同样的意思。
（4）《短歌行》中，曹操把贤才比作光照宇内、可望而不可即的明月，表达对贤才渴望的两句是 ， 。
（5）屈原在《离骚》中感叹时光易逝，担心国君易老、昏聩误国的句子是 ， 。
五、(14分)
阅读下面的文字，完成26～28题。（14分）
把栏杆拍遍
梁衡
①中国历史上由行伍出身，以武起事，而最终以文为业，成为大诗词作家的只有一人，这就是辛弃疾。
②在我看到的资料里，辛弃疾至少是快刀利剑地杀过几次人的。他生于金宋乱世，不满金人的侵略蹂躏，22岁时就拉起了一支数千人的义军，后又与耿京为首的义军合并，并兼任书记长，掌管印信。一次义军中出了叛徒，将印信偷走，准备投金。辛弃疾手提利剑单人独马追贼两日，第三天提回一颗人头。为了光复大业，他又说服耿京南归，南下临安亲自联络。不想就这几天之内又变生肘腋，当他完成任务返回时，部将叛变，耿京被杀。辛大怒，跃马横刀，只率数骑突入敌营生擒叛将，又奔突千里，将其押解至临安正法，并率万人南下归宋。但世上的事并不能心想事成，作为封建知识分子，对国家民族他有一颗放不下、关不住、比天大、比火热的心；他有一身早练就、憋不住、使不完的劲。他不计较“为五斗米折腰”，也不怕馋言倾盆。所以随时局起伏，他就大忙大闲，大起大落，大进大退。稍有政绩，便招谤而被弃；国有危难，便又被招而任用。他亲自组练过军队，上书过《美芹十论》这样著名的治国方略。他是贾谊、诸葛亮、范仲淹一类的时刻忧心如焚的政治家。南归之后，他手里立即失去了钢刀利剑，就只剩下一支羊毫软笔，他也再没有机会奔走沙场，血溅战袍，而只能笔走龙蛇，泪洒宣纸，为历史留下一声声悲壮的呼喊，遗憾的叹息和无奈的自嘲。
③老实说，辛弃疾的词不是用笔写成，而是用刀和剑刻成的。他是以一个沙场英雄和爱国将军的形象留存在历史上和自己的诗词中。时隔千年，当今天我们重读他的作品时，仍感到一种凛然杀气和磅礴之势。比如那首著名的《破阵子》。我敢大胆说一句，《破阵子》这首词除了武圣岳飞的《满江红》可与之媲美外，在中国上下5000年的文人堆里，再难找出第二首这样有金戈之声的力作。虽然杜甫也写过“射人先射马，擒贼先擒王”，唐代诗人卢纶也写过“欲将轻骑逐，大雪满弓刀”。但这些都是旁观式的想像、抒发和描述。他本来是以身许国，准备血洒大漠，马革裹尸的，但是南渡后他被迫脱离战场，再无用武之地。像屈原那样仰问苍天，像共工那样怒撞不周，他临江水，望长安，登危楼，拍栏杆，只能热泪横流。
楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子，把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会、登临意。（《水龙吟》）
④这是他登临建康城赏心亭时所作。他痛拍栏杆时一定想起过当年的拍刀催马，驰骋沙场，但今天空有一身力，一腔志，又能向何处使呢？
⑤
辛词比其他文人更深一层的不同，是他的词不是用墨来写，而是蘸着血和泪涂抹而成的。我们今天读其词，总是清清楚楚地听到了个爱国臣子，一遍遍地哭诉，一次一次地表白。总忘不了他那在夕阳中扶栏远眺，望眼欲穿的形象。
⑥说到辛弃疾的笔力多深，是刀刻也罢，血写也罢，其实他的追求从来不是要作一个词人。郭沫若说陈毅“将军本色是诗人”，辛弃疾这个人，词人本色是武人，武人本色是政人。他的词是在政治的大磨盘间磨出来的豆浆汁液。他由武而文，又由文而政，始终在出世与入世间矛盾，在被用或被弃中受煎熬。他像一块铁，时而被烧红锤打，时而又被扔到冷水中淬火。有人说他是豪放派，继承了苏东坡，但苏的豪放仅止于“大江东去”，山水之阔。苏正当北宋太平盛世，还没有民族仇、复国志来炼其词魂，也没有胡尘飞、金戈鸣来壮其词威。真正的诗人只有被政治大事所挤压、扭曲、拧绞、烧炼、锤打时才可能得到合乎历史潮流的感悟，才可能成为正义的化身。诗歌，也只有在政治之风的鼓荡下，才可能飞翔，才能燃烧，才能炸响，才能振聋发聩。学诗功夫在诗外，诗歌之效在诗外。我们承认艺术本身的魅力，更承认艺术加上思想的爆发力。真正的诗人，最善以常人之心言大情大理，能于无声处炸响惊雷。
⑦我常想，要是为辛弃疾造像，最贴切的题目就是“把栏杆拍遍”。他一生大都是在被抛弃的感叹与无奈中度过的。当权者不使为官，却为他准备了锤炼思想和艺术的反面环境。他被九蒸九晒，水煮油炸，千锤百炼。历史的风云，民族的仇恨，正与邪的搏击，爱与恨的纠缠，知识的积累，感情的浇铸，艺术的升华，文字的锤打，这一切都在他的胸中、他的脑海，翻腾、激荡，如地壳内岩浆的滚动鼓胀，冲击积聚。既然这股能量一不能化作刀枪之力，二不能化作施政之策，便只有一股脑地注入诗词，化作诗词。他并不想当词人，但武途政路不通，历史歪打正着地把他逼向了词人之道。终于他被修炼得连叹一口气，也是一首好词了。说到底，才能和思想是一个人的立身之本。像石缝里的一棵小树，虽然被扭曲、挤压，成不了旗杆，却也可成一条虬劲的龙头拐杖。别是一种价值。但这前提，你必须是一棵树，而不是一棵草。从“沙场秋点兵”到“天凉好个秋”；从决心为国弃疾去病，到最后掰开嚼碎，识得辛字含义，再到自号“稼轩”，同盟鸥鹭，辛弃疾走过了一个爱国志士、爱国诗人的成熟过程。诗，是随便什么人就可以写的吗？诗人，能在历史上留下名的诗人，是随便什么人就可以当的吗？有思想光芒又有艺术魅力的诗人，他的成名，要有时代的运动，像地球大板块的冲撞那样，他时而被夹其间感受折磨，时而又被甩在一旁被迫冷静思考。所以，积三百年北宋南宋之动荡，才产生了一个辛弃疾。
（有删改）
26.下列对这篇散文的赏析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．第二段概述辛弃疾一生的经历，既是对第一段内容的具体解释，也为下文全面展开评述作了必要的铺垫。
B．第六段通过苏轼与辛弃疾的比较，说明只有被政治大事所挤压、扭曲、拧绞、烧炼、锤打时才可能成为真正的诗人。“身穷诗乃亨”，就是这个道理。
C．最后一段是全文内容的总结，高度评价辛弃疾在中国诗歌史上的独特地位和价值，也阐明了作为文人具有才能和思想的重要性。
D.本文以议论为主，兼具记叙、抒情，笔力纵横驰骋，内容博杂丰富，见解独到深刻，有散文大家之风。
27.概括说明为什么作者认为辛弃疾在文人中具有唯一性？（5分）
28.作者为什么说“为辛弃疾造像，最贴切的题目就是‘把栏杆拍遍’”？请结合全文分析。（6分）
六、写作（60分）
29. 以“ 之美”为题目写一篇作文。
要求：①自选一个地名、人名、建筑名或者雕塑、音乐、绘画等艺术品名，补充到横线处，使之成为完整的题目；②文体自选（诗歌除外）；③不少于800字。
山东师大附中2018级高一上学期第一次学分认定考试答案
一、
1.答案：B（通，普遍）
2.答案：C（贰，从属二主）
3.答案：B（常，固定的）
4.答案：D（贤，胜过）
5.答案：C（诚，确实）
6.答案：A（北面：面朝北）
7.答案：D（烈：功业；图：谋划；敝：损害；赞：协助 ）
8.答案：C.（A.全对，B邂逅，万一；C.辞，借口；不必，不一定，D.克，能）
9.答案：C（A.到达/表示；B.渡河/成就； C.风尚D.对付/部署）
10.答案：A（A：后退/率领；B：以…为耻；C：将要；D：役使）
11.答案：D（《左传》是第一部叙事详尽的编年体史书)
12.答案：B（A昌黎是称郡望；C“乙巳”是干支纪年法；D《资治通鉴》是编年体）
13.答案：C（藕断丝连：比喻表面上好像已经断了关系，实际上仍然牵挂着，多指爱情上的)
14.答案：D（A八面受敌：谓功力深厚，能应付各种情况；B延口残喘：延长一口残余的呼吸，意思是努力挣扎着勉强活下去；C涣然冰释：形容疑虑、误会、 隔阂等完全消除，此句望文生义）
15.答案：B（A．语序不当，应将所有调到“中国”之后 ；C“建造、设计、开发”语序不当． D.“带来了理性化、工业化、市场化、都市化、民主化和法制化这些美好的社会制度”和“创造了前所未有的物质财富”互换位置。）
16.答案：D（A结构混乱，“原因”“……造成的”杂糅，去掉“由……造成”。B“名人字画、导游地图”并不属于工艺品，种属概念混乱。C最后一分句暗换主语，在“成为”前加“使之”。）
17.答案：A（先按照句子与句子之间的关系将⑤⑥、①④排在一起，再根据②句与首句中数字的直接关系，将②排在首位，再根据③句所述的“二者都需要肯定地回答”确定“二者”指的是“伸援手”和“正确救助”。）
18.答案：C（A.“不吝赐教”是敬辞，请人指教的客气话；B.“贵府”是敬辞，不能用来说自己的家；D.“高足”常用为称呼别人的学生的敬辞，不能说自己是高足。
二、
19.答案：A（策是“拄”的意思，写作者独自拄着拐杖回家。“策”见《归去来兮辞》“策扶老以流憩”句）
20.答案：B(A“厌倦之情”误；C不是“猜想”；D没有“既细致地描绘了田园风光，又详细陈述了劳动状况”)
三、
21.答案：C（交通：交往联系）
22.答案：D
23.答案：C（“向朝廷举荐张奂做自己的副手”错，应是“举荐张奂为正将，自己做副手”）
四、
24.（1）皇甫规身为平民，但发现马贤对这次战争不担心忧虑（不太上心），深知他一定失败，就向朝廷上书说明情况。（“布衣”“恤”“审”各1分，大意2分）
（2）后来，羌兵大集合，攻击烧掠陇西，朝廷忧虑此事。皇甫规上疏朝廷，自己请求报效国家，皇帝没能重用他。（每句1分）
（3）之、不齿、乃、及、其，各1分。
（4）“何厌之有”句式1分，后面4句一句1分。
25.答案：（1）故不积跬步，无以至千里
（2） 师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣
（3） 悟已往之不谏，知来者之可追
（4） 明明如月，何时可掇（辍）
（5） 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮
五、
26.答案：B（“┈┈才可能成为真正的诗人”对原文理解有误，原文是“真正的诗人只有被政治大事所挤压、扭曲、拧绞、烧炼、锤打时才可能得到合乎历史潮流的感悟，才可能成为正义的化身”。）
27.参考答案：①中国历史上由行伍出身，以武起事，而最终以文为业，成为大诗词作家的只有一人:就是辛弃疾；②辛弃疾的词不是用笔写成，而是用刀和剑刻成的。他的词不是用墨来写，而是蘸着血和泪抹成的；③词人本色是武人，武人本色是政人。他由武而文，又由文而政，集三重身份于一身
28.参考答案①“把栏杆拍遍”这一动作，传神地描述了词人扶栏远眺、望眼欲穿的英雄形象；②从这一动作中，我们可以窥见辛弃疾被迫脱离政治，只许旁观，不得插手，更不得插嘴后，复杂真实的内心：不满、愤懑、焦虑、等待、企盼……（或：这一动作十分形象地传达出辛弃疾被迫脱离政治，只许旁观，不得插手，更不得插嘴后，有志难申、报国无门的悲愤之情。）；③“把栏杆拍遍”还是全文的文眼，它巧妙而形象地概括了词人的一生，给了读者广阔的想象空间。
六、作文
【参考译文】
皇甫规，字威明，是安定郡朝那县人。祖父皇甫棱曾任度辽将军，父亲皇甫旗曾任扶风都尉。永和六年，西羌大举侵犯三辅，包围了安定城，征西将军马贤统率各郡部队攻打羌人，没有取胜。皇甫规身为平民，但发现马贤对这次战争不担忧，深知他一定会失败，就向朝廷上书说明情况。不久马贤果然被西羌杀死。郡守知道皇甫规有用兵的谋略，就任命他担任功曹，派他率领八百名兵士，同羌人交战，皇甫规斩杀多个敌人，贼寇于是撤退。后皇甫规被举荐担任上计掾。后来，羌兵大集合，攻击烧掠陇西，朝廷忧虑此事。皇甫规上疏朝廷，自己请求报效国家，皇帝没能重用他。冲帝、质帝年间，梁太后主持朝政，皇甫规被举荐为贤良方正。他在应试对策中说道：“如今大将军梁冀、河南尹梁不疑，担任着周公、邵公一般的重任，成为国家的屏藩，加之与王室世代联姻，立号尊贵一些虽然可以，但实在应当谦虚节俭，讲求儒家的治术，除去游乐之类不急的事务，减少房屋无益的装饰。”梁冀恨皇甫规讽刺他，于是以皇甫规为下第，任命他为郎中。皇甫规托病辞官回家。州郡官员迎合梁冀的授意，几次都差点把他害死。皇甫规用《诗》、《易》教授学生三百多人，前后共十四年。后来梁冀被诛杀，一月之内，朝廷五次以礼征召皇甫规，他都不赴任。当时太山的贼人叔孙无忌侵犯扰乱郡县，中郎将宗资讨伐贼人但没能平定他们。官府特地征召皇甫规，任命他为太山太守；皇甫规到任后，采用了很多策略计谋，强盗贼人全被平定。皇甫规担任官职多年，手持朝廷符节担任大将，统率大军建立功业。回到故乡督察军政，既没有给别人什么特别的恩惠，又检举揭发了很多人，并且厌恶宦官，不与他们交往联系，于是朝廷内外的人都怨恨他，就一同诬陷皇甫规用财物贿赂各支羌人，使他们虚言假意投降。皇帝接连不断地下诏书，批评责备皇甫规。皇甫规担心不能免去灾祸，上疏自我申辩。后来皇甫规被征任为度辽将军，他到军营几个月后，给皇帝上书，推荐中郎将张奂来代替自己的职位。他在推荐书中说：“我听说民间没有长久不变的风俗，但社会秩序有安定动乱之分；军队没有强弱差别，但将领才能有高明低劣之别。我观察到中郎将张奂才能谋略都很优异，应该让他担任主帅，来满足人们的希望。朝廷如果还认为我适宜充任军事的职务，我希望求得一个闲职，来做张奂的副手。”朝廷听从了他的意见，以张奂代替他为度辽将军，让皇甫规担任使匈奴中郎将。皇甫规在任数年，北方边境畏服不敢生事。永康元年（167年），被征召为尚书。后迁任弘农太守，并受封为寿成亭侯，食邑二百户，皇甫规推辞不接受。后又转任护羌校尉。熹平三年（174年），皇甫规因年老多病被召还，途中于穀城去世，终年七十一岁。评语是：孔子说“一个人说话不惭愧，那他做起来就不容易”。考察皇甫规说的话，他的心中不惭愧呀！他审查了自己觉得有能力，就去追求官职；看到有更贤能的人，就把职位让给他。所以他追求官职不是贪心，而让出官职也不是为了求得谦虚的名声；称赞自己不担心被怀疑是自夸，让位给人也不担心被人议论。因此他能够在征讨戎狄中建立功业，并在国家多事时保全了自身。
《归园田居》（其五）鉴赏
这首诗是陶渊明组诗《归园田居》五首的最后一首。对此诗的首句“怅恨独策还”，有两种解说：一说认为这首诗是紧承第四首《归园田居·久去山泽游》而作，例如方东树说，“怅恨”二字，承上昔人死无余意来”（《昭昧詹言》卷四），黄文焕也说，“昔人多不存，独策所以生恨也”（《陶诗析义》卷二）；另一说认为这一句所写的“还”，是“耕种而还”（邱嘉穗《东山草堂陶诗笺》中语）。这两说都嫌依据不足。如果作者所写是还自“荒墟”的心情，则组诗第四首《归园田居·久去山泽游》之“披榛步荒墟”为“携子侄辈”同往，应该不会“独策还”。如果作者是耕种归来，则所携应为农具，应如这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》所写，“荷锄”而归，似不应策杖而还。联系下三句看，此句所写，似不如视作“性本爱丘山”的作者在一次独游的归途中生发的“怅恨”。其“怅恨”，可以与此句中的“还”字有关，是因游兴未尽而日色将暮，不得不还；也可以与此句中的“独”字有关，是因独游而产生的孤寂之感。这种孤寂感，既是这次游而无伴的孤寂感，也是作者隐藏于内心的“举世皆浊我独清”（《楚辞·渔父》）的时代孤寂感。次句“崎岖历榛曲”，写的应是真景实事，但倘若驰骋联想，从象喻意义去理解，则当时的世途确是布满荆榛，而作者的生活道路也是崎岖不平的。联系其在《感士不遇赋序》中所说的“夷皓有安归之叹，三闾发已矣之哀”，不妨设想：其在独游之际，所感原非一事，怅恨决非一端。
此诗的三、四两句“山涧清且浅，可以濯吾足”，则化用《孟子·离娄》“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之永浊兮，可以濯我足”句意，显示了作者的生活情趣和委身自然、与自然相得相洽的质性。人多称渊明冲淡静穆，但他的心中并非一潭止水，更非思想单纯、无忧无虑。生活、世事的忧虑固经常往来于其胸中，只是他能随时从对人生的领悟、与自然的契合中使烦恼得到解脱、苦乐得到平衡，从而使心灵归于和谐。合一、二两句来看这首诗的前四句，正是作者的内心由怅恨而归于和谐的如实表述。
这首诗写的是两段时间、两个空间。前四句，时间是日暮之前，空间是山路之上；后六句，则在时间上从日暮写到“天旭”，在空间上从“近局”写到“室中”。如果就作者的心情而言，则前四句以“怅恨”发端，而后六句以“欢来”收结。作者尝自称“质性自然，非矫厉所得”（《归去来兮辞序》），其“归田园居”的主要原因，如这组诗的首篇《归园田居·少无适俗韵》所说，为的是“复得返自然”，以求得本性的回归，保全心灵的真淳。这首诗所写的始则“怅恨”，终则“欢来”，当忧则忧，可乐则乐，正是其脱离尘网后一任自然的真情流露。
后六句的“漉我新熟酒，只鸡招近局，日入室中暗，荆薪代明烛”四句，写作者还家后的实事实景，如其《杂诗十二首》之一所说，“得欢当作乐，斗酒聚比邻”。从这四句诗可以想见：酒为新熟，菜仅只鸡，草屋昏暗，以薪代烛，宛然一幅田家作乐图。这样的饮酒场面，其实很寒酸，但作者写来丝毫不觉其寒酸，令人读者看来也不会嫌其寒酸，而只会欣赏其景真情真，趣味盎然。篇末“欢来苦夕短，已复至天旭”二句，即张华《情诗》“居欢惜夜促”意，也寓有《古辞·西门行》“人生不满百，常怀千岁忧，昼短而夜长，何不秉烛游”几句中所抒发的人生短促、光阴易逝的感慨。而为了进一步理解、领会这两句诗的内涵，还可以参读作者的另一些诗句，如《游斜川》诗所说的“中觞纵遥情，忘彼千载忧，且极今朝乐，明日非所求”，又如《己酉岁九月九日》诗所说的“从古皆有没，念之中心焦，何以称我情，浊酒且自陶，千载非所知，聊以永今朝。”从这些诗来看作者的这次欢饮，有聊以忘忧的成分，在“欢”的背后其实闪现着“忧”的影子。同时，作者之饮酒也是他的逃世的手段，是为了坚定其归田的决心，如其《饮酒二十首》诗所说，“泛此忘忧物，远我遗世情”（《饮酒·秋菊有佳色》），“纡辔诚可学，违己讵非迷，且共欢此饮，吾驾不可回”（《饮酒·清晨闻扣门》）。当然，他的饮酒更是与其旷达的心性相表里的；这就是他在《饮酒》诗的首章所说的“寒暑有代谢，人道每如兹，达人解其会，逝将不复疑，忽与一觞酒，日夕欢相持。”
朱光潜在《论诗》第十三章《陶渊明》中谈到渊明的情感生活时指出，他“并不是一个很简单的人。他和一般人一样，有许多矛盾和冲突；和一切伟大诗人一样，他终于达到调和静穆。”对于这首诗所写的“怅恨”、“欢来”以及“苦”时间之短促，是应从多方面去理解、领会的。
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