2014-2015学年高一语文下学期期末试题
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2014-2015学年高一语文下学期期末试题

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时间:2015-04-17

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资料简介
2014-2015学年高一语文下学期期末试题考试时间:150分钟                   总分:150分一、默写、填空(14分)1.默写名句(14分)(1)云树绕堤沙,          ,           。(柳永《望海潮》)(2)念去去,千里烟波,            。(柳永《雨霖铃》)(3)                ,谁怕?          。(苏轼《定风波》)(4)羽扇纶巾,谈笑间,               。(苏轼《赤壁怀古》)(5)倩何人唤取,         ,         ?(辛弃疾《登建康赏心亭》)(6)想当年,            ,气吞万里如虎。(辛弃疾《京口北固亭怀古》)(7)               ,           。佳节又重阳(李清照《醉花阴》)(8)到黄昏、点点滴滴。          ,              。(李清照《声声慢》)(9)可堪回首,                  ,一片神鸦社鼓。(辛弃疾《京口北固亭怀古》)二.文言文阅读(28分)(一)课内篇(13分)2.下列句中加粗词的意义与现代汉语相同的一项是(    )(3分)A.武使匈奴,明年,陵降                 B.来时太夫人已不幸C.安危不可知                           D.武父子亡功德,皆为陛下所成就3.下面的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)终不得归汉,空自苦亡人之地,信义安所见乎?(3分)译文: (2)公之视廉将军孰与秦王?(3分)译文: (3)验之以事,合契若神,自书典所记,未之有也。(4分)译文: (二)课外篇(15分)阅读下面一段文言文,完成4—7题。游钓台记    钓台在浙东,汉严先生隐处也。先生风节,辉映千古,予夙慕之,思得一游为快。顾奉檄北上,草草行道中耳,非游也。然以为游,则亦游矣。    舟发自常山,凡三百余里,山水皆有可观。第目之所及,未暇问名,颔之而已。惟诫舟予以过七里滩,必予告。越日,舟行万山中,忽睹云际双峰崭然秀峙。急呼舟子曰:“若非钓台耶?”曰:“然矣!”迫视之,所云两台,实两峰也。台东西峙,相距可数百步,陡起江干,数百仞不肯止。境岩如高士并立,风致岸然。树多松,疏疏罗植,偃仰离奇各有态;倒影水中,又有如游龙百余,水流波动,势欲飞起。峰之下,先生祠堂在焉。意当日垂纶,应在是地,固无登峰求鱼之理也。    山既奇秀,境复幽倩,欲舣舟一登,而舟子固持不可。不能强,因致礼焉,遂行。于是足不及游而目游之。俯仰间,清风徐来,无名之香,四山俱至,则鼻游之。舟子谓滩水佳甚,试之良然,则舌游之。顷之,帆行峰转,瞻望弗及矣。返坐舟中,惝恍间如舍舟登陆,如披草寻磴,如振衣最高处,下瞰群山趋列,或秀静如文,或雄拔如武,大似云台诸将相,非不杰然卓立,觉视先生,悉在下风,盖神游之矣。日之夕矣,舟泊前渚。人稍定,呼舟子劳以酒,细询之曰:“若尝登钓台乎?山中之景何若?”舟子具能答之,于是乎并以耳游。噫嘻,快矣哉,是游乎!    客或笑谓:“郑子足未出舟中一步,游于何有?”嗟乎。客不闻乎?昔宗少文①卧游五岳,孙兴公②遥赋天台,皆未尝身历其地。余今所得,较诸二子,不多乎哉?故曰:以为游,则亦游矣。客曰:“微子言,不及此。虽然,少文之画。兴公之文,盍处一焉,以谢山灵?”余窃愧未之逮也,遂为之记。                                            (节选自清•郑日奎《游钓台记》)【注】①宗少文:宗炳,字少文,南朝宋代画家,好游山水。晚年将游历过的山水绘在室中以观看,自称“卧游”。②孙兴公:孙绰,字兴公,晋人,博学善文,曾作《天台山赋》。4.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(     )(3分)    A.未暇问名,颔之而已      颔:点头    B.意当日垂纶,应在是地    意:料想    C.如披草寻磴              披:分开    D.觉视先生,悉在下风      视:看待5.下列各组句子中,加粗的词的意义和用法相同的一组是(    )(3分)    A.①而舟子固持不可             ②秦王恐其破壁,乃辞谢,固请    B.①若非钓台耶                 ②若尝登钓台乎    C.①呼舟子劳以酒               ②前以降及物故    D.①第目之所及                 ②不知将军宽之至此也6.下列对原文内容的分析和概括。不正确的一项是(    )(3分)    A.作者历来仰慕东汉著名隐士严子陵的高风亮节,很想到隐居之地浙东钓台去游览一番,这次乘船北上,总算如愿以偿。    B.钓台实际是两座高耸险峻的山峰,山上松树的影子倒映在江水中,就像一群游动的要飞起来的龙,严先生的祠堂就在山脚下。    C.山上景色优美,向往已久的作者很想登山游览,可是船夫不同意停船靠岸,一番争议,依然不从,作者表示道歉,船方继续前行。    D.虽不能登山,却有“目游”“鼻游”“舌游”“耳游”的独特感受,更有舍船登上山巅,俯瞰群山的“神游”,因此作者感到非常痛快。7.把文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语。(10分)    (1)顾奉檄北上,草草行道中耳,非游也。(3分)译文:     (2)台东西峙,相距可数百步,陡起江干,数百仞不肯止。(4分)    译文: 三、古代诗词阅读(6分)8.阅读下面一首宋词,然后回答问题。(6分)浣溪沙①苏轼软草平莎过雨新,轻沙走马路无尘。 何时收拾耦②耕身。 日暖桑麻光似泼,风来蒿艾气如薰。使君元是此中人。【注】①作于徐州石潭谢雨道上。②藕:两人并耕。(1)结合词句内容,简要分析下阕在写景上有什么特点。(3分)   (2)全词运用了什么抒情方式?表达了作者怎样的思想感情?(3分)   四、文学名著阅读(10分)9.下列各项中,对作品故事内容的叙述不正确的两项是(     )( 5分 )    A.贾母听甄家婆子说他们家也有一个宝玉,模样与贾宝玉一样,自是欢喜。贾宝玉却既向往又有些疑惑,竟梦见甄宝玉来到了贾府。    B.“紫鹃试玉”后,黛玉听说宝玉不中用了,哇的一声呛出腹中之药,喘得抬不起头来。紫鹃忙上来捶背,黛玉说“你竟拿绳子来勒死我是正经”。    C.“紫鹃试玉”后,宝玉患了心病,一听“林”字便闹起来,说是林家的人接他们来了,要人快打出去;看见陈设的西洋船便说是接黛玉的船来了。    D.宝钗和薛姨妈不约而同来看黛玉。薛姨妈讲到“千里姻缘一线牵”之时,宝钗开玩笑说黛玉与宝玉正适合,羞得黛玉只和宝钗算账。E.清明那一天,宝玉拄着杖,踱到了潇湘馆。宝玉和黛玉相见,两人都觉得对方比先前瘦多了。想起往日之事,黛玉不免又流下泪来。10.简述题(两题选作一题,100字左右)(5分)(1)请简述“黛玉焚稿断痴情”的情节。     (2)请简述黛玉吃“闭门羹”的主要情节。  答:                                                    五、现代文阅读(16分)阅读下面的文字,完成11—13题(16分)无人之境山花在恣意开放时,并不曾想过谁去欣赏自己,即便是蜂儿蝶儿鸟儿,也全然不在它的视线之内。山花的开放,只是生命自然地尽情地释放和展示,释放给蓝天白云,展示给日月星辰。溪流在叮咚歌唱时,并不曾奢望过谁的赞美,也不曾奢望过谁的应和,它只是要把一腔的清澈和湿润留给青春的草地和青春的田野。那是寂寞中明净如云的歌唱,那是生命中一次又一次超脱的远航。落叶的悄然飘逝时,并没有悲伤也没有彷徨,像一场倾情的舞蹈,全然不顾周围的风声雨声,也全然不顾寒风已至霜雪将来的凛冽。它的渴望就是要把满怀的痴情凝于最后一舞,如同人生中最为辉煌的演出。它们拥有天地间最美的风采,那就是如同出入无人之境一样的倾心和专注。把一切荣辱抛在身后,把一切欲望抛在身后,把一切患得患失的顾虑抛在身后,把一切私心杂念抛在身后,就是走进了一个无人之境的世界。这世界就是你内心拥有的天堂,就是一个被你的情操和品德打磨得晶莹剔透的世界,一个可以让你变得出神入化灵魂如翼而自由飞翔的世界。我曾经问过一位诗人,面对诗歌时他想到了什么。诗人说:“那是一个没有丑恶,没有污浊的世界,那是一个没有任何人可以阻挡你走向美好的世界。在那个世界里,只有你一个人在歌唱,只有你一个人在思索,只有你一个人在微笑,你不需要看任何人的眼色,就像进入无人之境一样,可以自由地想象,可以自由地创造。”我曾经问过一位农民,面对田野里的庄稼他想到了什么。农民说:“每一畦田地都有我的希望,每一棵稻谷都是我的快乐。这大片的庄稼就是我的世界,这世界里只有我的汗水和泪水,我的眼睛只需紧紧地盯住四季,因为我的一切努力都是为了收获,我不能受到任何干扰,我得全神贯注日日劳作。”无论诗人或农民,在从事他们的事业时,都有着出入无人之境一样的倾心和专注。无人之境的境界,就是投入全部身心的境界,就是不被他人左右的境界,就是成就人生丰满生命的境界。对于一个人而言,这种境界就是人生的旗帜,就是不懈地追求中独辟幽径的智慧,这智慧能使人删繁就简而丰硕在握。当我们抱怨机遇的不公时,当我们抱怨命运的不济时,当我们心灰意冷唉声叹气时,我们是否思索过人生的选择?我们是否太在意对世俗的迎合?我们是否太专心于对机巧的运用?我们的一言一行,是否受到了别人太多的影响,甚至被别人的意识捆住了手脚,或是太注意自己在别人心中的形象,而陷入了无法自拔的泥潭,或者是坠入了深渊,继而丧失了自我,丧失了对事业的那份专注之情呢?人生的脱颖而出,需要个性的舞台。人生的成功,需要全部身心的投入。排除一切干扰,挣脱一切羁绊,就能变得超脱,就能登临生命的高度。一朵山花的美丽,一条溪流的追求,一片落叶的潇洒,对于我们就是出入无人之境的启示。有了山花落叶流水的品质,你就会拥有一片独自驰骋的天地,你就会拥有青山绿水一样的生命。那就是你绰约的风姿,那就是你惊世骇俗的魅力。11.“对于一个人而言,这种境界就是人生的旗帜,就是不懈地追求中独辟幽径的智慧,这智慧能使人删繁就简而丰硕在握。”如何理解这句话的含义,请用通俗浅近的语言加以表达。(4分)     12.如果把文章中写山花、溪流和落叶的文字删去,你认为如何?为什么?(6分)       13.如果作者不是询问诗人,也不是询问农民,而是询问学生面对知识想到了什么,你会怎么回答呢?要求你的回答从内容上与全文主旨相吻合,从表达风格上与学生的身份相吻合。(120字左右)(6分)       六、语言运用题(6分)14.找出下面文字中的3处语病,先写出病句的序号,然后加以修改。  (3分)①提倡说普通话不等于要废除方言,②方言是储存地域文化和民俗文化的语言仓储。③如果不用福州话唱闽剧,④而要用全国通用的普通话来唱,⑤那么福州地域文化还能保留多少?⑥从这个意义上说,⑦方言存在不是一件坏事,⑧所以它保存了当地原生态文化。       序号                           修改    15.把下列句子组合成语意连贯的一段话(只写序号)(3分)①神农溪发源于神农架的莽莽青山之中,溪水清冽明净,两岸山峰奇峻。②自溪口上溯20公里,依次有龙昌洞峡、鹦鹉峡、锦竹峡,又称“神农三峡”。③巴东县境内,有一条山水皆佳的风景线,这就是神农溪。④如欧阳修的一首词所描绘的“无风水面玻璃滑,不觉船移。微动涟漪。惊起沙禽掠岸飞。”⑤神农溪漂流使用的是一种形似“豌豆角”的扁舟。⑥跨上这种古味加土味的小船,在碧水清波上悠然漂流,会感到一种原始的野趣。 答:                                                                                                                                                        七、作文( 70分 )16.阅读下面的材料,完成作文。(70分)    树桩疙瘩七扭八歪、稀奇古怪,经妙手处理,做成盆景,就会各具情态,婀娜多姿。    少年周处为害乡里,恶名昭著,后一朝醒悟,改过自新,洗脱罪名,终成忠臣孝子。    孟子曾说过“西施要是沾上了一身污秽,人们都会掩着鼻孔走过她的身边”。请在理解以上材料的基础上写一篇不少于800字的议论文。题目自拟,角度自选。         2015学年高一下学期期末语文参考答案一、默写、填空     【参考译文】    钓台在浙江东部,是东汉严子陵先生隐居的地方。先生的风度气节,映照千古,我素来仰慕他,很想以能够游览一次(钓台)为快乐。不过这次送公文到北方去,匆匆忙忙走在路上,不是游览。但是当作是游览,就也算是游览了。    我坐船从常山出发,一路总共三百多里,山水都有值得观赏的。但眼睛看到的,来不及问名字,点点头罢了。只有叮嘱船夫当船经过七里滩时,一定要告诉我。过了一天.船在群山中航行,忽然看见云端两座山峰挺拔对峙,急忙呼叫船夫说:“这不是钓台吗?”船夫回答说:“这就是了!”迫近细看,人们所说的两台,实际是两座山峰。两台东西对峙。相隔大约几百步,耸立在江边,高几千尺还不止。险峻的山岩就像高士站在一起,神态高傲。山峰上的树多是松树,疏疏落落各处种植,高低奇特各有形态;它们的影子倒映在水中,又好像百多条游动的龙,水波流动,那样子好像要飞起来。山峰下面,严先生的祠堂就在那里。料想他当日垂钓,应该就在这里,本来就没有登上山峰去钓鱼的道理。    这山既奇特秀丽,环境又幽美,我就想要停船靠岸登上山去,可是船夫坚持不同意。我不能勉强他,于是对这山行一个礼,船继续航行。于是我的脚不能够去游览而眼睛去游览了。低头抬头之间,阵阵清风慢慢吹来,说不出名字的香气,从四面山峰传来,那么我的鼻子也游览了。船夫说七里滩水质很好,尝一尝确实是这样,那么我的舌头也游览了。一会儿,随着船行进,山峰转过去,就望不到了。我转身坐在船舱中,恍惚间好像离开船登上岸,像拨开草寻找石级,像整顿衣服站在最高处,向下俯瞰,群山排列,有的清秀沉静像文人,有的雄伟挺拔像武夫,非常像东汉云台众位将相,并非不杰出高超,觉得与严先生比较,却都处在下风了,这是我的精神游览了。天色晚了,船停泊在前面沙洲。大家稍为安定,就叫船夫来,用酒慰劳他,详细询问他说:“你曾经登过钓台吗?山中的景色怎么样?”船夫全都能够回答,于是我的耳朵也一并游览了。啊呀,这次游玩真快乐啊!    有个客人笑着对我说:“您的脚没有走出船中一步,有在哪里游览呢?”唉,客人不曾听说过吗?从前宗少文躺在床上游历五岳,孙兴公在远处作《天台山赋》,都没有亲身到那地方。我现在所得到的,跟这两个人比较,不是显得多了吗?所以说:当作是游览,就也算是游览了。客人说:“如果没有听您一番话,就想不到这些。虽然是这样,有少文的画,兴公的赋,您为什么不制作一篇文章,来答谢山的神灵呢?”我自愧比不上他们,便写了这篇游记。三、(6分) 五、(16分) 七、(70分)16.略  

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