《孟子》《逍遥游》学案

《孟子》一则与《逍遥游》节选课前学案 《孟子》一则 孟轲 一、 常识填空： 1.孟子（约公元前 372 年—公元前 289 年），姬姓孟氏，名轲，字号 不详，邹国（今山东邹城）人。战国时期哲学家、思想家、政治家、 教育家，（ ）学派的代表人物之一，地位仅次于（ ）， 与孔子并称“（ ）”。 孟子宣扬（ ）政，最早提出“民贵君轻” 的思想，被韩愈列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物，被元朝追封为 “亚圣公·树宸”，尊称为“亚圣”。 2. 《孟子》一书，属（ ）体散文集，书中记载有孟子及其弟子 的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。儒家经典著作， 被南宋朱熹列为“四书”（另外三本为《 》《 》《 》）。战国 中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。 二、熟读文本，结合教材解释下面文章中带下划线的词语。 “敢问夫子恶（ ）乎长（ ）？” 曰：“我知言（ ），我善养吾浩然之气 （ ）。” “敢问何谓（ ）浩然之气？” 曰：“难言（ ）也。其为（ ）气也，至大至刚， 以直养而无害（ ），则塞于天地之间。其为气也，配义与道； 无是（ ），馁（ ）也。是（ ） 集义所生者，非义袭（ ）而取之也。行有不慊 （ ） 于 心 ， 则 馁 矣 。 我 故 曰 ， 《孟子》一则与《逍遥游》节选课前学案 告子未尝知义，以其外（ ）之也。必有事 （ ）焉，而勿正（ ），心勿忘，勿 助长也。无若（ ）宋人然。宋人有闵（ ）其苗之不 长而揠（ ）之者，芒芒然（ ）归，谓其人 曰：‘今 日病（ ）矣！予助苗长矣！’其子趋（ ）而往视 之 ， 苗 则 槁 矣 。 天 下 之 不 助 苗 长 者 寡 矣 （ ）。以为无益而舍之者，不耘苗 （ ）者也；助之长者，揠苗者也—— 非徒（ ）无益，而又害之。” “何谓知言？” 曰：“诐（ ）辞知其所蔽（ ），淫辞 （ ）知其所陷（ ），邪辞（ ） 知其所离，遁（ ）辞知其所穷。——生于其心，害于其 政；发于其政，害于其事。圣人复起，必从吾言矣。” 逍遥游 《庄子》 一、常识填空： 1. 庄子，战国中期思想家、哲学家、文学家。姓庄，名周，宋国蒙 人 。庄子的文章，想象奇特，文笔变化多端，具有浓厚的（ ） 色彩，并采用寓言故事形式，富有幽默讽刺的意味，对后世文学语言 有很大影响。是继（ ）之后道家学派的代表人物，庄学的创立者，《孟子》一则与《逍遥游》节选课前学案 与老子并称（ ）。 2.《庄子》（被道教奉为（ ）是庄子和他的门人所著。《庄子》 全书以“寓言”“重言”“卮言”为主要表现形式，继承老子学说而倡导自由 主义，蔑视礼法权贵而倡言逍遥自由，内篇的《齐物论》、《逍遥游》 和《大宗师》集中反映了此种哲学思想。 二、熟读文本，结合教材解释下面文章中带下划线的词语。 惠子谓庄子曰：“魏王贻( )我大瓠之种，我树（ ） 之成而实五石（ ）。以盛水浆，其坚（ ）不能自举 （ ）也。剖之以为瓢，则瓠落( )无所容。非不 呺然大也，吾为其无用而掊（ ）之。”庄子曰：“夫子固（ ） 拙于用大矣！宋人有善为不龟（ ）手之药者，世世以洴 澼（ ）絖（ ）为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰： ‘我世世为洴澼絖，不过数金；今一朝而鬻（ ）技百金，请与 之。’客得之，以说（ ）吴王。越有难（ ），吴王使 之将（ ），冬与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不 龟手一（ ）也，或（ ）以封，或不免于洴澼絖，则所用 之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽（ ）而浮于江湖， 而 忧 其 瓠 落 无 所 容 ？ 则 夫 子 犹 有 蓬 之 心 （ ）也夫！”