刻舟求剑
《
吕氏春秋
》
刻舟求剑
楚人有
涉
江者,其剑自舟中坠
于水。
遽契
其舟,曰:“是吾剑之
所从坠。”舟止,从其所契者入水
求之。舟已行矣,而剑不行。求
剑若此,不亦
惑
乎!
初读课文,读准字音
shè
qì
huò
jù
刻舟求剑
楚人有
涉
江者,其剑自舟中坠
于水。
遽契
其舟,曰:“
是
吾剑之
所从坠。”
再读课文,读通文意
渡过江河
立刻,匆忙
雕刻
这儿
舟止,从其所契者入水求之。舟
已行矣,而剑不行。求剑若此,
不亦惑乎!
再读课文,读通文意
① ②
③ ④
通过这个故事,我们应该懂得:
本则寓言故事是从人物的动作和语言两个方面进行描写的。
“
求剑
”
是目的,但不管他采用什么办法,都应当考虑一下船是前进的,事物是在变化的,我们解决问题所采取的方法必须适合变化后的情况,这样才能达到目的。
这个寓言故事讽刺了办事愚蠢,
不知变通的人。
吕氏春秋
——
这是
一部古书的名称,
是秦国的宰相
吕
不韦
的宾客们合编
的。全书的内容较
杂,包括儒家、道家等各家学说,
共分八览、六论、十二纪。
亡斧疑邻
《
韩非子
》
郑人买履
北师大版五年级语文上册第六单元
郑人买履
作者简介韩非子
是战国末期法家思想的集大成着韩非所著。它重点宣扬了韩非的法制理论,达到了先秦法家理论的最高峰,为统一六国提供了理论武器。
1.
对照注释口头翻译课文,理解文意。
2.
积累文言词汇,掌握重点词句。
3.
理解寓意。
郑人买履
郑人有且置履者,先自度其足,而置
之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃
曰:“吾忘持度。”反归取之。及反,市
罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足?”
曰:“宁信度,无自信也。”
初读课文,读准字音
lǚ
dù
suì
nìng
duó
郑人买
履
郑人有且置履者,先自
度
其
足,
而置之其
坐
。
再读课文,读通文意
鞋子
这里作动词用,量长短
代词,这里指量好的尺码。
“坐”同“座”,座位
至之市,而忘操之。已得履,乃曰:
“
吾忘持度。
”
反归取之。及反,市罢,遂不得履。人曰:
“
何不试之以足?
”
曰:
“
宁信度,无自信也。
”
一词多义:
之①至之市②而忘操之③试之以足
至①至之市②至爱的女儿
通假字:
反归取之
分析郑人形象
探究学习
固执、迂腐
《
郑人买履
》
讽刺了什么样的人
这则寓言故事讽刺了墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实的人。
人不能墨守成规,而要重视根据实际得出的体会和结论。
通过这个故事,我们应该懂得:
合作探究
滥竽充数
自相矛盾
守株待兔
其它寓言故事
出自寓言故事的成语坐井观天、守株待兔、亡羊补牢、南辕北辙、自相矛盾、掩耳盗铃、画蛇添足、画龙点睛、狐假虎威、杞人忧天、买椟还珠、塞翁失马、愚公移山、叶公好龙、画饼充饥