福建省德化三中高中语文《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》教学设计 新人教版

福建省德化三中高二语文《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》教学设计新人教版教学目标1．了解《论语》的有关知识。2．掌握文中重点字、词、句等文言知识。能归纳文中的文言现象，并准确翻译文中语句。3．能根据语言特点，把握文中所展现的鲜明的人物个性，欣赏文中通过语言、动作展现人物性格的写法。4.了解孔子的政治思想和高超的教育艺术，树立正确的人生观。教学重难点1．掌握文中重点字、词、句等文言知识。能归纳文中的文言现象，并准确翻译文中语句。2．能根据语言特点，把握文中所展现的鲜明的人物个性，欣赏文中通过语言、动作展现人物性格的写法。3.了解孔子的政治思想和高超的教育艺术，树立正确的人生观。第一课时一、情景导学，提出问题1998年全体诺贝尔奖获得者共同作了一个宣言：如果人类在21世纪还想继续生存下去的话，必须回头到两千五百多年前，从中国的孔子那里吸取智慧。孔子作为一个伟大的思想家、教育家和政治家，为人类留下一笔丰富的精神财富。他的一些教育思想至今仍然实用。同学们，你们知道孔子的哪些教育思想？明确：有教无类、因材施教、循循善诱、温故知新、知之为知之，不知为不知、学而不厌、诲人不倦、三人行必有我师焉等。今天我们就通过《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》这篇课文来感受这位教育家的形象。[板书标题]二、自主学习，个性建构1、了解作者和《论语》（阅读材料勾画重点）孔子，春秋末期鲁国人（前551年---前479年），名丘，字仲尼，儒家学派创始人，被尊称为圣人，思想核心是仁，政治上主张礼治，鼓励人们入仕，即“出来做事”。曾周游列国，晚年整理了“六经”（《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》）。到汉代以后，孔子的学说成为两千余年封建社会的统治思想。《论语》是一部语录体的散文集，它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录，全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的重要著作。宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》全称为“四书”。《论语》共20篇，每篇又分若干章，不相连属；言简意丰，含蓄凝练，包含了孔子渊博的学识和丰富的生活经验；在记言的同时，传达了人物的神情态度；在某些章节的记述中，还生动地反映了人物的性格特点；其中有不少精辟的言论成为人们习用的格言和成语，对后来的文学语言有很大影响。《五经》是指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。kēng沂，音yí喟，音kuì雩，音yú冠，音guàn4、学生借助注释和工具书通译课文，并勾画出课下注释中重点的字词和文中不会解释的词语，与邻桌相互提问。三、小组讨论，合作提升实词注意一词多义、通假字、古今异义等，虚词注意它的用法。注意特殊句式的句子。1、鼓励生质疑问难字词句，通过小组研讨解决困惑。明确：摄：课文注释说“夹、迫近”，二者意义差别较大，不宜并选，选前一个义项即可。因之：之，指代师旅。亦：副词，这里有“只是”、“不过是”的意思。4 毋吾以也否定句中的宾语前置句，即，毋以吾也，不要。毋，不要。以，认为。这一句省略了成份，还原为“毋吾以于此而不言也。”，不要认为这样就不说了。不吾知也——否定句中的宾语前置句，即“不知吾也”，不了解我们。如或知尔——如果有人了解你们。如，如果。或，有人。尔，你们则何以哉——疑问句中疑问代词作介词宾语要前置，你们打算做点什么呢？加之以师旅——状语后置句，即以师旅加之，有别国军队来侵略它。“以”，介词，用。2、学生分组翻译课文，学生或者教师点评。3、重点研讨（一）⑴、翻译下面句子，注意句子顺序和现代汉语不同①、不吾知也②、毋吾以也③、则何以哉？⑵翻译以前学过的句子，注意句式特点①、微斯人，吾谁与归？（《岳阳楼记》）②、忌不自信。（《邹忌讽齐王纳谏》）③、何陋之有？（《陋室铭》）④6唯利是图（成语）⑶寻找规律和方法:明确：古代汉语的疑问句中，代词作宾语，宾语前置。古代汉语的否定句中，代词作宾语，宾语前置。以结构助词“是”、“之”提前宾语。（二）翻译下面句子，注意加点的词1、吾一日长乎尔2、乎大国之间3、异乎三子者之撰4、浴乎沂，风乎舞雩明确：这四个句子中的“乎”都相当于“于”，可翻译成比、在。（三）、翻译下面的句子，注意“尔”的用法1、子路率尔而对曰2、鼓瑟希，铿尔明确：这两个句子中的“尔”是助词，表状态，常放在形容词或拟声后，相当于“然”3、尔何如？尔：代词，你（四）、翻译学过的句子，注意“如”的用法1、如或知尔，则何以哉？如果2、如其礼乐，以俟君子。至于3、宗庙之事，如会同。或者（五）、翻译下面句子注意“方”的用法1、方六七十，如五六十：计算面积的单位，纵横各一里2、可使有勇，且知方也：正道，指是非准则四、互动展示，评研深化教师提出展示要求，并明确点评任务。对认识不到位的问题由教师引领到位。各小组展示合作成果，后展示的小组不能重复前面小组的成果，只能说出自已小组的不同思考。五、当堂训练，检测所学1、解释加点词语。⑴、夫子喟然曰：吾与点也与：同意⑵、唯求则非邦也与大利与：语气助词⑶宗庙之事，如会同，端章甫章甫：名词作动词，穿着礼服，戴着帽子。⑷鼓瑟希，铿尔鼓：名词作动词，弹奏。⑸三子者出，曾皙后后：名词作动词，落在后面。⑹浴乎沂，风乎舞雩风：名词作动词，吹风2、翻译下面的句子，特别要注意关键词。（任选四个）1、居则曰：“不吾知也。”2、千乘之国，摄乎大国之间。3、可使有勇，且知方也。4、方六七十，如五六十。5、舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”6、何伤乎？7、吾与点也。8、为国以礼，其言不让。第二课时一、情景导学，提出问题4 中国历史上有一位人物很伟大，他在逝去2500多年之后，仍然影响着全世界，迄今为止，全球已有500所以他的名字命名的学院和课堂；他在中国被称为“万世师表”，享用终身成就奖；美国作家威尔·杜兰特把他列为全世界最伟大的十位思想家之首，名列柏拉图、亚里士多德之前。这个人就是孔子。与孔子有关的一本书很了不起，它影响了中国社会文化思想几千年，塑造了中国人的礼仪和中庸平和的智慧，据说读它半部便可治理天下。这本书就是《论语》。这个伟大的人物和这部了不起的著作（板书：孔子《论语》），在中国已是家喻户晓，你们更不会感到陌生。想必你的记忆深处一定积淀了不少《论语》的名句，哪位同学给大家展示一下？学生背诵。简要评点（学到智慧了吗？）。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》又将给我们带来怎样的人生启示？二、自主学习，个性建构1、文中写了哪些人物？你对谁的印象最深刻？为什么？2、引导学生对照注释默读课文，结合注解整体把握文意。明确：本文记叙的是孔子和学生们关于立志的谈话。文章先写孔子启发学生谈自己的志向，再叙子路、曾晳、冉有、公西华等人谈自己的志向，最后写孔子对他们志向所作的评论。孔子问志，四个学生的回答，从表面上看来，似乎是有所不同，其实都是以“礼治”为中心、为目的的。整体把握文意结构和思路。第一部分（第1自然段）：问志。第二部分（“子路率尔”——“吾与点也”）：述志。第三部分（“三子者出”——文末）：评志。如果分两层，将一、二合为一部分也可以。三、小组讨论，合作提升（一）分组讨论下列问题，各自完成表格的填写。A组：（表格一）1．四弟子各自怎样述志的？从中可以看出他们各自有怎样的性格？2．课文塑造人物形象的主要方法是什么？3．你从四个“青年学生”身上受到哪些启发？——明确：详见表格内容。B组：（表格二）1．孔子是怎样评志的？2．孔子为什么要“与点”呢？从中可以看出孔子有怎样的政治思想？3．孔子的教育艺术怎样？概括本文中的孔子形象。——明确：详见表格内容。表格一：人物述志性格描写方法启示子路可使有勇，且知方也。治理“千乘之国”——从政有抱负，坦诚，但性格比较鲁莽、轻率、自负神态、语言描写让学生畅所欲言。如，现代社会恐怕更需要子路对自己的自信，以及他敢创敢拼的勇气。但是谦虚仍然是美德。冉有可使足民。如其礼乐，以俟君子。治理“方六七十，如五六十”的小国——从政谦虚谨慎，说话很有分寸、敦厚、谦虚语言描写公西华愿为小相“宗庙之事，如会同”——从政谦恭有礼，娴于辞令。忍让、虚心语言描写曾晳莫春者……咏而归。异乎三子者之撰淡泊于功名、从容不迫、豁达、洒脱、自得动作、神态、语言描写表格二：人物对象孔子态度孔子评志4 子路哂之“其言不让”赞成他的治国志向，但认为他不够谦虚。冉有叹之“求则非邦也与？”没有正面加以评论，但可以看出是满意的。公西华惜之“赤则非邦也与？”“赤也为之小，孰能为之大？”赞成他的治国志向，肯定他的谦虚态度，但认为他低估了自己，完全可以担任更重要的工作。曾晳与之“吾与点也！”与孔子的观点相同，得到孔子的赞扬。孔子形象：A．是一个既热情而又严格的老师。态度谦和、亲切，批评含蓄，耐心地诱导、热情地鼓励。是一个既有抱负又充满苦闷的活生生政治家形象。孔子本来是问他的弟子在政治上怎样施展自己的抱负，曾晳却讲了一通投身自然怀抱的恬然乐趣。孔子“喟然”赞许。这表现了孔子思想上的矛盾。孔子一生，其思想的主导方面是积极用世的，他周游列国，希望按其“仁”的观点对当时的政治作一些改良，但却四处碰壁。小结：孔子是一个既热情而又严格的老师——态度谦和、亲切，批评含蓄，耐心地诱导、热情地鼓励；既是教育家又是思想家——因材施教，善于发挥教师的主导作用，高屋建瓴。他作为一个伟大的思想家、教育家高超的教学艺术，具体体现在以下几个方面：①平易近人。一开口说话，就显得温文尔雅，打消学生发言的顾虑，“以吾一日长乎尔，毋吾以也”，充满对学生的热爱与期望。②因势利导。孔子针对弟子平时爱发“不吾知也”牢骚的话，提出“如或知尔，则何以哉”的问题，针对性强。③启发得法。在子路、冉有、公西华各述其志后，曾晳感觉自己的志向与其他三位差别大，不想发表意见。孔子便说：“何伤乎？亦各言其志也！”促使曾晳敢于畅谈自己的理想。④评价得体。对子路的发言，“夫子哂之”；对曾晳的发言，“吾与点也”。当四个学生述志后，孔子进行总结，他高屋建瓴地将他们的发言上升到“礼治”，上升到与治国有关的高度，肯定了主流，指出了不足，很有指导意义。四、互动展示，评研深化教师提出展示要求，并明确点评任务。对认识不到位的问题由教师引领到位。各小组展示合作成果，后展示的小组不能重复前面小组的成果，只能说出自已小组的不同思考。（一二组展示，三四组评点）五、当堂训练，检测所学1．你更喜欢孔子学生中的哪一位？为什么？2．你的志向是什么？你将如何实现自己的志向？3．读了此文，结合你的学习，体会到什么借鉴意义？受到哪些启发？4．你认为孔子的观点和现代人对理想的追求是不是有矛盾呢？4