《子路曾皙冉有公西华侍坐》理解性默写(学生版 教师版)内容最全,强烈推荐
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《子路曾皙冉有公西华侍坐》理解性默写(学生版 教师版)内容最全,强烈推荐

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资料简介
《子路曾皙冉有公西华侍坐》理解性默写(学生版+教师版)内容最全,强烈推荐 《子路曾皙冉有公西华侍坐》理解性默写 1、《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子没有直接让弟子言志,而是先用温和自谦的话打消学生的顾虑,为他们创造一个轻松、亲切、活跃的环境。他说: , 。 2、《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子引导学生说出自己志向的句子: , , , 。 3、孔子用问句来引导弟子表达治国思想和措施的句子: , 。 4、子路自信认为在" , ,  , 。情况上,他可以用三年时间完成军事强国的目标。 5、子路的政治设想中要治理什么样的国家: , , 。 6、子路认为自己可以把千乘之国并且内外交困的国家治理得: , 。 7、《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,对于子路的回答,孔子没有直接表态,而是用神态去暗示: ,这既是暗示性的批评,又不伤其自尊。 8、《侍坐》中面对孔子的询问,曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风,一路酣歌的美丽动人的景象: , 。 9、《侍坐》中"________________,________________,________________'生动地描绘出了曾皙从容、洒脱的情态,同时又表现了他回答老师问题时的恭敬态度。 10、冉求的政治设想中要治理什么样的国家: ,  。 11、冉求认为自己治理国家的效果是: 。 12、冉求对自己治国能力中的不足态度是: : , 。 这里也侧面看出他的谦逊。 13、孔子评冉有志向的句子是 , , 。 14、孔子评公西华志向的句子是: ? , ? , ?15、面对老师的询问,赤谦逊地说愿意多多学习的句子是: , 。  16、《侍坐》中面对孔子的询问,公西华(点)认为自己能力不足仍需要学习,对于宗庙祭祀之事,他说" , 。'17、赤在回答中表明自己政治志向的句子是: : , , , 。 18、面对老师的追问,曾皙推脱不愿表达说道: 。孔子为了打消曾皙的顾虑回应到: , ,19、曾皙所描绘的盛世图景是: , , , , , , 。 20、孔子对曾皙表达的观点的态度是: 。 21、曾皙在其他三人出去后追问老师道:  ?孔子解释道: ! 22、在曾皙地追问下,孔子说出了哂笑子路的原因的句子是: , 。 23、从言谈、动作、神态可以看出四个学生不同的性格特点:子路的性格直率,从 ,可以看出来;冉有比较谦虚,从他述说志时说 , ,可以看出来。公西华更谦虚, , ,可以年出来。曾皙从容洒脱而又谦恭,从. , ,的动作神态中可以看出来。 《子路曾皙冉有公西华侍坐》默写答案1、《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子没有直接让弟子言志,而是先用温和自谦的话打消学生的顾虑,为他们创造一个轻松、亲切、活跃的环境。他说:"以吾一日长乎尔,毋吾以也。'2、《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子引导学生说出自己志向的句子: 居则曰:不吾知也!如或知尔,则何以哉? 3、孔子用问句来引导弟子表达治国思想和措施的句子: 如或知尔,则何以哉?4、子路自信认为在"千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑的情况上,他可以用三年时间完成军事强国的目标。 5、子路的政治设想中要治理什么样的国家: 摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑6、子路认为自己可以把千乘之国并且内外交困的国家治理得: 可使有勇,且知方也。 7、《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,对于子路的回答,孔子没有直接表态,而是用神态去暗示: 夫子哂之。这既是暗示性的批评,又不伤其自尊。 8、《侍坐》中面对孔子的询问,曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风,一路酣歌的美丽动人的景象:浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。 9、《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》中"鼓瑟希 铿尔 舍瑟而作 '生动地描绘出了曾皙从容、洒脱的情态,同时又表现了他回答老师问题时的恭敬态度。 10、冉求的政治设想中要治理什么样的国家: 方六七十,如五六十11、冉求认为自己治理国家的效果是:  可使足民12、冉求对自己治国能力中的不足态度是: 如其礼乐,以俟君子。这里也侧面 看出他的谦逊。 13、孔子评冉有志向的句子是唯求则非邦也与?安见方六七十,如五六十而非邦也者?14、孔子评公西华志向的句子是: 唯赤则非邦也与?宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?' 15、面对老师的询问,赤谦逊地说愿意多多学习的句子是: 非曰能之,愿学焉。 。 16、《侍坐》中面对孔子的询问,公西华(点)认为自己能力不足仍需要学习,对于宗庙祭祀之事,他说"端章甫,愿为小相焉。'17、赤在回答中表明自己政治志向的句子是: 宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉18、面对老师的追问,曾皙推脱不愿表达说道: 异乎三子者之撰。孔子为了打消曾皙的顾虑回应到: 何伤乎?亦各言其志也! 19、曾皙所描绘的盛世图景是: 莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。  20、孔子对曾皙表达的观点的态度是: 吾与点也。 21、曾皙在其他三人出去后追问老师道: 夫三子者之言何如?孔子解释道:亦各言其志也已矣! 22、在曾皙地追问下,孔子说出了哂笑子路的原因的句子是: 为国以礼,其言不让。 23、从言谈、动作、神态可以看出四个学生不同的性格特点:子路的性格直率,从率尔而对可以看出来;冉有比较谦虚,从他述说志时说如其礼乐,以俟君子可以看出来。公西华更谦虚,从非曰能之,愿学焉可以年出来。曾皙从容洒脱而又谦恭,从鼓瑟希 铿尔 舍瑟而作的动作神态中可以看出来。 《子路曾皙冉有公西华侍坐》默写答案1、"以吾一日长乎尔,毋吾以也。'2、居则曰:不吾知也!如或知尔,则何以哉?3、如或知尔,则何以哉?4、千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑5、摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑6、可使有勇,且知方也。 7、夫子哂之。 8、浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。  9、鼓瑟希铿尔舍瑟而作 10、方六七十,如五六十11、可使足民12、如其礼乐,以俟君子。 13、唯求则非邦也与?安见方六七十,如五六十而非邦也者?14、唯赤则非邦也与?宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?'15、非曰能之,愿学焉。 16、端章甫,愿为小相焉。'17、宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉18、异乎三子者之撰。 何伤乎?亦各言其志也! 19、莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。 20、吾与点也。 21、夫三子者之言何如? 亦各言其志也已矣! 22、为国以礼,其言不让。 23、率尔而对 如其礼乐,以俟君子 从非曰能之,愿学焉 鼓瑟希铿尔舍瑟而作

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