《庖丁解牛》讲义
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《庖丁解牛》讲义

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时间:2022-02-28

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资料简介
春秋战国----纷乱的时代儒家的回应:儒家热衷于重建社会秩序,企图以道德礼制重整人心,克制当时人们泛滥的私欲。所以孔子不断教人去追求仁义,成为君子,目的皆是希望重现一个和谐的理想社会。 道家的回应:道家所关心的,却是人处于乱世之下如何立身处世而自保。道家的终极关怀是于乱世中找寻个人的自我救赎,自保全生的方法,具有强烈的个人主义色彩。 庄子简介庄子,名周,字子休。战国时道家学派的代表人物之一,与老子并称“老庄学派”。生活贫苦,学识渊博,不满现实,向往自由,善于辩论。其著作《庄子》现存33篇,多寓言,想象丰富,长于说理,其中包含了丰富的辩证法思想。生平思想著作风格 庖丁解牛《庄子·养生主》庖,厨师。丁,人名。解,分解、分割.养生主:保全生命的主旨,关键。 要求:试翻译,有难点,做标记,看注解,可合作,求共赢。(注意:以直译为主,翻译不通的时候才考虑意译。)课文重点句子或段落翻译 1庖丁为文惠君解牛。手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音,合于桑林之舞,乃中经首之会。庖丁给梁惠王宰牛。手所接触的地方,肩膀所倚靠的地方,脚所踩的地方,膝盖所顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不合音律的:合乎(汤时)《桑林》舞乐的节拍,又合乎(尧时)《经首》乐曲的节奏。 2依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!依照于天然结构,击入牛体筋骨缝隙,顺着(骨节间的)空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢! 3虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟,动刀甚微。虽然是这样,每当碰到(筋骨)交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,因为(这个原因)视力集中到一点,因为(这个原因)动作缓慢下来,动起刀来非常轻。 ●阅读1—2节,思考问题:1、手触——肩倚——足履——膝踦这一系列的动作描写,细致生动,有什么表达效果?这一系列的动作连贯流畅,一气呵成,反映了庖丁技艺的高超与动作的娴熟。2、这自然就引出了什么话题?(技盖至此乎) 始臣之解牛之时:所见全牛三年之后:未曾见全牛方今之时:以神遇而不以目视,依乎天理因其固然(不懂规律)(认识规律)(运用规律)三个阶段3联系第三节思考:庖丁是怎样成为一代名庖的?课文突出其技艺之高的目的是什么?结论:通过对比,突出道之重要。 庄子善于讲寓言故事,在感性的形象和有趣的故事中,让读者自己去体会其中的深意。在本文中,庄子的本意是要用这个故事来说明养生的道理。那么,解牛之道和养生之道有什么联系?用牛体的复杂结构来比喻社会,用刀来比喻人。在错综复杂的现实社会中,要像庖丁避开肯綮一样,来避开矛盾,游刃有余地在各种矛盾的缝隙中生存,像保护刀刃一样来保护自己。 有人认为庄子的养生之道是一种消极的人生哲学,你怎么看? 庄周认为,人类社会充满着错综复杂的矛盾,要寻求解脱,就须像庖丁解牛那样,找出规律,避开矛盾,游刃有余,不受损伤,以求保身、全生、养亲、尽年,反映了没落阶级消极遁世的思想情绪。 但庄子的养生之道在一定意义上陶冶、培育和丰富了人的精神世界。它可教人们忘怀得失,摆脱利害。超脱种种庸俗无聊的现实计较和生活束缚,与活泼流动,生意盎然的大自然融为一片,从中获得生活的力量和生命的意趣,从而抚慰人们心灵的创伤和生活的苦难,这也正是中国历代士大夫知识分子在巨大的失败和不幸之后,并没有真正毁灭,而更多的是保存生命,坚持节操却隐逸遁世以山水自娱,洁身自好的道理。 悟道把课文当成《庖丁论人生》,那你能从文中读到了哪些人生道理?结合自己的人生阅历和生活经历,谈谈课文中的语句能教给我们怎样的道理。 臣之所好者,道也;进乎技矣——臣以神遇不以目视——依乎天理……因其固然——技经肯綮之未尝——以无厚入有间——每至于族……行为迟,动刀甚微——善刀而藏之——了解规律,掌握规律抓住本质,用心处事顺其自然,不强求避开锋芒,从长计议以己之利攻彼之弊不莽撞,谨慎行事收敛锋芒,低调做人感悟事理 这则故事对我们有什么启示?1、学习是个反复实践,不断积累的过程,反复积累就能认识和掌握学习的规律。2、面对学习中的困难,不应逃避,应勇于面对。3、我们应该把学习当作一种乐趣4、反复就是最好的老师。多次反复就能生巧,就能举一反三,熟能生巧。5、学习要踏实,要循序渐进。它山之石1810 一、文言虚词的意义和用法。二、词类活用及句式。三、翻译句子。四、积累文中出现的成语。应掌握的文言知识 应掌握的文言知识应掌握的虚词用法应掌握的词语为乎然于游刃有余目无全牛踌躇满志切中肯綮 庖丁为文惠君解牛(介词:替、给)吾见其难为,怵然为戒(两个都是动词:第一个是解;后一个是作为)视为止,行为迟(两个“为”同义,都是介词:因为)提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志(两个“为”同义,都是介词:因为)“为”字的用法和意义 技盍至此乎?(疑问语气词:呢)进乎技矣(相当于“于”,介词,可不译)依乎天理(相当于“于”,介词,可不译)而况大軱乎(疑问语气词:呢)恢恢乎其于游刃必有余地矣(形容词词尾,加强语气,表示强调)“乎”字的用法和意义 “然”字的用法和意义砉然向然(都是助词,前一个是象声词词尾,后一个是形容词词尾)奏刀騞然(助词,象声词词尾)因其固然(名词词尾,……的样子)虽然,每至于族(代词:这样)怵然为戒(助词,形容词词尾,相当于“……地”) 合于《桑林》之舞(介词,引出对象)而刀刃若新发于硎(介词,从)恢恢乎其于游刃必有余地矣(介词,对于)虽然,每至于族(介词,引出对象)“于”字的用法和意义 判断句,“……者,……也”“之”字结构形成宾语前置:技未尝经肯綮代词“是”作“以”的宾语,前置;介词结构后置书面翻译以上三个句子(注意句式的特点)特殊句式:“臣之所好者,道也。”“技经肯綮之未尝”“是以十九年而刀刃若新发于硎 对照检测1、加划线的词解释有误的一项依次是:(1)A、奏刀騞然,莫不中音(合乎)B、合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会(会合)C、庖丁释刀对曰(放下)D、臣以神遇而不以目视(接触)(2)A、官知止而神欲行(器官感觉)B、批大卻,导大窾(批判)C、因其固然(依照)D、良庖岁更刀,族庖月更刀(换)BB 对照检测1、加划线的词解释有误的一项是(3)A、所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎(出)B、虽然,每至于族(即使这样)C、吾见其难为,怵然为戒(警惕)D、视为止,行为迟(阻止)D 对照检测2、指出下列句中活用的词,并解释:良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也3、指出下列句式特点,并翻译:技经肯綮之未尝。4、写出出自本文的成语(至少两个),并造句。“之”字结构形成宾语前置:未尝技经肯綮从未尝试(砍)脉络相连和筋骨相结的地方游刃有余目无全牛踌躇满志切中肯綮“岁、月”:名词作状语 1、手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦。手接触到的地方,肩靠的地方,脚踩的地方,膝盖顶的地方。音节助词,无实义。“所”字结构“所”+动词=名词性结构疑难句子翻译 2、臣所好者道也,进乎技矣.我所爱好的是(事物)的规律,超过技术了。(hào)爱好,喜欢疑难句子翻译 3、技经肯綮之未尝,而况大軱乎。从未尝试(砍)脉络相连和筋骨相结的地方,更何况大骨头呢?助词,提前宾语通“枝”疑难句子翻译 疑难句子翻译4、以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。用很薄的刀刃插入有空隙的(骨节间),宽宽绰绰地,它对于刀刃运转必定是有余地。“然”……的样子介词,用(jiàn)空隙 翻译下列几个句子:1、手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦。2、技经肯綮之未尝,而况大軱乎。3、恢恢乎其于游刃必有余地矣。4、提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。手接触到的地方,肩靠的地方,脚踩的地方,膝盖顶的地方。(所字结构)从未(碰)脉络相连和筋骨相结的地方,更何况大骨头呢?(句式)骨节间的空隙宽宽绰绰地,它对于刀刃运转必定是有余地。(成语)提着刀站立起来,为此举目四望,为此志得意满,(然后)把刀擦抹干净,收藏起来。(成语) 1.老师揭穿了他的谎言,他羞愧得游刃有余。2.他曾在英国专修英国文学,要他用英文写作自然游刃有余。3.警方布下天罗地网,那几个歹徒一定游刃有余。成语使用恰当的一句是:此成语多用以形容做事熟练,轻而易举。 1.他做事情只考虑自己,毫无集体观念,真是目无全牛。2.小王下棋总是输多赢少,因为他目无全牛,没有能做到“走一步看三招”。3.张师傅很有修车经验,对各种型号汽车的性能、结构等了如指掌,修理技术已达到目无全牛的地步。成语使用恰当的一句是:此成语多用以形容技艺十分纯熟。 成语使用恰当的一句是:1、你做事老是怕这怕那的,犹豫不决,真是踌躇满志。2、他的论文获得一等奖,又被提升为处长,难怪他最近总是踌躇满志。此成语多用以形容对自己的现状或取得的成绩心满意足。踌躇:从容自得的样子。 游刃有余:现在使用他来比喻技术熟练高超,做事轻而易举。目无全牛:现在用一般指技艺达到极其纯熟的程度,达到得心应手的境界。踌躇满志:文中是悠然自得,心满意足的意思。踌躇,现在用于形容犹豫不决的样子。踌躇满志,现在指对自己取得的成就洋洋得意的样子。切中肯綮:正好切中事情的关键。肯綮:肯,骨间肉。綮,结合处。肯綮,筋骨结合的地方。现在指关键。精彩成语

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