包身工夏衍结束
夏衍（1900-1995），原名沈端先，浙江省杭州市人。著名作家，电影艺术家；此笔名从发表《包身工》起用。
作品有《上海屋檐下》《法西斯细菌》《考验》等话剧本，并把小说《林家铺子》《祝福》等改编为电影剧本。《包身工》是中国现代文学史上第一部报告文学作品。结束
左图是1964年周恩来接见荷兰电影家时，夏衍等陪同。右图为1994年10月30日，夏衍90岁诞辰，李铁映等前来祝贺。结束
文体知识报告文学是散文的一类，是文艺通讯，特写，速写等的总称。报告文学被誉为文学创作中的轻骑兵。基本特征有三：真实性、典型性、文学性。
背景简介《包身工》这篇报告文学反映的是“一•二八”前后到抗日战争前夕这一时期国民党统治区社会的黑暗。那时，中国农村在帝国主义特别是日本帝国主义的经济侵略下日益贫困，东部沿海地区大批破产农民涌向城市，又为帝国主义的经济侵略提供了廉价劳动力；靠近上海的苏北地区，每年都有大批无法生活的农家女子，被诱骗到上海做“包身工”。日本帝国主义的侵略步步深入，我国人民的抗日情绪不断高涨，上海工人运动十分活跃。为了避免罢工的威胁，日本资本家就更大量的雇佣包身工来代替普通的自由劳动者。这篇文章针对帝国主义这种残暴掠夺进行了有力的揭发和严厉的抨击，它对于动员人民起来反抗日本帝国主义起了一定的作用。令人发指的罪行骇人听闻的摧残理性深刻的思考
思考题1、课文描写了哪几个场景?课文穿插记叙了哪些内容?这些内容有什么联系?3、日本厂家为何大量使用包身工?"芦柴棒"在文中出现了几次?作用是什么?2、找出文中抒情、议论的段落，体会其作用?结束
文章段落结构（一）清晨四点一刻起床猪猡们：蓬头垢面。工房里：拥挤恶臭群体，引出芦柴棒。）记叙（写包身工包身工制度的产生欺骗；身份：赚钱机器来源：灾区农村；手段解说。）说明（举例、数据1———45———8结束
文章段落结构（二）四点半之后吃饭伙食：质劣量少—两粥一饭；不够一人一碗。记叙：写包身工群体，突出轮值的。9——11包身工增加的原因没有自由；与世隔绝；工价低廉。说明：解说、举例、数据。12——17结束
文章段落结构(三）五点钟做工条件：三大威胁：遭遇：三大罚规。记叙：面上写群体，点上写小福子。18——23包身工增加的结果日本纱厂飞跃膨大，成年工人人数减少。说明：举例、数据、对比。24——25结束
文章段落结构(四）放工的时候命运牛马活、猪狗食、遭践踏、被蹂躏。抒情、议论、记叙：事例。26——30包身工制度的趋向黑夜将过去，黎明必将到来，包身工制度定灭亡抒情、议论：类比、对比。31——33结束
思考题答案要点1、课文描写了哪几个场景?课文穿插记叙了哪些内容?这些内容有什么联系?四个场景：起床、早饭、上工、放工。穿插记叙包身工的来历、身份、此制度的产生、发展及其趋势等。这些内容都展示了包身工悲惨命运的复杂背景。结束
思考题答案要点2、找出文中抒情、议论的段落，体会其作用?
思考题答案要点3、日本厂家为何大量使用包身工?"芦柴棒"在文中出现了几次?作用是什么?可靠(身体属于带工老板，没有做或不做的自由)、安全(与外界隔绝，不受外界工潮的影响)、价廉(工资不及同类男工的三分之一)。“芦柴棒”出场三次。揭露包身工悲惨命运、包身工制度的罪恶，控诉帝国主义与中国封建势力相勾结，任意凌辱工人的罪行。
小结这篇报告文学材料丰富，画面广阔，揭示深刻，采用了双线交织的结构形式。主线以时间为序，描绘包身工一整天的生活和劳动画面：清晨起床→吃早饭→上工→黄昏收工。这四个片段从生活条件恶劣、劳动条件恶劣两方面形象地反映出包身工悲惨的生活和劳动情况。副线文中穿插着包身工制度的形成发展及膨大的状况，揭露了包身工制度的残酷和黑暗及其必然灭亡的历史趋势。
比我还狠毒耶！理性深刻的思考令人发指的罪行骇人听闻的摧残结束
写作特点1、在选材上，注重点面结合。结束
面：一般的、概括性的材料点：典型人物、事件、细节、场面点面结合的写作手法
结束面上的描写使所写的内容有整体感，点上的描写则使所写的内容既充实丰满，又生动形象，给读者以深刻的印象起床早餐上工放工放工
写作特点2、在修辞上，多用对比、比喻、反语。结束
本文的对比手法:收入“每天三角八分”带工老板穿的“拷绸”之类收入不仅可以放债起屋买田，还能兼营茶楼浴室理发一类的买卖．作用刻画出包身工奴隶一般的生活，揭露了帝国主义和中国封建势力相勾结残酷压榨包身工血汗的罪行收入“每天三角八分”带工老板穿的“褪色和油脏了的湖绿乃至莲青的短衫”；收入“每天三角八分”带工老板吃的“浆糊一般“的薄粥；住的“充满了汗臭、粪臭和湿气”“像鸽笼一般”的工房；包身工
写作特点1、在选材上，注重点面结合。2、在修辞上，多用对比、比喻、反语。3、在表达上，多种表达方式(抒情、议论、记叙、说明)结合。4、在表现手法上，采用了细节描写、场面描写、类比等。结束
那个时代已经一去不复返了，今天我们为什么还要学这篇文章？我们必须记往：赶走帝国主义，推翻那个人吃人的社会制度，我们的先人曾付出了无数生命、血汗和眼泪。爱党、爱国、爱社会主义，为祖国献出自己的力量，应该是我们每一个人的责任。
警惕出现当代“包身工”
现代“包身工”案例据1995年10月号《知音》杂志报道，武汉市江夏区乌龙泉镇麻厂是一座恐怖的“集中营”，厂规要求:“男工一律剃光头，走路要小跑步;不准与外界通信;不准会见亲友;每人工作12小时以上，中间只准上两次厕所，宿舍内放马桶，睡觉时房间从外而反锁;身份证统一交老板保管。40多名工人，每餐仅用3公斤大米，人均1.5两”，厂规还规定，每人早晨必须5点起床，冬夏不变，风雨无阻。5分钟内洗漱、叠被完毕，然后集体跑步。违者将受到严厉处罚，一些女工怕误时间，晚上常常和衣而眠，但仍逃不脱被毒打的厄运。一次老板在打手的簇拥下巡视宿舍，硬说女工的被子叠得不方正，喝令12名女工分成6组，面对面互相打耳光，谁要手软就会受制裁。那些女工脸上扇得红肿，只有将泪水吞到肚里。个案一：
现代“包身工”案例个案二：2004年2月，新疆奇台县塔塔尔乡砖厂承包人张根发招募了33名民工。民工进厂后，张纠集帮凶，以借钱为由扣押民工身份证和钱物，同时，还制定了所谓的管理办法，强迫民工劳动。工作期间，张根发等人随意打骂工人。为防止民工逃跑，他们还加高了砖厂围墙，白天由工头看管民工劳动，夜间则有专人在屋外看守。4月1日，民工崔小兵等８人要求离开砖厂。张根发组织人对这８人进行殴打，将28岁的陕西籍民工崔小兵殴打致死。4月10日，有关部门从砖厂解救出28名民工，经法医体检和鉴定，发现其中19人有伤情。2004年9月，新疆奇台县人民法院一审以强迫职工劳动罪、故意伤害罪判处张根发等７名被告人有期徒刑十六年至二年。
2007年山西洪洞黑砖窑里的包身工
2007年06月底，山西洪洞县公安局成功解救31名黑窑厂工人。获救工人大多遍体鳞伤，其中8人神智不清。（相关资料见后）
满身伤痕触目惊心
满身伤痛精神失常他们受到的伤害用金钱是无法弥补的
在黑窑厂做苦力时，１７岁少年张文龙被严重烫伤
警方在解救孩子的过程中发现当地黑砖场用在童工身上的刑具。
这就是民工的“窝”，腿上的伤是打手打的
在山西万荣县一黑窑场做苦工的孩子最小的8岁，最大的13岁。现在有29名孩子获得解救，还有几百个孩子不知下落。
这里曾经很热闹是“奴隶”们劳动的地方
警方紧急解救被困农民工
当代童工
400父亲网上求救网友怒斥21世纪竟还有“包身工”，河南省公安厅请求公安部跨省施救他们的孩子不幸被人贩子骗卖到山西黑窑场做苦工，他们倾家荡产，冒着生命危险一次次潜入大山深处寻找他们的孩子。两个月来，他们先后营救出40余人，从中得到一些宝贵线索。可当他们找到有关部门遇到的却是互相推诿！400多位绝望至极的父亲在网上联名发出求救信——《孩子被卖山西黑砖窑400位父亲泣血呼救》，在天涯杂谈上，该帖仅仅6天点击率便超过58万，回帖高达3000多篇。据媒体透露，在山西黑砖窑做苦工的孩子至少有1000人。”而昨日，恰是“世界无童工日”。
砖窑“黑人”生活在悲惨世界6月5日，大河论坛出现一个题为——《罪恶的“黑人”之路！孩子被卖山西黑砖窑400位父亲泣血呼救》的帖子，帖子以400位河南籍父亲的口吻陈述：他们的孩子大多在郑州火车站、汽车站、立交桥下、马路边等地方被人贩子或诱骗或强行拉上车，以500元一个的价格卖到山西的黑砖窑做苦工，山西临汾市、永济市是窑场比较集中的地方。帖子里描述了不久前成功的一次解救过程，情景催人泪下——“我们被眼前的情景惊呆了：在这些手脚并用、头发长得像野人一样的孩子中间，有的已经整整和外界隔绝了七年，有的因逃跑未遂被打致残；有的孩子被监工用烧红的砖头把背部烙得血肉模糊（后被人救出在医院治了数月也未痊愈）。他们每天工作14个小时以上，还不让吃饱饭，有时因劳累过度，稍有怠工就会被监工随手拿起的砖头砸得头破血流，然后随便拿起一块破布一裹了之，继续干活，至于拳打脚踢，棍棒伺候更是家常便饭，更有甚者，有的孩子被打手打成重伤也不给医治，如不能自愈或伤情恶化，奄奄一息时黑心的工头和窑主就把被骗的苦工活活埋掉。这些孩子身上都因为长期不洗澡长满了牛皮癣似的皮屑，他们最小的只有8岁，8岁的孩子为了一顿饱餐是那么顺从，每天都干着成人都难以承受的重活。他们被限制了人身自由，全天候有监工或打手巡逻站岗。”
由于势单力薄，父亲们只能尽可能地解救了40名河南籍的孩子，“对那些来自湖北、四川等外省的孩子，我们为无力改变他们的命运而愧疚”。由于这些黑砖窑都在大山深处，再加上窑主们“消息灵通”，致使解救起来难上加难。“令我们心寒的是，乡派出所不仅置之不理，还百般阻挠刁难我们带走已经解救出来的孩子，而且在窑主对我们进行威胁恐吓也坐视不管。”帖子说，后来经过努力，上一级公安机关所对乡派出所进行敦促，乡派出所终于表态：“孩子是在河南丢失的，强制用工的窑主也是河南人，你们应该回河南报案，只要你们河南警方出面，我们会全力配合。”目前，拐卖孩子的犯罪嫌疑人之一杨某因把拐卖来的人打伤致残已被山西警方刑事拘留，但却因“证据不足”无法立案。
河南都市频道报道中的一个细节多次被网友们提及：一个到黑窑场寻找孩子的家长发现一个小孩是自己的同乡，想把他带走，结果当地派出所的人说，这小孩是窑场花了几百块钱买来的，你只要找自己的孩子就行了，不要管闲事,网友“三疯Z”表示：“当地黑砖窑之所以如此丧心病狂，和警方的态度应该有着直接的关系，他们之间肯定有着不可告人的交易!”“当地警察已经变成黑煤窑主看家护院的私人武装！”网友“sophie”则声称要“起诉政府不作为”。与此同时，许多失智网友更是呼吁“集合较多的人，用武力端掉黑煤窑”。在一片声讨声中，也有理性的网友呼吁，“不能消极对待”，同时发出建立“民间解救联盟”、“黑窑儿童拯救小组”的呼声，以便更大范围地获得支持援助，尽快营救在山西等地黑砖场被囚禁迫害的儿童及其他民工。
劳监部门涉嫌倒卖童工河南电视台都市频道记者付振中先后三次赴山西采访，见证了这群父亲们成功解救40余名落难孩子的经过。6月8日下午，付振中做客大河网回答了网友的提问。付振中称，他先后三次赴山西采访，跑过大大小小的窑厂。在山西的运城和晋城一带，窑厂特别多，至少有1000家以上。因为山西人口少，用工紧张，很多窑厂主都在非法用工，从人贩子和黑中介手中买来窑工，变成“黑人”。“我们去过的这些黑窑厂，都受到地方政府的保护。”在解救孩子的过程中，当地警方只允许解救当事人的孩子，也就是说只有家长亲自去才能带走自己的孩子。
“对我震撼最大的一次采访，是在山西万荣县采访黑窑厂的童工。这里的孩子最小只有8岁，最大13岁。这些本应该坐在小学教室读书的孩子，却在干这成年人都不愿干的体力活。这些孩子大部分是被拐骗和卖到黑窑厂做苦工的。也有的是因为贫困，跟随包工头出来做苦工的。但无论是被强迫还是被生活所迫的，都让我有一种揪心的痛苦。我为自己没有能力解救这些孩子而痛心。”付振中说，“据我们所知，在山西黑窑厂做苦工的孩子至少有1000人。”
关注社会:社会中还有一部分人群需要我们关注“弱势群体”
拾荒者（母亲是这样老去的） 当我们肆意挥霍着自己的青春和金钱，当我们在风花雪月里无病呻吟的时候， 当我们在闲暇的时候高呼无聊的时候，有谁想起了他们呢？
王致中17岁,在贵州以背煤为生。一筐煤40公斤，从煤坑向上爬100米，然後再走1000米山路，挣1元人民币...
哭泣的老人 城管走后,哭泣的卖红薯老人。这个在街上卖红薯老人的三轮车链条被城管人员剪断，前轮钢丝被城管踩断。城管干完就走了，他靠着墙哭泣。好心的路人纷纷向老人施出援手，大家帮他把钱收到怀里。 **人是很好面子的，这个草民也有面子。他现在不能要面子了，老泪纵横，必是伤心到了绝地。因为，他得吃饭，他是个老人，所以他做不了民工，他也没力气去偷抢，他是个男人，所以他当不了妓女，卖不了淫，他也得活呀！！！你不让他卖东西也许是对的，那你给他指条活路呀！关注社会最贫困人群的生计问题，是到了非解决不可的时侯了。
再看看我们伟大的城管矛盾的激化在与两方面：生计和规则.城管抠打无辜人员，使之致残是对的吗？难道不该受到法律的制裁吗？我们只是个下下草民，没有什么说话的份量以给这些受不平对待的人一个公道，但只希望能引起广大朋友的关注~~
生活的旋律 我们的生活被太多欺*蒙*了，以至于缺少了真爱与关怀。在大多数人的眼里，街边的乞讨，都是有组织的集团操纵。 为此，人们真正忽略了真正需要帮助的人群。是人性虚假吗？悲！
同在一片天空下 这就是那张在网上广泛流传，引起了无数争议的照片。 我想，这张照片最大的现实意义不在于它揭示了社会巨大的贫富反差，更让人揪心的还在于－－当这两个孩子长大之后， 我们又该用什么来保证他们所代表的两个阶层的和睦相处？
微信/支付宝扫码支付