黄庭坚《登快阁》赏析
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黄庭坚《登快阁》赏析

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时间:2022-02-25

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资料简介
登快阁黄庭坚痴儿了却公家事,快阁东西倚晚晴。落木千山天远大,澄江一道月分明。朱弦已为佳人绝,青眼聊因美酒横。万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟。一、解题黄庭坚(1045——1105),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西修水)人。父亲黄庶专学杜甫,舅父李常是有名的藏书家。英宗治平四年(1067年,22岁)登进士第,调叶县尉,神宗熙宁五年(1072年,27岁),除北京(今河北大名)国子监教授,元丰三年(1080年,35岁),改知吉州太和县(在今江西)。六年,移监德州德平镇(山东)。哲宗立,召为校书郎、《神宗实录》检讨官。逾年迁著作佐郎,加集贤校理。擢起居舍人,秘书丞。绍圣二年(1095,50岁)以元祐党人贬涪州(今四川涪陵)别驾,黔州(今四川彭水)安置;后移荣州(今四川宜宾)。元符三年(1100年,55岁),徽宗即位,召还;旋以文字罪除名,羁管宜州(今广西宜山)。崇宁四年(1105,60岁),卒于贬所。《登快阁》就是元丰五年时黄庭坚在太和任上创作的。二、押韵痴儿了却公家事,快阁东西倚晚晴。平水韵下平八“庚”部。落木千山天远大,澄江一道月分明。平水韵下平八“庚”部,广韵“庚”韵。朱弦已为佳人绝,青眼聊因美酒横。平水韵下平八“庚”部。万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟。平水韵下平八“庚”部,广韵“庚”韵。三、注释登快阁①痴儿②了却公家事,快阁东西倚晚晴③。落木④千山天远大,澄江一道月分明⑤。朱弦⑥已为佳人⑦绝,青眼⑧聊因美酒横。万里归船弄长笛⑨,此心吾与白鸥盟⑩。①快阁:《泰和县志》:“在慈恩寺普照院南,前临大江旧名慈恩阁,宋太常博士沈遵为邑宰,更今名。”(黄宝华《黄庭坚选注》)实际上,快阁声名大噪还是源于黄庭坚的这首诗。黄庭坚有《送吕知常赴太和丞》:“我去太和欲期矣,吕君初得太和官。邑中亦有文字乐,惜不同君涧谷盘。观山千尺夜泉落,快阁六月江风寒。往寻佳境不知处,扫壁觅我题诗看。”②痴儿:《晋书》卷四十七记载:傅咸为人清正鲠直,屡屡批评在朝廷执政的杨骏。杨骏是晋武帝司马炎的岳父,权势既大,又有倚仗,对此很是不快。其弟杨济平素与傅咸颇有交情,于是就写信劝傅咸说:“ 江海之流混混,故能成其深广也。天下大器,非可稍了,而相观每事欲了。生子痴,了官事。官事未易了也。了事正作痴,复为快耳。”意思是在官场中,就要懂得糊涂才是聪明。因此,杨济这番话中的“痴”,既指天性的迟钝,又指执著于信念而不能随机应变者的“痴性”。诗中所谓“痴儿”,取意在后者。③倚晚晴:唐李涉《感兴》:隋氏造宫阙,峨峨倚云烟。黄宝华本注李商隐《即日》:“小苑试春衣,高楼倚暮晖”,又《晚晴》:“天意怜幽草,人间重晚晴”。所倚“晚晴”,非具体之物,其造语生新,正仿李诗。杜甫:“注目寒江依山阁”。李商隐“万古贞魂倚暮霞”。④落木:杜甫《登高》:“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。”李白诗:“水寒夕波急,木落秋山空”(《秋夜宿龙门香山寺奉寄王方城十七丈奉国莹上人丛弟幼成令问》)。⑤月分明:杜甫《天河》诗:“常时任显晦,秋至辄分明。”柳子厚《游南亭夜还叙志七十韵》:“木落寒山静,江空秋月明。”这两句诗的意思是:远望无数秋山,山上的落叶飘零了,浩渺的天空此时显得更加辽远阔大,澄净如玉的澄江在快阁亭下淙淙流过,一弯新月,映照在江水中,显得更加空明澄澈。这是诗人初登快阁亭时所览胜景的描绘,也是诗人胸襟怀抱的写照。黄庭坚善于化用前人诗句,在这一联可以很好地看出来,这句诗既汲取了前辈的养料加以锻炼熔造,又是新的境界再现。所以前人曾评此二句道:“其意境天开,则实能劈古今未泄之奥妙。”(张宗泰《鲁斋所学集》)⑥朱弦:琴弦,古琴的琴弦涂成朱色,所以又叫朱弦。中华书局《黄庭坚诗集注》注:“用终期、伯牙事,不知谓谁”,黄庭坚《秘书省冬夜宿直寄怀李德素》中有“古来绝朱弦,盖为知音者。”⑦佳人:李白《江上寄巴东故人》:“觉后思白帝,佳人与我违。”这里佳人指知己、挚友。这里是说作者没有可以理解自己的知己,志向不被赏识,非常苦闷。⑧青眼:用阮籍之事。《晋书》记阮籍不拘俗礼,任心而行,口不臧否人物,能为青白眼,以示好恶。他为母亲服丧,“嵇喜来吊,籍作白眼。喜弟康闻之,乃赍酒挟琴造焉,籍大悦,乃见青眼”。白眼,即以眼白向人,表示不快。青眼,指瞳孔,即正眼相看,表示喜爱。“青眼聊因美酒横”,意思是尽管周围人事不快,又何妨自作青眼而独立特行呢?在这里,诗人用一“横”字写出自己遭遇挫折而不悔其志、坚持自我而兀然傲世的姿态。这正是”痴儿”痴性所在,回扣首联。⑨长笛:长笛的意象在此处也有帮助作者表情达意的作用。马融《长笛赋》:“可以……写神喻意,……溉盥汙秽,澡雪垢滓矣。”伏滔《长笛赋》:“……近可以写情畅神,……穷足以怡志保身。”“弄长笛”一方面具有荡涤心灵、屏弃一切世俗杂念的含义,另一方面,“长笛”本身所具有的从容阐缓的音响意象,在字面上也起到了醒人神志的作用,使读者彻底摆脱颈联所带来的沉重感觉。⑩白鸥盟:夏文庄诗“自有沙鸥知此心。”黄庭坚为周敦颐所写的《濂溪诗并序》中有“非清蘋白鸥兮谁与同乐。”《列子•黄帝篇》中有一个寓言,说是有一个喜爱鸥鸟的人,每天来到海边,随着鸥鸟的游翔而嬉戏,“鸥鸟之至者百住而不止”。一天,他的父亲说:“吾闻鸥鸟皆从汝游,汝取来吾玩之。”“ 明日之海上,鸥鸟舞而不下也。故曰,至言去言,至为无为;齐智之所知,则浅矣。”因为他改变了原来的自在之心而有求取之意,反而什么也得不到了。黄庭坚用此典来强调“我心”,表示他想辞官归隐不仅是因为倦怠于“公家事”,更是因为本心、本性都切近自然,不合于竞求名利的官场,而唯有回归于故乡的田园生活,才能真正拥有快心、快意的畅快。四、赏析这首诗是黄庭坚在元和五年的太和任上创作的。黄庭坚进入仕途之后,先任叶县尉,后任北京(今河北大名县)国子监教授,在长达十年的时间里,不是副手,就是闲职,心中不无失志之感。他在元丰三年改知吉州太和县,太和虽然偏在南隅,知县却是主事之官,按说可以一展抱负实现自己理想了,但是他与现实政治的矛盾使得他萌生了归隐之志。黄庭坚在太和上任的元丰年间,适逢朝廷加紧推行食盐专卖政策,强制人民定额认购食盐,甚至不买官盐也要拿钱,官盐买卖可以用货币支付,也可以折成实物,因为官盐买卖和官员的政绩挂钩,所以他们千方百计向百姓敛财。据《宋史》记载,黄庭坚“知太和县,以平易为治。时课颁盐(征收分摊盐筴),诸县争占多数,太和独否,吏不悦,而民安之。”诗人目睹这种情景自己还要参与其事,良心上受到谴责,唯一的解脱似乎只有弃官归隐一途。在这种情况下寄情山水就成了诗人抒发胸臆、寻求解脱的途径。《登快阁》就是在这种情况下创作的,历来被推为黄诗之压卷之作,得到很高的评价。起首“痴儿”句用的是《晋书·付咸传》上的典故,包括了自嘲、自许、自放、自快等数重意思。接着从公事完毕后的“倚晚晴”写起,黄诗之“倚”,可谓虚实相兼,乃是实景,但却倚在无际无垠的暮色晴空之中。前句写“了却”公家事,世俗繁杂之物一并放下,这句又描绘了一幅悠远而又空灵的画卷,可以看出作者了却公事后的轻松惬意,快阁之“快”也就凸现出来了。首联两句,语调平静,传达出诗人“放下”之后的轻松之感。接着颔联“落木千山天远大,澄江一道月分明”的意象分别来自杜甫的《登高》诗与谢眺《晚登三山还望京邑》诗,但在山谷笔下,既无杜诗落木萧萧下的衰风悲凉,也不似谢诗“千里澄江如练”那样的绮丽平静,而是在眼前展现出一种寥廓高远的新的境界,这是他内心世界的外化的具体形态,显示了诗人消解困顿、随缘自适的主体意识的高扬与涵化。这一联写景如绘、意境高远,映照出作者浩然豁达的胸襟气度、崇高洒脱的人生境界。开阔、澄澈、远大、清明,这些感觉和刚开始的烦扰壅塞的心情形成对照,诗人在快阁找到了自我。颈联由眼前景物转到伯牙、子期和阮籍等历史人物,意即世无知己,自己不愿再奏心曲了。本来颔联出句的“落木千山”呈现给读者的是一片萧条荒凉的景象随着“天远大”,又在远阔之中上扬起来,对句的夜景也很自然毫无凄苍之意,后面应该是接着神采飞扬了,出人意料的是,作者笔锋一转,由明月和江水带出知音少、佳人绝的感慨来,最后一个“横”字,却又姿态孤傲起来。这两联中的跌宕起伏和回旋自如,特别是将那悲而不伤,哀而不怨的分寸把握得恰到好处,尽显大家之手段。最后的结尾从结构章法来看十分精彩:起首处诗人从“痴儿了却官家事”说起,透露了对官场生涯的厌倦和对登快阁亭欣赏自然景色的渴望;然后,渐入佳境,诗人陶醉在落木千山,澄江月明的美景之中,与起首处对“公家事”之“ 了却”形成鲜明对照;五、六句诗人作一迭宕:在良辰美景中,诗人心内的忧烦无端而来,诗人感受到自己的抱负无法实现、自己的胸怀无人理解的痛苦。那么,解脱的出路何在呢?这就很自然地引出了诗人的“归船”、“白鸥”之想。这一结尾,不但呼应了起首,顺势作结,给人以“一气盘旋而下之感”(潘伯鹰评语)。而且意味隽永,让人想象无穷。就章法而言,乍一看,句与句之间像是散漫不连贯,由此造成了诗的顿挫和语意的沉郁,但是却如画家作画,有笔断意连之妙。山谷此诗一出,“当时就名重天下,前后和者无虑数百篇,罕有杰出者”。这首诗还是诗人“以故为新”的生新创造的代表作,它无论是在“语必生造”方面,还是“意必新奇”方面,都重在“取古人之陈言人与翰墨”,即努力直面前代丰富的诗歌艺术成就,或援用习见之语,另生新意,或撷取前人创造的意象,翻出新意。参考文献:刘尚荣.黄庭坚诗集注[C].北京.中华书局.2003黄宝华.黄庭坚选集[M].上海.上海古籍出版社.1991黄宝华.黄庭坚评传[M].南京.南京大学出版社.1998胡源.黄庭坚在太和任上的诗歌创作[J].绍兴文理学院学报.2003(12)刘河.登快阁而不快——读黄庭坚《登快阁》诗[J].新筑学刊(社会科学版).1983

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