2014年秋高中语文2.4归去来兮辞(并序)学案新人教版必修5
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2014年秋高中语文2.4归去来兮辞(并序)学案新人教版必修5

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资料简介
归去来兮辞【学习目标】1、体会感悟作者返朴归真的人生志趣与人生境界,从作品中感受作者的精神世界和创作作风。2、朗读并背诵全文,在朗读与背诵中体悟作者情感,了解辞赋的特点。3、掌握“胡”“奚”“焉”“曷”“何”五个疑问代词,归纳“行,引,乘,策”一词多义,了解“以,而,之,来”文言虚词用法。【重点难点】1.通大意,掌握文言字词,进而理解背诵。2.理解记述中渗透出的或喜或哀,或决绝或犹疑的复杂感情。【学习过程】一.课前预习1.有关作者:陶渊明(365~427),一名潜,字元亮,世号靖节先生,自称五柳先生,东晋浔阳柴桑(今江西九江西南)人,陶渊明少年时代由于家庭和儒家的影响,对统治阶级抱着幻想,有“大济苍生”的壮志。陶渊明直到29岁才出仕,以后十多年里,他几次做官,都不过是祭酒、参军等职,不仅济世的抱负无由施展,而且必须降志辱身和一些官场人物周旋这一切只使他感到“志意多所耻”和“违己交病”在老庄思想和隐逸风气盛行的影响下,陶渊明早年就有爱慕自然、企羡隐逸的思想,当他仕途不得志时,便怀恋这种生活,因为“耕植不足以自给”,又一度为彭泽令,在官八十余日,逢郡督邮来县,属吏告诉他应束带接见,他叹道:“我不能为五斗米折腰向乡里小儿”即日解职而归从此他结束了仕隐不定的生活,坚决走上了归隐的道路诗歌有《归园田居》五首、《饮酒》,散文有《桃花源记》《五柳先生传》等《归去来兮辞》就是写于作者辞官归隐之时。2、有关“辞”的知识辞是一种形体比较自由灵活的古体韵文,介于散文与诗歌之间的一种文体,因为起源于楚国,又叫楚辞,因以屈原的《离骚》为代表,又称骚体,到了汉代,把辞和赋统称为辞赋。富有浪漫气息,便于抒情。篇幅长短不限,句子以四言六言为主而允许有错落参差,韵脚的转换和押韵的方式也多变化。从作风上看,辞一般都比较讲求文采,多用铺张手法;内容上辞以抒情为主;表现形式方面,辞常在句子中间或结尾加添语气助词“兮”以调节音律。3.查字典.给下列横线的字注音。荒芜()惆怅()衡宇()盈樽()轻飏()熹微()眄庭柯()壶觞()矫()首盘桓()崎岖()出岫()西畴()窈窕()4.下列各句中词语的解释,不恰当的一项是()A.归去来兮,请息交以绝游息交:断绝交游。B.悦亲戚之情话,乐琴书以消忧 亲戚:包括父母亲朋在内的亲人。C.农人告余以春及,将有事于西畴有事:耕种之事。D.善万物之得时,感吾生之行休 行休:将要得以休息一下。5.下列对文学常识的表述,不恰当的一项是()A.陶渊明,名潜,字渊明,号靖节先生,自称五柳先生,我国第一位田园诗人。 B.《桃花源记》《五柳先生传》《归园田居》《饮酒》都是陶渊明的诗。C.陶渊明的诗歌继承了《诗经》的现实主义传统,对后世诗歌创作影响很大。D.“辞”作为一种文体,古代有两种说法,一种是古体诗歌的一种,一种是介于诗歌与散文之间的一种文体,又称赋,或辞赋。附本题答案:4、D5、A6.填空。(1)悟已往之不谏,_______________________。(2)木欣欣以向荣,_______________________。7、阅读序文,完成下面问题(1)下列字注音正确的一组是给 靡 惮 稔 敛A.jī mí dàn yàn liànB.jǐ mǐ dàn rěn liǎnC.ɡěi mǐ dān rěn liǎnD.ɡěi mí dàn niǎn liàn(2).对画线词语解释有误的一项是A.①生生所资(生产生活)②心惮远役(怕)B.①脱然有怀(轻快的样子)②犹望一稔(谷熟指一年)C.①眷然有归与之情(依恋的样子)②非矫厉所得(勉强去做)D.①寻程氏妹丧于武昌(不久)②因事顺心(就)(3).解释下列各组中加点词的意思1不足以自给足以:4会有四方之事会:2遂见用于小邑见:5心惮远役惮:3何则?质性自然。何则:6因事顺心因:(4)“以”字用法正确的选项是①耕植不足以自给②诸侯以惠爱为德③家叔以余贫苦④足以为酒A.①②相同③④不同B.①②不同③④不同C.①②相同③④相同D.①②不同③④同(5)、下列句子在文中的意思错误的一项是A、及少日,眷然有归与之情:等到过一些日子,便产生留恋故园的怀乡感情。B、质性自然,非矫厉所得:本性崇尚自然,这是勉强不得的。C、饥冻虽切,违己交病:饥寒虽然来得急迫,但是违背本意去做官,身心都感到痛苦。D、犹望一稔,当敛裳宵逝,就想等秋收以后,就收拾行装,连夜离去。(6).画曲线的句子在文中是什么意思,予以说明A.违己交病B.质性自然(7).指出下列句子中“之”所指代的具体事物A.求之靡途:B.故便求之:(8).从上文中找出一个被动句 (9)认真阅读上文,做出具体说明A.陶渊明去做官的原因:B.陶渊明辞官归去的原因:附本大题参考答案:(1).B (2).A(3).(1)足够用来 (2)被(3)什么道理(4)恰逢(5)害怕(6)凭借(4).B(5)B(6).(1)做官违背了自己的本意,身心都很苦恼(2)自己的本性不喜欢受拘束(7).(1)长吏 (2)彭泽令(8).遂见用于小邑(9)(1)a.家贫;b.求生无术;c.亲故劝告;e.家叔引荐、彭泽离家不远(2)a.眷恋家乡;b.质性自然;c.在官场感到受拘束;d.违背平生志向;e.妹妹新亡、奔丧8、本文出现了五个疑问代词,请从下列语句中找出来,翻译全句并表明这些词语的含义。①田园将芜胡不归:②奚惆怅而独悲:③复驾言兮焉求:④曷不委心任去留:⑤胡为乎遑欲何之:附本题答案:①田园将芜胡不归:田园快要荒芜了,为什么还不回!胡:为什么②奚惆怅而独悲:为什么惆怅而独自伤悲?奚:为什么③复驾言兮焉求:还驾车出游有什么可求?焉:什么④曷不委心任去留:何不放下心来听凭生死?曷:为什么⑤胡为乎遑欲何之:为什么还要遑遑不安想去哪里?何:哪里.胡为:为什么9.根据译文,加注全文附译文:回去吧,田园快要荒芜了,为什么还不回!既然自认为心志被形体所役使,又为什么惆怅而独自伤悲?认识到过去的错误已不可挽救,知道了未来的事情尚可追回。实在是误入迷途还不算太远,已经觉悟到今天"是"而昨天"非".归舟轻快地飘荡前进,微风徐徐地吹动着上衣。向行人打听前面的道路,恨晨光还是这样微弱迷离。望见家乡的陋屋,我高兴得往前直奔。童仆欢喜地前来迎接,幼儿迎候在家门。庭院小路虽将荒芜,却喜园中松菊还存。我拉着幼儿走进内室,屋里摆着盛满酒的酒樽。拿过酒壶酒杯来自斟自饮,看着庭院里的树枝真使我开颜。靠着南窗寄托着我的傲世情怀,觉得身居陋室反而容易心安。天天在园子里散步自成乐趣,尽管设有园门却常常闭关。拄着手杖或漫步或悠闲地随处休息,不时地抬起头来向远处看看。云烟自然而然地从山洞飘出,鸟儿飞倦了也知道回还。日光渐暗太阳将快要下山,我抚摸着孤松而流连忘返。回去吧,我要断绝与外人的交游。既然世俗与我乖违相悖,我还驾车出游有什么可求?亲戚间说说知心话儿叫人心情欢悦,抚琴读书可藉以解闷消愁。农人们告诉我春天已经来临,我将要到西边去耕耘田亩。有的人驾着篷布小车,有的人划着一叶小舟。时而沿着婉蜒的溪水进入山谷,时而循着崎岖的小路走过山丘。树木长得欣欣向荣,泉水开始涓涓奔流。我羡慕物得逢天时,感叹自己的一生行将罢休。 算了吧!寄身于天地间还有多少时日!何不放下心来听凭生死?为什么还要遑遑不安想去哪里?企求富贵不是我的心愿,寻觅仙境不可期冀。只盼好天气我独自外出,或将手杖插在田边除草培苗。登上东边的高岗放声长啸,面对清的流水吟诵诗篇。姑且随着大自然的变化走向生命尽头,乐天安命还有什么值得怀疑!二.学习文本(一).解释下列词语田园将芜,胡不归胡:奚惆怅而独悲?奚:既自以心为形役役:乃瞻衡宇衡:问征夫以前路以:恨晨光之熹微恨:悟已往之不谏,知来者之可追谏:追:载欣载奔载:引壶觞以自酌引:倚南窗以寄傲倚:景翳翳以将入景:审容膝之易安审:时矫首而遐观矫:遐:园日涉以成趣渉:策扶老以流憩策:请息交以绝游息交:复驾言兮焉求言:焉:悦亲戚之情话之:农人告余以春及把:或棹孤舟棹:善万物之得时善:感吾生之行休休:已矣乎已:寓形宇内复几时寓;曷不委心任去留曷:胡为乎遑遑欲何之胡为:之;帝乡不可期期:本题答案:田园将芜,胡不归胡:为什么奚惆怅而独悲?奚:为什么既自以心为形役役:奴役乃瞻衡宇衡:通“橫”,橫木,喻简陋问征夫以前路以:用恨晨光之熹微恨:遗憾悟已往之不谏,知来者之可追谏:劝止追:补救载欣载奔载:又,且引壶觞以自酌引:拿起倚南窗以寄傲倚:靠着景翳翳以将入景:日光审容膝之易安审:明白时矫首而遐观矫:举遐:远远的园日涉以成趣渉:走策扶老以流憩策:拄着请息交以绝游息交:断绝交游复驾言兮焉求言:助词焉:什么悦亲戚之情话之:的农人告余以春及及:来到或棹孤舟棹:桨,动词,用桨划善万物之得时善:以.....为善,羡慕感吾生之行休休:结束已矣乎已:罢了寓形宇内复几时寓;寄托曷不委心任去留曷:为什么胡为乎遑遑欲何之胡为:为什么之:动词,到帝乡不可期期:期望(二)解读课文,内容梳理。(1)整体感知1.作者归隐的原因是什么?请结合第一自然节回答。 2.作者回归到哪里?用一词回答。3.作者的归隐路线是:请就括号填空。决意辞归-----回归途中--------()-----()------()----外出----纵情山水-------乐于天命。4.作者的情感线索是:自责,自悔---------()-----------()(2)局部赏析1.阅读第二节,探讨问题:①给本节划分层次,用文中的词语概括作者行踪:②描绘了一个怎样的生活境界?请用自己的语言概括,不少于两个词语。③本节重点描写了作者的行为,请列举出这些动作,品味其情感。动作:情感:④本节中有两句,既是美景的刻画,又是自喻情感的流露,这两个句子是:2、阅读第三节,探讨问题:作者描写隐居生活时,描写了哪些生活乐趣?请用一个词语概括出作者情感。生活图景:作者情感:3、研究性学习有人认为本文结尾一句“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”包含着悲观消极的思想,试结合全文内容,谈谈你对这个问题的看法。本题答案:(1)整体感知1、田园将芜,心为形役,迷途知返,痛悔前非,作者对黑暗官场的鄙弃,对田园生活之乐的向往。2、田园3、抵家室内涉园4、(天伦之乐自安自乐)(田园之乐隐居之乐)(2)局部赏析1、①第一层:乃瞻-------盈樽。第二层:引壶-----盘桓。 行踪:瞻衡宇------入室---庭柯---园日涉---策杖游憩---抚孤松---出岫之云---知还之鸟概括:家门---居室---庭院②志趣高洁、闲适淡泊、怡然自得、安乐闲适③动作:欣、奔、携、入、引、自酌、眄、倚、涉、策、矫、遐观、抚情感:家园之乐、天伦之乐、自安自乐。④云无心以出岫,鸟倦飞而知还。2、生活图景:亲人情话---以琴为伴---乘兴出游作者情感:崇尚田园3、千百年来,大家都认为陶渊明在逃避,思想是消极的。其实,看一个人生活得是否积极,关键看他有没有理想。陶渊明的弃职归田,是与官场决裂的行动体现。他无法忍受官场对人的本性的扭曲,追求“本我”“真我”,以求保存他的社会政治理想和人格价值。所以断不能说他意志消沉,消极处世。文中“园日涉以成趣”“乐琴书以消忧”,日子过得多么惬意、充实,虽然物资匮乏,但精神却是充实的;“登东皋以舒啸,临清流而赋诗”,多么洒脱,多么富于诗意的生活啊!可以说,陶渊明辞官归田,是他执著地追求自己理想的表现。三.课堂巩固练习:(一)梳理本文基础知识1、写出通假字:乃瞻衡宇()  景翳翳以将入()  曷不委心任去留()2、辩明词类活用:  瓶无储粟,生生所资()  眄庭柯以怡颜()  倚南窗以寄傲()  审容膝之易安()  园日涉以成趣()  乐琴书以消忧()  或棹孤舟()3、一词多义:心 因事顺心() 既自以心为形役()夫 问征夫以前路()  乐夫天命复奚疑()故 故便求之()  亲故多劝余为长吏()之 胡为乎遑遑欲何之()  求之靡途()四方之事()感吾生之行休()何陋之有()马之千里者() 怅恨久之()以:既自以心为形役()不以物喜,不以己悲()余船以次俱进()舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣()木欣欣以向荣()眄庭柯以怡颜,倚南窗以寄傲()诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年()奚 奚惆怅而独悲() 乐夫天命复奚疑()而 门虽设而常关()  觉今是而昨非()  时矫首而遐观()鸟倦飞而知还()人而无信,不知其可()委:曷不委心任去留()  王年少,委国事大臣()  教化从来有源委()  委命下吏()4、古今异义,写出古意:  (1)于时风波未静风波:  (2)尝从人事人事:  (3)寻程氏妹丧于武昌寻:  (4)悦亲戚之情话亲戚:  (5)幼稚盈室幼稚:  (6)于是怅然慷慨慷慨:  (7)恨晨光之熹微恨:  (8)将有事于西畴有事“5、指明文言句式:  (1)皆口腹自役()  (2)复驾言兮焉求()  (3)胡为乎遑遑欲何之()  (4)寻程氏妹丧于武昌()  (5)将有事于西畴()  (6)农人告余以春及()  (7)乐夫天命复奚疑()  (8)情在骏奔()(9)寓形宇内复几时()  (10)稚子候门()(11)遂见用于小邑()(二)积累陶渊明名句采菊东篱下,悠然见南山。。《饮酒》盛年不重来,一日难再晨。。《杂诗》精卫衔微木,将以填沧海。。《读山海经十三首》豁然开朗,怡然自乐,鸡犬相闻,。《桃花源记》少无适俗韵,。《归园田居五首》晨兴理荒秽,。道狭草木长,。《归去来兮辞》实迷途之未远,。《归去来兮辞》木欣欣以向荣,。《归去来兮辞》 枯木逢春犹再发。(三)查古典汉语字典,积累下面四个实词行:乘:引:策:(四)阅读下面一段文字,完成1---5题。《去宥》①东方之墨者谢子,将西见秦惠王。惠王问秦之墨者唐姑果。唐姑果恐王之亲谢子贤于己也,对曰:“谢子,东方之辩士也。其为人甚险,将奋于说,以取少主也。”王因藏怒以待之。谢子至,说王,王弗听。谢子不说,遂辞而行。凡听言以求善也,所言苟善,虽奋于取少主,何损?所言不善,虽不奋於取少主,何益?不以善为之悫,而徒以取少主为之悖,惠王失所以为听矣。用志若是,见客虽劳,耳目虽弊,犹不得所谓也。人之老也,形益衰而智益盛。今惠王之老也,形与智皆衰邪?荆威王②向沈尹华学习典籍文献,昭釐恶之。威王好制,有中谢③。佐制者,为昭釐谓威王曰:“国人皆日:王乃沈尹华之弟子也。”王不说,因疏沈尹华。中谢,细人也,一言而令威王不闻先王之术,文学之士④不得进,令昭釐得行其私。故细人之言,不可不察也。且数怒人主,以为奸人除路,奸路以除而恶壅却,岂不难哉?夫激矢则远,激水则旱⑤,激主则悖,悖则无君子矣。夫不可激者,其唯先有度。邻父有与人邻者,有梧桐树,其邻之父言梧树之不善也,邻人遽伐之。邻父因请而以为薪。其人不说曰:“邻者若此其险也,岂可为之邻哉?”此有所宥也。夫请以为薪与弗请,此不可以疑枯梧树之善与不善也。齐人有欲得金者,清旦,被衣冠,往鬻金者之所。见人操金,攫而夺之。吏搏而束缚之,问曰:“人皆在焉,子攫人之金,何故?”对吏曰:“殊不见人,徒见金耳。”此真大有所宥也。夫人有所宥者,固以昼为昏,以白为黑,以尧为桀。宥之为败亦大矣。亡国之主,其皆甚有所宥邪?故凡人必别宥然后知,别宥则能全其天矣。(节选自《吕氏春秋(卷十六)·先识览第四》)【注释】①宥:通“囿”,局限。“去宥”:去掉人的局限,去掉人认识事物的障碍,去掉人的主观偏见。②荆威王,即楚威王。古时楚地亦称“荆”。③中谢:官名,亦作“中射”,古时王侯的侍御近臣。④文学之士:精通古代文献典籍的人。⑤旱:通“悍”,勇猛。1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是A.谢子不说说:说话B.将奋于说奋:用力,尽力C.以为奸人除路除:清除,打通D.激主则悖,悖则无君子矣悖:蒙骗,蒙蔽2.以下六句话分别编为四组,全部属于“所宥”表现的一组是①王因藏怒以待之②人之老也,形益衰而智益盛③王不说,因疏沈尹华④一言而令威王不闻先王之术⑤邻者若此其险也,岂可为之邻哉⑥殊不见人,徒见金耳A.①②⑥B.①③⑤C.②④⑤D.③④⑥3.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是A.唐姑果担心秦惠王亲近谢子,认为他比自己贤能,于是就在惠王面前诋毁谢子,说谢子只是东方善于辩论的人,是来取悦秦惠王的。B.那个中谢一句话就让楚威王疏远了沈尹华,让楚威王学不到先王治理国家的方法,使有学问的人不能得到晋升,让昭嫠能够实行自己的阴谋。 C.齐人走到卖金子的人那里,见别人手里拿着金子,上前就去抢夺。真可谓“利令智昏”,这也从反面揭示了“去宥”的必要性。D.文中秦惠王、楚威王、邻人、齐人都是认识有局限的人,因他们内心产生了主观偏见,认知蔽塞,所以容易做出“不智”的行为。4.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语(1)用志若是,见客虽劳,耳目虽弊,犹不得所谓也。(2)邻者若此其险也,岂可为之邻哉?(3分)(3)夫人有所宥者,固以昼为昏,以白为黑,以尧为桀。课堂练习参考答案(一)1,通假衡通横景通影曷通何2,活用生,动作名怡,形使动傲,行作名安,形使动日,名作状乐,形意动棹,名作动3,一词多义心:心意,内心夫:人,语气词,无实义故:所以,老朋友之:动词,到代词结构助词,的主谓间,消除句子独立性宾语前置标志定语后置标志衬字,无实义以:让,因为按照表修饰表修饰表目的因为奚:为什么什么而:表转折表并列表修饰表顺承表假设委:顺从委任原委托付,交给4,古今异义风波:战事,人事:做官,寻:不久亲戚:含父母在内的亲属,幼稚:小孩慷慨:恨:遗憾,有事:有耕种的事5,句式特点①判断句②宾语前置句③宾语前置句④介宾短语后置⑤介宾短语后置⑥介宾短语后置⑦宾语前置句⑧⑨省略句⑩省略句⑾被动句(二)名句采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。《饮酒》盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。《杂诗》精卫衔微木,将以填沧海。刑天舞干戚,猛志固常在。《读山海经十三首》豁然开朗,怡然自乐,鸡犬相闻,落英缤纷,芳草鲜美。《桃花源记》好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。《五柳先生传》少无适俗韵,性本爱丘山。《归园田居五首》晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。《归园田居》实迷途之未远,觉今是而昨非。《归去来兮辞》木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。《归去来兮辞》 枯木逢春犹再发,人无两度再少年。(三)实词积累略(四)文言文阅读1、A【解析】说:通“悦”高兴2、B【解析】②是评论,④是说细人。3、A【解析】A,“其为人甚险,将奋於说,以取少主也”应该是“他的用心非常险恶,他将尽力向您游说,来取悦迷惑您的继承人。”“今惠王之老也”可知秦惠王已年老。“少主”当指秦惠王后代。4、(1)像这样花费心事,会见说客即使再多(勤劳,辛劳),耳朵眼睛(因会客频繁)即使再疲困,也不能明晓别人说的什么。(2)邻居像这样阴险,怎么能和他做邻居呢?(3)有(认知)局限情况的人,当然就把白天当成晚上,把白的当成黑的,把尧帝当成夏桀。

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