高中语文必修五第4课归去来兮辞并序导学案

标准实用第4课　归去来兮辞并序　　1.在朗读和背诵中体悟作者情感,了解辞赋的特点。2.识记并积累常见文言实词、虚词的意义和用法,特殊句式和词类活用等文言基础知识。3.鉴赏本文感情真挚、用典自然等特点,提高审美能力。4.感悟作者返璞归真的人生志趣和人生境界。本文是一篇辞赋。“归去”意为“回去”;“来”,助词,无实义;“兮”,语气助词;“辞”是一种文体,赋的一种,一般要押韵。本文分为“序”“辞”两部分,“辞”抒发了作者归隐田园的决心、愉快心情和乐趣,“序”说明了作者出仕和“自免去职”的原因。1.幼年勤学。陶渊明的外祖父孟嘉是当时的名士,陶渊明的个性、修养,都很有外祖父的遗风。外祖父家里藏书多,给他提供了阅读古籍和了解历史的条件。受时代思潮和家庭环境的影响,他接受了儒家和道家两种不同的思想,培养了“猛志逸四海”和“性本爱丘山”这两种不同的志趣。文档大全 标准实用　　2.文学成就。陶渊明是汉魏晋南北朝800年间最杰出的诗人之一,也是杰出的辞赋家和散文家。其主要作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》等。陶诗今存125首,其中四言诗9首,五言诗116首。陶文今存12篇,其中辞赋3篇,韵文5篇,散文4篇。陶渊明少年时就怀有兼济天下、大济苍生的壮志。但是,由于门阀制度的存在,陶渊明的理想难以化为现实。陶渊明直到二十九岁“高龄”才出仕为官,但终其一生,他所做的也不过是祭酒、参军、县丞一类的芝麻小官,不仅壮志无法施展,而且不得不苟合取安、降志辱身,和一些官场人物周旋委蛇。到他三十九岁时,多年来的经历使他的思想发生了质的变化,他开始转向躬耕,自给自足,追求心灵的宁静与淡泊。此后,他又为彭泽县令,因不愿为五斗米折腰,辞官而归。从此,他结束了仕途的努力和曾经的彷徨,义无反顾地走上了归隐田园之路。1.为下列加点的字注音。怅然(　　　　)　　　熟稔(　　　　)　　　轻飏(　　　　)　　　熹微(　　　　)出岫(　　　　)西畴(　　　　)窈窕(　　　　)崎岖(　　　　)耘耔(　　　　)盘桓(　　　　)靡途(　　　　)敛裳(　　　　)2.为下面的形近字组词。　　觞(shāng)　　　　殇(shāng)　　　　芜(wú)　　　　妩(wǔ)　　　　　　惆(chóu)　　　　绸(chóu)　　　　稠(chóu)　　　　棹(zhào)　　　　掉(diào)　　　　淖(nào)　　　　3.找出下列句中的通假字并解释。文档大全 标准实用　　(1)曷不委心任去留 　　(2)乃瞻衡宇,载欣载奔 　　(3)景翳翳以将入 　　4.解释下列多义词。(1)策①策扶老以流憩(　　　　　　　　　　)②策之不以其道(　　　　　　　　　　)③执策而临之(　　　　　　　　　　)④策勋十二转(　　　　　　　　　　)⑤均之二策,宁许以负秦曲(　　　　　　　　　　)　　(2)就①三径就荒(　　　　　　　　　　)②自是指物作诗立就(　　　　　　　　　　)③连辟公府不就(　　　　　　　　　　)④于是荆轲遂就车而去(　　　　　　　　　　)　　(3)行①感吾生之行休(　　　　　　　　　　)②三人行,必有我师(　　　　　　　　　　)③然后施行,必能裨补阙漏(　　　　　　　　　　)④则知明而行无过矣(　　　　　　　　　　)⑤必能使行阵和睦,优劣得所(　　　　　　　　　　)⑥赵王畏秦,欲毋行(　　　　　　　　　　)⑦余嘉其能行古道(　　　　　　　　　　)⑧汉天子,我丈人行也(　　　　　　　　　　)　　(4)是①觉今是而昨非(　　　　　　　　　　)②是可忍,孰不可忍(　　　　　　　　　　)③问今是何世(　　　　　　　　　　)④天将降大任于是人也(　　　　　　　　　　)文档大全 标准实用⑤同是被逼迫,君尔妾亦然(　　　　　　　　　　)　　(5)乘①聊乘化以归尽(　　　　　　　　　　)②公与之乘,战于长勺(　　　　　　　　　　)③以区区之地,致万乘之势(　　　　　　　　　　)④因利乘便,宰割天下(　　　　　　　　　　)　　(6)引①引壶觞以自酌(　　　　　　　　　　)②引赵使者蔺相如(　　　　　　　　　　)③不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也(　　　　　　　　　　)④引以为流觞曲水,列坐其次(　　　　　　　　　　)⑤左右或欲引相如去(　　　　　　　　　　)⑥乃引其匕首提秦王(　　　　　　　　　　)⑦引无数英雄竞折腰(　　　　　　　　　　)　　(7)善①善万物之得时(　　　　　　　　　　)②素善留侯张良(　　　　　　　　　　)③京中有善口技者(　　　　　　　　　　)④积善成德,而神明自得(　　　　　　　　　　)⑤君子生非异也,善假于物也(　　　　　　　　　　)⑥工欲善其事,必先利其器(　　　　　　　　　　)　　(8)期①富贵非吾愿,帝乡不可期(　　　　　　　　　　)②会天大雨,道不通,度已失期(　　　　　　　　　　)③期年之后,虽欲言,无可进者(　　　　　　　　　　)④况修短随化,终期于尽(　　　　　　　　　　)⑤不期而遇(　　　　　　　　　　)　　5.找出下列句中的古今异义词并解释。　　(1)于时风波未静(　　　　　　　　　　)文档大全 标准实用　　(2)尝从人事(　　　　　　　　　　)　　(3)幼稚盈室,瓶无储粟(　　　　　　　　　　)　　(4)悦亲戚之情话(　　　　　　　　　　)　　(5)将有事于西畴(　　　　　　　　　　)　　6.找出下列句中活用的词语并解释。　　(1)生生所资(　　　　　　　　　　)　　(2)眄庭柯以怡颜(　　　　　　　　　　)　　(3)倚南窗以寄傲(　　　　　　　　　　)　　(4)审容膝之易安(　　　　　　　　　　)　　(5)或棹孤舟(　　　　　　　　　　)　　(6)园日涉以成趣(　　　　　　　　　　)　　(7)携幼入室(　　　　　　　　　　)　　(8)时矫首而遐观(　　　　　　　　　　)　　(9)悦亲戚之情话(　　　　　　　　　　)　　(10)乐琴书以消忧(　　　　　　　　　　)7.判断下列句子的句式。(1)遂见用于小邑(　　　　　　　　　　)(2)寻程氏妹丧于武昌(　　　　　　　　　　)(3)既自以心为形役(　　　　　　　　　　)(4)稚子候门(　　　　　　　　　　)(5)复驾言兮焉求(　　　　　　　　　　)(6)农人告余以春及(　　　　　　　　　　)(7)将有事于西畴(　　　　　　　　　　)(8)胡为乎遑遑欲何之(　　　　　　　　　　)(9)乐夫天命复奚疑(　　　　　　　　　　)8.查字典,解释下列词语。文档大全 标准实用　　(1)迷途知返: 　　(2)欣欣向荣: 　　(3)今是昨非: 1.作者在“序”中对自己辞官归隐的原因作了交代,那么作者归隐的原因是什么?　　2.作者从哪些方面写了归田的生活乐趣?表达了作者什么样的思想感情?3.文中的“松”“菊”有什么象征意义?文档大全 标准实用4.本文的语言运用,自古以来评价极高。按照你的理解领会,其语言美在何处?5.中国封建社会,读书人将“修身、齐家、治国、平天下”作为宏大的抱负,那么,有着“大济苍生”的政治理想的陶渊明归隐后就真的坦然吗?而“乐夫天命”是否表现出作者消沉颓废的思想呢?怎样对诗歌展开联想和想象联想和想象伴随着阅读诗歌的整个过程,可以说,没有联想和想象,就不会有诗歌的创作和鉴赏。只是有些联想和想象是无意识的,比如看到“姑娘”这两个字,我们的脑海里会自然而然地出现一位美丽女子的画面。读到“沙场秋点兵”,眼前会有沙漠阅兵的场景,这些想象有助于我们初步读懂诗歌。如果能有意识地进一步展开联想和想象,我们会品出诗歌更多的“真味”。文档大全 标准实用第一,读出事物的象征意义。一切事物都是有直指意义和联想意义的,如果我们能由“姑娘”联想到“美好的事物”,就不会把《雨巷》仅仅当作爱情诗来读,就能由忧郁、徘徊的姑娘无情消逝,读出作者美好理想难以实现的痛苦和迷惘。第二,补出诗歌的“空白”。“空白”手法是中国传统绘画中一种常见的表现手法。如齐白石绘画的虾,纸上别无他物,但我们却能感到满眼碧波。诗歌讲究精炼美,总要留下一些空白,读者必须根据诗人的文字描述,充分展开联想和想象,填满这些空白。如贾岛的《寻隐者不遇》:松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。“松下问童子”,问什么?我们从“言师采药去”可推知问的内容:“汝师在家否?”“在何处采药?”“到底在何处采药?”。这些内容全部省略,给读者留下了想象的艺术空白,读者通过联想和想象补充之后,才能深刻地体会诗人内心由希望到失望,再到希望,最终失望的怅惘、无奈的情感起伏。需要注意的是,展开联想和想象要合理,要结合诗歌整体内容,还要结合诗人创作时的处境心绪,像由“清风不识字,何事乱翻书?”联想到讽刺满清王朝没有文化,就不仅仅是“胡思乱想”可以谴责的了。这类文字狱历朝历代都有,苏轼的“乌台诗案”也是一些别有用心的小人对其中的字句“联想和想象”的结果。小结:古今诗歌细品鉴,展开想象找关联。弦外之音有象征,艺术空白巧补填。　　阅读下面的文言文,完成后面的题目。余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。于时风波未静,心惮远役,彭泽去家百里,公田之利,足以为酒。故便求之。及少日,眷然有归欤之情。何则?质性自然,非矫厉所得。饥冻虽切,违己交病。尝从人事,皆口腹自役。于是怅然慷慨,深愧平生之志。犹望一稔,当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。仲秋至冬,在官八十余日。因事顺心,命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(　　)。A.生生所资　　　　　　　　　　　　　生生:维持生活B.脱然有怀脱然:轻快的样子C.非矫厉所得矫厉:造作勉强D.寻程氏妹丧于武昌寻:寻找2.下列各组句子中,加点词的意义和用法不相同的一组是(　　)。A.诸侯以惠爱为德农人告余以春及B.公田之利,足以为酒悟已往之不谏C.饥冻虽切,违己交病门虽设而常关D.寻程氏妹丧于武昌将有事于西畴文档大全 标准实用3.下列六句话编为四组,全都是表明陶渊明辞官原因的一组是(　　)。①于时风波未静,心惮远役　②质性自然,非矫厉所得　③于是怅然慷慨,深愧平生之志　④犹望一稔,当敛裳宵逝　⑤寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔　⑥仲秋至冬,在官八十余日A.①③④　　　　　B.①②⑥　　　　　C.②③⑤　　　　　D.④⑤⑥4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)于时风波未静,心惮远役。(2)于是怅然慷慨,深愧平生之志。5.仿照画线句再写几个句子,使之构成排比句。　　陶渊明,你是一棵孤傲的松,挺立于尘世之外;文档大全 标准实用   参考答案知识记忆与理解基础知识梳理1.chàng　rěn　yáng　xī　xiù　chóu　yǎotiǎo　qíqū　yúnzǐhuán　mǐ　liǎn2.壶觞/国殇　荒芜/妩媚　惆怅/绸缎/稠密　船棹/尾大不掉/泥淖3.(1)“曷”通“何”,为什么。(2)“衡”通“横”,横木。(3)“景”通“影”,日光。4.(1)①拄着;②鞭打;③马鞭;④记录;⑤策略。(2)①将要;②完成;③赴任;④登上。(3)①行将;②走;③实行、推行;④行为;⑤行列、队伍;⑥动身;⑦施行;⑧辈分。(4)①正确;②这;③判断词;④这;⑤表判断。(5)①顺应;②坐上战车;③四匹马拉的战车;④趁着。(6)①端;②招引;③引用;④导引;⑤拉、牵;⑥拿、举;⑦吸引。(7)①羡慕;②与……交好;③擅长;④好事,好的行为;⑤善于;⑥做好,处理好。(8)①期望、希望;②期限;③满;④到;⑤约定。5.(1)风波:古义,战乱;今义,比喻纠纷或乱子。(2)人事:古义,做官,治人之事;今义,人的离合、境遇、存亡等情况,或关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作。(3)幼稚:古义,小孩;今义,形容头脑简单或缺乏经验。(4)亲戚:古义,内外亲属,包括父母兄弟;今义,跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或它的成员。(5)有事:古义:指耕种之事;今义,指发生某事。文档大全 标准实用6.(1)第二个“生”,动词作名词,生活。(2)怡,使动用法,使颜怡。(3)傲,形容词作名词,傲然自得的情怀。(4)容膝,动词作名词,容膝的小屋。(5)棹,名词作动词,用桨划。(6)日,名词作状语,天天。(7)幼,形容词作名词,幼儿,儿童。(8)时,名词作状语,有时。(9)悦,形容词的意动用法,以……为悦。(10)乐,形容词的意动用法,以……为乐。7.(1)被动句,“见……于”表被动。(2)介词短语后置句,应为“于武昌丧”。(3)被动句,“为”表被动。(4)省略句,应为“候于门”。(5)宾语前置句,应为“求焉”。(6)介词短语后置句,应为“以春及告余”。(7)介词短语后置句,应为“于西畴有事”。(8)宾语前置句,应为“之何”。(9)宾语前置句,应为“疑奚”。8.(1)比喻发觉自己犯了错误,知道改正。(2)形容草木长得茂盛。比喻事业蓬勃发展。(3)现在是对的,过去是错的。指认识过去的错误。思维探究与创新重点难点探究1.作者在序文中提到的辞官原因有四点:一是“质性自然,非矫厉所得”;二是“饥冻虽切,违己交病”;三是“于是怅然慷慨,深愧平生之志”;四是“寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职”。奔程氏妹丧显然只是表层原因,结合全文看,另外三点才是陶渊明辞官的根本原因。在迫于生计步入仕途后,他发现出仕既不能实现自己的志愿,又违背了自己的本性,这种违背本性导致的身心交瘁远比忍冻受饿更让人难以忍受。污浊的官场生活使他感到“深愧平生之志”,而自己“质性自然,非矫厉所得”,又不想强迫自己做不愿做的事,因此只能选择归隐躬耕之路,于是借着程氏妹丧之机,便弃官归田了。正如朱自清先生在《陶渊明年谱中之问题》中指出的那样:“妹丧固是实情,然亦去志久决,故藉此急求自免,庶有词以对亲友及执事者耳。”2.生活乐趣大致可分为四个方面:初进家门之乐→居室之乐→庭园之乐→户外之乐。在第2段写到初见家门之时,“载欣载奔”,一派狂喜之态。家人等候迎接作者的归来,尔后举家欢庆,其乐融融。从“引壶觞以自酌”到“审容膝之易安”几句,写饮酒自娱自乐与傲然自得之情。随后作者将笔锋从居室转到了庭园,甚至到高处、远处等目光所及之处,精心选取了园日涉、策杖流憩、出岫之云、知还之鸟、抚孤松等几个画面,再加上前面的引觞自酌、倚窗寄傲等生活场景,创造出安乐闲适的意境,表面写景,实则抒怀,表现出隐逸生活的无尽乐趣和作者的孤傲坚贞之志。第3段中作者听亲人说知心话,以琴书为伴,乐以忘忧,接着在农事闲暇之余乘兴出游,从出游方式到途中所见之景,作者都娓娓道来,春意盎然,诗意盎然,趣意也盎然。作者触景伤怀,万物的生机勃勃和欣欣向荣却让他感叹人生的短暂和倏忽即逝,也流露出及时行乐之意,但总的感情基调仍是明快、愉悦和乐观的。3.“芳菊开林耀,青松冠岩列。怀此贞秀姿,卓为霜下杰。”(《和郭主簿二首(其二)》)“秋菊有佳色,浥露掇其英。泛此望忧物,远我遗世情。”(《饮酒(其七)》)陶渊明的诗中离不开这些意象,因为这是他飘逸、醇厚诗歌风格的酵母,是他淡泊、真淳而又孤傲人格的象征。“三径就荒,松菊犹存”,陶渊明归来时,见庭院仍有傲霜独立的青松,历寒而愈秀的秋菊,顿时感到无限欣慰——任世事变迁,世态炎凉,唯我不变,所求不变,那就是顺应天性,放浪于自然变化之中。这一刻,他感到分裂的人格终于弥合,自我在多年的艰难寻求和痛苦徘徊之后蝉蜕而出。4.(1)意境的淡雅。文中,作者情真意切,“素怀洒落,逸气流行”,语言的运用充分展示了陶渊明质朴自然的风格,达到很高的审美境界。如:辞官归隐,水路兼程,归心似箭的意境;水乳交融,儿童绕膝,自得其乐的心境;扶杖漫游,览胜赏美,欣喜自由的情境;平淡洒脱,悠然飘逸,幸福安适的梦境……文档大全 标准实用(2)语言的简洁。陶渊明是一位造诣极深的语言大师,应体会他在语言运用上平淡、简洁的特点。如虚词:胡、奚、焉、曷。实词:芜、瞻、荒、谏、策、抚、期、眄、形役、惆怅、迷途、晨光、熹微、衡宇、壶觞、怡颜、寄傲、流憩、矫首、遐观、出岫、倦飞、盘桓、窈窕、崎岖、欣欣、涓涓、遑遑、帝乡、良辰、植杖、耘耔、舒啸、乘化等。(3)韵律的优美。本文运用“辞”的形式,既便于叙事,又便于抒情;既有诗歌的韵律美,又有散文自由奔放、华美多变的特点。在用韵上,也是既规范典雅,又别具一格。如第1段:归、悲、追、非、衣、微——齐微韵。第2段:奔、门、存、樽——真文韵,颜、关、观、还、桓——寒山韵。第3段:游、求、忧、畴、舟、丘、流、休——尤侯韵。第4段:时、之、期、耔、诗、疑——支思韵。陶渊明的辞赋文字洗练,对仗工整,多用偶句,平仄有致,声律和谐,以“兮”言情,以“辞”定体,具有整体的韵律美。5.观点一:陶渊明是一个天性热爱自然、不喜逢迎的人,而置身于名利场,无异于笼中之鸟,毫无快意可言。他认为生命的本质在于顺应自然,享受自然,在与自然的亲近中,他的生命才能释放出无穷的活力。所以,鄙弃官场是他的节操,淡泊明志是他的追求,躬耕田亩是他生活的保障,琴书诗酒是他的生活情趣,固穷守节是他归隐意念的巩固,乐天知命是他人生的真悟。观点二:陶渊明也算是名臣之后,曾祖陶侃是晋朝的开国元勋,官居大司马,祖父、父亲都做过太守一类的官,他本人年轻时也曾怀有“大济苍生”的壮志,所以入仕为官是他的初衷,但是官场的黑暗、仕途的坎坷让他内心矛盾,曾几度中辍。陶渊明出身贵族,受儒、道思想影响很深,早年就有爱好自然的一面,所以在他政治理想破灭后,他选择了洁身守志、栖身田园的道路。他归隐后亲自参加劳动,与下层人民有了较广泛的接触,在自然的生活中释放着自己坦然的心性。观点三:陶渊明虽归隐田园,做了自己喜欢的事,在书卷中追求宁谧,在田园里追求自己的平静心境,就如文中所说“园日涉以成趣”“乐琴书以消忧”,日子过得惬意,充实,有意义,但他内心深处仍然表现出一种茫然和困惑,如“善万物之得时,感吾生之行休”是在感叹岁暮年衰,“寓形宇内复几时”又是在悲叹人生无常,“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”则反映了他难以排遣的有志难伸的痛苦和矛盾,这些多多少少表现了他一定的消沉颓废的情绪。观点四:陶渊明素有济世之心,但东晋王朝承袭门阀制度,中小地主阶级出身的知识分子没有施展才能的机会,他的大志根本无法实现。更为重要的是,从他第一次出仕到辞官归乡这十多年里,他降志辱心周旋官场,这使他对黑暗现实逐渐失望而至绝望。因此,对现实的不满和对官场的厌弃是他归田的直接原因。诗人回归田园,崇尚自然,这里的“自然”指人质朴真实、率性而行的本性。这是一种对“本我”“真我”的追求。所以本文为我们呈现了恬淡安闲的田园情趣,但这并不意味着陶渊明消极避世。本文中陶渊明的思想感情,既有回归田园的欢悦,又有理想受挫的失落和忧伤。技能应用与拓展1.D　2.B　3.C4.(1)那时战乱还未停息,心里害怕到远方服役。(2)于是惆怅感慨,深深有愧于平生的志愿。5.你是一只前世的鸟,翱翔在异域天空;你是一株傲霜的菊,绽放于红尘之外;你是一只翱翔的鹰,盘旋在苍穹之中;你是一轮明净的月,高挂在凡间之上;文档大全 标准实用你是一江清澈的水,长流于高山之巅。预习检测·语文(四)1.A2.辞归——归途——归舍——归园——归田——归心。(或:辞官——归途——抵家——室内生活——涉园——外出——纵情山水——思考如何度过余生)3.自责自悔——自安自乐——乐天安命。4.(1)我认识到过去的错误不可挽救,知道未来的事还来得及补救。实际上我确实入迷途还不算远,已觉悟到回家是对的,做官是错的。(2)船在水上轻轻漂荡,微风吹拂着衣裳。向行人打听前面的路程,遗憾的是天刚刚放亮。(3)我拿起酒壶酒杯自斟自饮,斜望着庭院中的树木,觉得很愉快。靠着南窗寄托傲然自得的心境,深知住在仅能容膝的小屋反而容易安适。每天在园中散步成为乐趣,小园的门经常关闭着。(4)云气自然地从山峰冒起,鸟飞累了也知道回还。日色昏暗,太阳快要落山了,我抚摩着孤松徘徊流连。当堂检测·语文(四)1.A　2.C　3.D4.(1)丢开那污浊的社会远远离去,与世间的杂务长期分离。(2)游玩的快乐到了极点,即使到了夕阳西下也不觉得劳累。想到老子的遗训,就该驾车回到茅屋草庐。(3)提笔作出精美之文,述说那古代圣王的教范。姑且放任自己的心神于俗之外,哪里能知道眼前的荣辱得失之所归呢?【文白对译】　　余家　贫,耕植不足　　以自给。我家境贫穷,种田不能够供给自己(生活)。耕植:耕田植桑。自给:供给自己生活。幼稚盈室,瓶　无储粟,生　生所　资,未　见其术。孩子很多,米缸里没有存粮,所赖以维持生活的,没有办法解决。幼稚:小孩。盈室:满屋。瓶:盛粮食的器皿。粟:泛指粮食。生生:第一个“生”动词,第二个“生”是名词。资:凭借。亲故多劝余为长吏,　脱然　有　怀,　求之　靡　途。亲友大都劝我去做官,我心里也有这个念头,可是求官没有门路。长吏:指职位较高的官吏。脱然:轻快的样子。有怀:有所思念。靡途:没有门路。会有　四　方之　事,　诸侯　　以惠爱为德,　　家叔以　余　贫苦,正赶上有奉使外出的差事,地方大吏以爱惜人才为美德,叔父也因为我家境境贫苦,遂　见　用于　　小　　邑。于是(我)被任命为小县城的官吏。会:恰逢。以惠爱为德:以爱惜人才为美德。家叔:作者的叔父陶夔,当时任太常卿。于时　风波未静,心　惮　远　役,那时战乱还未停息,心里害怕到远方服役,文档大全 标准实用彭泽　去家　百里,　　公田之　　利,足以为酒。　故　便求　之。及少　　日,　眷　然有归欤　之情。彭泽县离家有只有一百里,公田收获的粮食,足够造酒饮用。所以请求去那里。等到过了一些日子,便产生辞官回家的想法。何则?　　　质性　自然,非矫厉所得。那是为什么呢?本性任其自然,这是勉强不得的。眷然:思念的样子。质性:本性。矫厉:造作勉强。饥冻　虽　　切,　　违　　己　　　交饥寒虽然来得急迫,(但)违背本意去做官,身心都　　病。尝从　人事,皆　口腹　自　役。　于是怅然慷慨,深　愧平生之志。　犹　望　一稔,当　　敛　感到痛苦。曾经出任,都是为了谋生糊口而役使自己。于是惆怅感慨,深深有愧于平生的志愿。仍希望任职一年,便收拾行装,裳宵逝。　　　寻　程氏妹　丧于武昌,　　　　情　在骏奔,　　　　自　　免去职。　　仲　秋　　至冬,连夜离去。不久,嫁到程家的妹妹在武昌去世,去吊丧的心情像骏马奔驰一样急迫,自己请求免去官职。自立秋第二个月到冬天,在官八十余日。因　事　顺　心,　　命　篇　　曰《归去来兮》。　乙巳岁十一月　也。在职共八十多天。因辞官的心情遂心愿,写了一篇文章,题目叫《归去来兮》。这时候正是乙巳年十一月。归去来兮,田园将芜　　　胡　不归?　既自以心　为形役,　奚　　　惆怅而独　悲?回家去吧,田园快要荒芜了,为什么不回来呢?既然让内心被形体役使,为什么会如此失意而独自伤悲?芜:荒芜。胡:何,为什么。心:意愿。形:形体,指身体。役:奴役。奚(xī):为什么。惆怅:失意的样子。　悟已　往　　之　不谏,知　来　者之　可　追。实　　　　　迷途其未远,我认识到过去的错误不可挽救,知道未来的事还来得及补救。实际上我确实入迷途还不算远,　觉　　今是而昨　　非。已觉悟到回家是对的,做官是错的。谏:劝止。追:补救。实:确实。迷途:迷了路,指出来做官。今是:今日归隐是对的。非:错误,不对。舟遥遥以轻飏,　风飘飘而吹衣。船在水上轻轻漂荡,微风吹拂着衣裳。问征夫以前　　路,恨晨光之熹微。向行人打听前面的路程,遗憾的是天刚刚放亮。遥遥:飘摇放流的样子。以:而。飏(yánɡ):舟慢行的样子。征夫:行人。恨晨光之熹(xī)微:恨天亮得太慢。熹微,微明,天未大亮。乃　瞻　　衡　宇,　载　欣　载　奔。僮仆　　欢　　　迎,　稚子　　候　门。刚刚看见了自家的房子,一边高兴,一边奔跑。仆人们欢欢喜喜出来迎接,幼儿们早就等候在屋门口。衡宇:横木为门的房屋,指简陋的房屋。衡,通“横”。载:语助词。三　径　　就　荒,　松菊　　犹　存。携幼　　入　室,有酒　盈樽。院子里的小路已快荒芜,松树和菊花却还保存。带着幼儿走进屋内,美酒已经满杯。三径:西汉末,兖州刺史蒋诩(xǔ)隐居后,在院里竹下开辟三径,只与求仲、羊仲来往。后来,三径便成了隐士住处的代称。就:接近。樽:酒器。　引　壶觞以自　酌,　眄庭柯以　　怡　　颜。　　倚　南窗以我拿起酒壶酒杯自斟自饮,斜望着庭院中的树木,觉得很愉快。靠着南窗　寄　　傲,　　审　容　膝　之　易安。寄托傲然自得的心境,深知住在仅能容膝的小屋反而容易安适。眄(miǎn):斜视。这里有“随便看看”的意思。庭柯:庭院中的树木。怡颜:使脸上现出愉快神色。寄傲:寄托傲然自得的情怀。审:明白、知道。容膝:仅能容纳双膝的小屋。极言居室狭小。园　日　涉以　成趣,　门虽设而常关。　　策扶老以　　　　　流憩,每天在园中散步成为乐趣,小园的门经常关闭着。拄着拐杖出去,到处走走,随时随地休息,文档大全 标准实用时　矫首而遐　观。常常抬起头向远处望望。涉:走。策:拄着。扶老:拐杖。流憩:周游和休息。矫首:抬起头。遐观:远望。云　无心以　出　岫,鸟倦飞而知　还。　景翳翳以云气自然地从山峰冒起,鸟飞累了也知道回还。日色昏暗,　将　入,　　扶孤　松　而盘垣。太阳快要落山了,我抚摩着孤松徘徊流连。岫(xiù):有洞穴的山,这里泛指山峰。景:日光。翳翳(yì):阴暗的样子。盘桓:徘徊。归去来兮,请息　交以绝游。　世　与我而相违,复驾言兮焉　求?回来吧,让我同外界断绝交游。这世道同我的意愿不合,还要驾车出去追求什么?息交绝游:谢绝世俗的交游。相违:人世和我相互离弃,形容自己不合世俗。驾:驾车,指驾车出外交游。言:语助词,无义。焉求:何求,追求什么。悦亲戚　　之　情　话,乐琴　书　以　　消　忧。农人告余以春及,亲戚们谈的知心话使我高兴,以弹琴读书为快乐来消除闷愁。农夫们告诉我春天来到了,将有事于西　　畴。该去耕种西边的田亩了。悦、乐:意动词,以……为喜悦,以……为快乐。及:到。事:耕种之事。畴(chóu):田地。或　命　　巾　车,　或　棹　孤舟。既有时坐着有布篷的小车,有时划着一叶小舟。即探寻窈窕以寻　壑,　亦　崎岖而经丘。幽深曲折的山沟,也经过道路崎岖的山丘。或:有时。巾车:有布篷的车子。棹(zhào):桨,这里作动词用,用桨划。窈窕(yǎotiǎo):深远曲折的样子。木欣欣　以　向荣,春光里万木复苏欣欣向荣,泉涓涓　而　　始流。　善　万物　　之　得　时,　感吾　　生　之行休。清清泉水汩汩不绝涓涓长流。我羡慕万物恰逢繁荣滋长的季节,我感到自己生命即将走到尽头。壑(hè):山沟。经:经过。涓涓:泉水细流不断的样子。善:以……为善,羡慕。行休:将要结束。已矣乎!寓形宇内复几　时,　　曷不委　心任　去　留?　胡为乎　遑遑　欲何　之?算了吧!我寄身于世间还有几度春秋?何不随心所欲,听凭自然的生死?为什么心情不定啊,想到哪里去?已矣乎:算了吧。寓形宇内:托身于天地之间。曷(hé):为什么。委心:随着自己的心意。胡为:为什么。遑遑:匆忙不安的样子。何之:即“之何”,到哪里去。之,动词,到。　富贵　　　非　吾　愿,　帝乡　　不可期。享受荣华富贵不是我的愿望,修仙成神是没有希望的。怀　良　辰　以孤　往,或　植杖　而　　耘耔。爱惜美好的时光独自外出,有时扶着手杖在田中操劳农事。帝乡:天帝所住的地方,即仙境。期:希望。怀:留恋、爱惜。孤往:独自出游。植杖:扶着手杖插在田边。耘:除草。耔:培苗。　登　东　皋　以舒啸,临　清　　流而　　赋诗。聊　乘　　化以归尽,　　乐夫天命复　奚　疑!爬上东边的山冈放声长啸,面对清澈的流水我又吟诗作赋。姑且顺应自然直到生命的终结,乐天知命,还有什么疑虑呢!东皋(ɡāo):东边的高地。舒啸:放声长啸。临:面对。聊:姑且。乘化:顺应自然变化。乘,顺应。归尽:到死。乐夫天命:乐天知命,即乐于顺应天意,安于命运。奚:什么。文档大全