2019年高中语文 5.16.秦腔课后知能检测 粤教版选修《中国现代散文选读》
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2019年高中语文 5.16.秦腔课后知能检测 粤教版选修《中国现代散文选读》

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资料简介
2019年高中语文5.16.秦腔课后知能检测粤教版选修《中国现代散文选读》一、基础巩固1.下列词语中加点字的注音全部正确的一项是(  )A.木椽(chuán)     苦楝(jiàn)犁铧(huá)揪心裂肠(jiū)B.潼关(tónɡ)石磙(ɡǔn)疙瘩(ɡē)筋疲力尽(jīn)C.高亢(kànɡ)妊娠(chén)田埂(ɡěnɡ)枕戈待旦(zhěn)D.一隅(yú)天籁(lài)煨熟(wěi)暴殄天物(tiǎn)【解析】 A项,“楝”应读liàn;C项,“娠”应读shēn;D项,“煨”应读wēi。【答案】 B2.下列词语中,没有错别字的一项是(  )A.涤荡  弦律  孺子牛  河清海晏B.咳嗽国殇放冷箭出人投地C.嬉闹巨擘挡箭牌一应俱全D.婉啭担纲假惺惺耳根清净【解析】 A项,弦—旋;B项,投—头;D项,啭—转。【答案】 C3.下面语段中画线的词语,使用恰当的一项是(  )北京师范大学女教授于丹,在央视“百家讲坛”开讲《论语》心得,引起收视轰动,一时间万人空巷,报刊好评如潮。昨日,浓妆淡抹的于丹带着新书来广州购书中心与读者见面,排队的人涌满了购书中心大厅。在签名售书之前,一些广州读者和于丹教授进行了交流,于丹口若悬河,侃侃而谈,听她演讲的人趋之若鹜。A.万人空巷      B.浓妆淡抹C.侃侃而谈D.趋之若鹜【解析】 A项,万人空巷:意思是成千上万的人涌向某处(参加盛典或观看热闹), 使里巷空阔冷落。多用来形容庆祝、欢迎的盛况或新奇事物轰动居民的情景。B项,浓妆淡抹:指浓淡适宜,颜色很好看(多用来形容优美的风景、华丽的衣着)。C项,侃侃而谈:理直气壮、从容不迫地说话。D项,趋之若鹜:像鸭子一样成群跑过去。比喻很多人争着赶去。含贬义。【答案】 C4.下列语句中,没有语病的一句是(  )A.围绕“农民增收”这一目标,该信用社大力支持农村特色经济的发展,重点向特色化、优质化、技术化农户优先发放贷款。B.随着通讯日渐发达,手机几乎成为大家不可缺少的必需品,但是用量增加之后,关于手机质量的投诉也越来越多。C.入世后,面对强大的竞争对手,通过强强联合的方式来实现文化产业的集团化,无疑是一个重要的举措。D.处理好人与自然的关系,要靠政府的力量,同时也不能不发挥民间力量在舆论动员、监督检查等方面起到无可替代的作用。【解析】 A项,搭配不当,“优质化”不能修饰“农户”。B项,成分赘余,“不可缺少”与“必需”重复,删除“不可缺少”。D项,结构混乱,“发挥”与“起到”共用了同一宾语“作用”。应在“起到”和“无可替代”之间加上“的”。【答案】 C5.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(  )示现本是佛教用语,指的是佛菩萨应机缘而现种种化身。________。________。如杜甫《月夜》诗:“今夜鄜州月,闺中只独看。”“闺中只独看”,就是诗人运用示现修辞手法来描绘想象中的情景。________。________。预言的示现,同追述的示现相反,是把未来的事情说得好像摆在眼前一样。________。示现作为一种修辞现象,值得我们关注。①修辞学中的示现是指把实际上不见不闻的事物,说得如闻如见的一种修辞手法②至于悬想的示现,则是把想象中的事情说得在眼前一般,同时间的过去未来全然没有关系③后来人们把这一词语用在修辞学中,当作一种辞格的名称④在修辞学中,示现一般分为三类:追述的、预言的和悬想的⑤追述的示现,是把过去的事迹说得仿佛还在眼前一样A.①④⑤②③B.①③④⑤② C.③①④⑤②D.③④⑤①②【解析】 综合来看,几个句子的中心议题是“修辞学中的示现”,抓住前后的衔接词、照应词排序,第③句中的“后来”,照应前文的“本是”,①是对③具体阐释,④⑤②是总分结构,⑤照应后文的“同追述的示现相反”,也可根据“预言的示现,同追述的示现相反”判定前面一句是⑤,AD两项排除,⑤句前是④;④句是总述句,后三句分别阐述“追述的”、“预言的”、“悬想的”,故②句应在⑤后。④⑤②排列的有BC选项,也可排除AD选项。例举杜甫诗句是为了说明“修辞手法”,根据语感,顺序应为③①。【答案】 C二、课内阅读阅读下文,完成6~9题。一出戏排成了,一人传出,全村振奋,扳着指头盼那上演日期,一年十二个月,正月元宵日,二月龙抬头,三月三,四月四,五月初五过端午,六月六日晒丝绸,七月过半,八月中秋,九月初九,十月一日,再是那腊月五豆,腊八,二十三……月月有节,三月一会,那戏必是上演的。戏台是全村人的共同的事业,宁肯少吃少穿也要筹资积款,买上好的木石,请高强的工匠来修筑。村子富不富,就比这戏台阔不阔。一演出,半下午人就扛凳子去占地位了,未等戏开,台下坐的、站的人头攒拥,台两边阶上立的卧的是一群顽童。那锣鼓就叮叮咣咣地闹台,似乎整个世界要天翻地覆了。各类小吃趁机摆开,一个食摊上一盏马灯,花生,瓜子,糖果,烟卷,油茶,麻花,烧鸡,煎饼,长一声短一声叫卖不绝。锣鼓还在一声儿敲打,大幕只是不拉,演员偶尔从幕边往下望望,下边就喊:开演呀,场子都满了!幕布放了,只说就要出场了,却又叮叮咣咣不停。台下就乱了,后边的喊前边的坐下,前边的喊后边的为什么不说最前边的立着;场外的大声叫着亲朋子女名字,问有坐处没有,场内的锐声回应快进来;有要吃煎饼的喊熟人去买一个,熟人买了站在场外一扬手,“日”的一声隔人头甩去,不偏不倚目标正好;左边的喊右边的踩了他的脚,右边的叫左边的挤了他的腰;一个说:狗年快完了,你还叫啥哩?一个说:猪年还没到,你便拱开了!言语伤人,动了手脚;外边的乘机而入,一时四边向里挤;里边向外扛,人的漩涡涌起,如四月的麦田起风,根儿不动,头身一会儿倒西,一会儿倒东,喊声,骂声,哭声一片;有拼命挤将出来的,一出来方觉世界偌大,身体胖肿,但差不多却光了脚,乱了头发。大幕又一挑,站出戏班头儿,大声叫喊要维持秩序,立即就跳出一个两个所谓“二干子”人物来。这类人物多是头脑简单 ,四肢发达,却十二分忠诚于秦腔,此时便拿了树条儿,哪里人挤,哪里打去,如凶神恶煞一般。人人恨骂这些人,人人又都盼有这些人,叫他们是秦腔宪兵,宪兵者越发忠于职责,虽然彻夜不得看戏,但大家一夜满足了,他们也就满足了一夜。6.为什么一年十二个月从头写到尾?这样写是不是一味排列,太嫌啰嗦?______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】 这里一一列举,并不啰嗦,而是巧妙地运用了繁笔,一年十二个月,月月铺排下来,在这里并没有让人感到一种啰嗦,而写得越详,越能烘托出秦川人“扳着指头”盼演出的急切心情。7.请概括开戏前人们的活动,为什么要这么细致描摹?______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】 开演之前锣鼓喧天,人声鼎沸,观众席场面宏大,人头攒拥,对各种身份、年龄、职业的观众描写的情态逼真,活灵活现,使人如临其境,体现了秦地人民粗犷质朴的性格特点,也有力渲染了“秦人、秦地、秦腔”惟妙惟肖的统一。8.作者对所谓“二干子”的人物有怎样的评价?____________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】 作者对所谓“二干子”的人物有贬有褒,贬的是他们用柳条打人,褒的是他们忠于职责,维护好秩序,自己不得看戏,对秦腔非常热衷的情感。9.你如何评价这段文字的妙处。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】 这段文字从多角度、全方位地细细描摹了秦腔开演之前的盛况。戏态人情,活灵活现,栩栩如生,使得文章带有一种强烈的“秦地味道”的乡土气息。三、课外阅读阅读下面的文字,完成10~12题。明月清泉自在怀贾平凹 读王维的《山居秋暝》时年龄还小,想象不来“松间明月”的高洁,也不懂得“泉流石上”是什么样。母亲说这是一幅很美的风景画,要我好好背,说背熟了就知道意思了。可我虽将诗句背得滚瓜烂熟,其意义依然不懂。什么空山、清泉、渔舟这些田园风物也只是朦胧,而乡野情致则更模糊了。后来上了大学,有了些古文功底,常常自豪于同窗学友。翻来覆去的“明月松间照,清泉石上流”,也能时常获得师长赞许。再后来深入乡村,那儿有田园,却无松竹清泉;及至上了华山、峨眉山,并且专在月夜听泉,古刹闻钟,乘江南渔舟,访溪边浣女,都为寻找王维《山居秋暝》的那种灿烂意境,都为了却“明月松间照,清泉石上流”的那份执著情结。一段时间,于人世纷杂之中,自以为林泉在胸,甚至以渔樵野老自居,说和同事纠纷,劝解祸中难人。自以为心中有了王维,就了却了人间烦恼,看透了红尘纷争;更自以为一壶清茶,便可笑谈古今。真正进入了人生的生存程序——结婚、生子、住房、柴米油盐等等,才知道青年时代“明月松间照”式的“超脱”,只不过是少年时代“为赋新词强说愁”的浮雕和顺延。真正对王维和他的诗的理解,是在经历了无数生命的体验和阅历的堆积之后。人之一生,苦也罢,乐也罢;得也罢,失也罢——要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉。哲学家培根说过:“历史使人明智,诗歌使人灵秀。”顶上的松阴,足下的流泉以及座下的磐石,何曾因宠辱得失而抛却自在?又何曾因风霜雨雪而易移萎缩?它们自我踏实,不变心性,才有了千年的阅历,万年的长久,也才有了诗人的神韵和学者的品性。我不止一次地造访过终南山翠华池边那棵苍松,也每年数次带外地朋友去观览黄帝陵下的汉武帝手植柏,还常常携着孩子在碑林前的唐槐边盘桓……这些木中的祖宗,旱天雷摧折过它们的骨干,三九冰冻裂过它们的树皮,甚至它们还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄,然而它们全都无言地忍受了,它们默默地自我修复、自我完善。到头来,这风霜雨雪,这刀斫虫雀,统统化做了其根下营养自身的泥土和涵养情操的“胎盘”。这是何等的气度和胸襟?相形之下,那些不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换,最终腰缠万贯、飞黄腾达的小人的蝇营狗苟算得了什么?且让他暂去得逞又能怎样?!王维实在是唐朝的爱因斯坦,他把山水景物参悟得那么透彻,所谓穷极物理、形而上学于他实在是储之心灵,口吐莲花!坦诚、执著、自识,使王维远离了贪婪、附庸、嫉妒的装饰,从而永葆了自身人品、诗品顽强的生命力。谁又能说不呢?的确,“空山”是一种胸襟,“新雨”是一种态度;“天气”是一种环境,“晚来”是瞬间的境遇。“竹喧”也罢,“莲动”也罢,“春芳”也罢,“王孙” 也罢。生活中的诱惑实在太多太多,而物质的欲望则永无止境,什么都要的结果最终只能是什么都没有得到。惟有甘于清贫、甘于寂寞,自始至终保持独立的人格,这才是人生取之不尽、用之不竭的精神财富。王维的人生态度正是因为有了太多的放弃,也便才有了他“息阴无恶木,饮水必清源”的高洁情怀,也便才有了他哲悟金铂般的千古名篇!“明月松间照”,照一片娴静淡泊寄寓我无所栖息的灵魂;“清泉石上流”,流一江春水细浪淘洗我劳累庸碌之身躯。浣女是个好,渔舟也是个好,好的质地在于劳作,在于独立,在于思想——这是物质的创造,更是精神的明月清泉。10.作者读王维的《山居秋暝》,因阅历不同而感受不同,请整合文中的信息,简要概括作者认识经历的几个阶段。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】 主要经历了三个阶段:(1)少年时代只会背诵而不知其意;(2)青年时期自以为读懂并有了一种超脱世俗的心态,但与实际情况还有差距;(3)中年时期经历了无数生命体验和阅读堆积之后,才真正从中悟出了人生的哲理。11.作者写终南山的松、黄帝陵的柏和碑林前的槐,有什么作用?____________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】 作用:用终南山的松、黄帝陵的柏和碑林前的槐等树木中的祖宗和腰缠万贯、飞黄腾达的小人构成对比,赞赏它们自我修复、自我完善的气度和胸襟,深刻地表达了作者对人生的体验和感悟。12.通观全文,简要分析“明月清泉自在怀”的深刻含意。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】 “明月清泉”象征远离尘世纷争、自始至终保持独立人格的高洁心灵,这一句寄托着作者对高雅纯洁的人生境界的追求。四、语言表达13.以“京剧”开头,概括下面文字的主要信息。不超过45个字。京剧是徽剧在吸收了京腔、昆剧等地方戏曲精华的基础上逐渐发展成熟起来的。京剧的角色,也叫“行当”,分为生、旦、净、丑四类,与现实生活关系密切。生活中有男女之别, 京剧就有生行与旦行;男女都有文、武、老、幼之别,京剧的生行就有小生、老生和武生,旦行就有闺门旦、花旦、老旦、武旦等;有的人粗犷豪放,有的人机巧滑稽,京剧中的男性就又划分出了净行和丑行。在京剧舞台上,唱腔和动作都有一定的程式,一出完整的戏,其实就是表演者根据这些程式把剧情巧妙地连缀起来。在艺术表现形式上,京剧那五光十色、形态生动的脸谱,那精致华美、色彩艳丽的服饰,令人目眩神迷。____________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】 本题是压缩语段中提取关键信息题。以“京剧”开头,限定了语言组织的形式。语段共有五句话:第一句介绍京剧的源起——徽剧,第二、三句介绍京剧的角色特点——与现实生活关系密切,第四句说明京剧的舞台表演——程式化,第五句说明京剧艺术表现形式的特点——绚丽多姿。整合五句话的四方面信息,即可得出答案。【答案】 (京剧)源自徽剧,角色分类源自生活,表演程式化,表现形式绚丽多姿。14.把下面这个长句改成几个较短的句子,可以改变语序,增删词语,但不得改变原意。《中国自然灾害风险地图集》是在国家“十一五”科技支撑重点项目——“综合风险防范关键技术与示范”的支持下,由北京师范大学地表过程与资源生态国家重点实验室等单位共同承担,借鉴国际上目前最先进的灾害风险科研成果完成的我国第一代综合自然灾害风险分布地图集。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】 长句变短句,首先要认清长句的特点。长句的特点一般有三个:一是修饰语(定语、状语)多,二是并列成分多,三是某一成分的结构比较复杂。根据这些特点,先抓住句子的主干,明确句子的中心意思,然后抽出附加成分,将它们变成排列的分句(短句)。【答案】 (1)《中国自然灾害风险地图集》是我国第一代综合自然灾害风险分布地图集。(2)它得到了国家“十一五”科技支撑重点项目——“综合风险防范关键技术与示范”的支持。(3)这部地图集由北京师范大学地表过程与资源生态国家重点实验室等单位共同承担完成。(4)它借鉴国际上目前最先进的灾害风险科研成果。

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