《伶官传》序
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《伶官传》序

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时间:2022-02-24

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资料简介
宜兴市第二高级中学高三语文讲学稿课题:《伶官传》序课型:讲读课主备:袁捷贤审核:陈广胜、黄明教学目标:1.知识目标:掌握文中重要的文言实词、虚词及文言句式,能较熟练地翻译课文。2.能力目标:把握文章论证结构;3.情感目标:理解文中名言警句的深刻含义,“兴亡规律”“伶人”现象对生命的启示。教学重点与难点:理解文中名言警句的深刻含义,“兴亡规律”“伶人”现象对生命的启示课时:一课时一、知识链接:1、关于“序”序作为一种文体,相当于今天某些文章的“前言”或其编者的“按语”,它的内容或是提纲挈领地评价该书内容,或者叙述著书作文的缘由,以便有助于读者理解下面有关书或文的内容。 2、解题:《伶官传序》是欧阳修为《新五代史·伶官传》作的短序。《伶官传》是一篇合传,写了敬新磨、景进、史彦琼、郭从谦四个伶人。伶,乐工,艺人。后唐庄宗李存勖宠幸伶人,让许多伶人做了官,这些人擅权乱政,使后唐朝廷上下离心,互相猜忌,祸乱不息,终成叛逆。二、自主学习,通读全文,完成题目:1、给下列加横线的字注音:燕王()契丹()仇雠()溺爱(  ) 伶人(  )勖勉(  )兴致( )兴国(  )离散(  )懒散(  )盛以锦囊(  ) 2、解释下列划线字:呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原()庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。  世言晋王之()将终也,以()三矢赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立,契丹与吾约()为兄弟,而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨()也。与()尔三矢,尔其()无忘乃() 父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事()以一少牢()告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱(),及凯旋而纳()之。  方其系()燕父子以组(),函()梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功(),其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠()已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,苍皇东()出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归,至于()誓天断发,泣下沾襟,何其()衰也!岂得之难而失之易欤?抑()本()其成败之迹,而皆自于人欤?《书》曰:“满招损,谦得益。”忧劳可以兴()国,逸豫()可以亡()身,自然之理也。故方其盛也,举()天下豪杰莫()能与之争;及其()衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。夫祸患常积于忽微(),而智勇()多困于所溺,岂独伶人也哉?第一课时一、对照注释疏通课文字词句。(小组讨论,老师点拨)二、梳理并积累:(一)指出下列古今异义的古义:(1)岂非人事哉古义:(2)则遣从事以一少牢告庙古义:(3)至于誓天断发古义:(4)及其衰也古义:(二)指出下列句子中划线的字的活用类型,并解释(1)函粱君臣之首(2)一夫夜呼,乱者四应(3)负而前驱(4)智勇多困于所溺(5)忧劳可以兴国,逸豫可以亡身(三)一词多义其:1、其正色邪,其远而无所至极邪()2、尔其无忘乃父之志()3、吾其还也()4、其意气之盛,可谓壮哉()5、何其衰也()6、而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也() 7、既其出,则或咎其欲出者()8、于乱石间择其一二扣之()9、圣人之所以为圣,……其皆出于此乎()10、其孰能讥之乎()11、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索()(四)指出下列句子的句式特点并翻译(1)此三者,吾遗恨也(2)而身死国灭,为天下笑(3)夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?(4)方其系燕父子以组(5)而告以成功(6)盛以锦囊6、翻译句子(1)盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!(2)至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(3)抑本其成败之迹,而皆自于人欤?(4)忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。 三、研读文本1、看一段史料,看数字,能得出怎样的结论?【资料1】公元908年(23岁)晋王李克用死,李存勖继承父业。公元913年(28岁)灭燕公元923年(38岁)破中都,击败对手梁国。称帝,建后唐。)公元926年(41岁)国家内乱,身死国灭。2、作者认为庄宗的“兴”是由于什么原因,而“亡”又是什么原因呢(用课文中的话来回答。)  3、、庄宗的“忧劳”、“逸豫”在文中分别是怎么体现的呢?(补充资料)4、这一“盛”一“衰”、大起大落命运,真的是得天下难,而失天下易吗?(找文中原句回答)。  5、自我总结本文思路:6、探究写作目的综观全文屋内学到了兴亡的规律,“伶人”现象,那么欧阳修写这篇文章的目的是什么呢?四、拓展延伸:“兴亡规律”——摒弃天命强调人的主观作用。王安石《游褒禅山记》中我们总结的“尽志而无悔,尽力而无悔”,都是强调人的主观能动性。即是“规律”,就要用事实来检验它看是否正确:(教师提示学生讨论回答) 五、探究“伶人”现象1、请大家共同来朗读这个发人深省的句子:“夫祸患……岂独伶人也哉?”,谈谈你对此的体会。2、对于庄宗来说“伶人”是他所溺爱的,那对于我们来说我们所溺爱的“伶人”是什么呢?

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