《论语》.《论语六则》ppt
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《论语》.《论语六则》ppt

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时间:2022-02-23

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资料简介
《论语》六则论语论语 人们说山东有“一山、一水、一圣人”山是泰山,水是黄河,那么你认为圣人应该指的是谁呢?山东曲阜尼山——相传孔子出生地 孔庙 孔府 孔子教学场景 杏坛 《论语》是孔子的弟子及再传弟子关于孔子言行的记录,是儒家的经典之一。《论语》的体裁:语录体关于《论语》 宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。“四书”:《论语》、《孟子》《大学》、《中庸》“五经”:《诗》《书》、《礼》、《易》、《春秋》 孔子(前551~前479),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人。我国古代伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人。被誉为“万世师表”、“千古圣人”,世界十大思想家之首。 预习作业:1、注音论曰说愠罔殆哉焉lúnyùnyānzāidài同“悦”yuèyuēwǎng 划分节奏子曰:“学而/时习之,不亦/说乎?有朋/自远方来,不亦/乐乎?人不知/而不愠,不亦/君子乎?”子曰:“温故/而知新,可以/为师矣。”子曰:“学而不思/则罔,思而不学/则殆。”子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。” 子曰:“学而时习之,不亦说乎?试着解释下列各字的意思,并翻译句子孔子说:“学了并时常温习它,不也高兴吗?子:而:时:习:之:亦:说:乎:曰:古代特指有学问的男人,是男人的美称。这里指孔子。表承接关系,然后时常,经常温习、复习代词,它,指代所学习的东西也,也是。助词,表疑问,可译为“吗”说同“悦”,愉快 有朋自远方来,不亦乐乎?人家不了解(我),(我)却不怨恨,不也是君子吗?”朋:知:而:愠:君子:同门师兄弟了解表转斩;却、但、然而(yùn)怨恨这里指道德上有修养的人。人不知而不愠,不亦君子乎?有同门师兄弟从远方来,不也快乐吗? 子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——自求长进,不怨他人,提高修养。——学友互相激励,探讨、切磋促进(人生之乐)——时常学习,享受学习(学习之乐) 子曰:“温故而知新,可以为师矣.”做,成为得到新的体会,悟出新的道理旧的知识子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆.”却,表示转折就迷惑不解危险,这里指学业上陷入困境。这两则都是讲学习方法而:表承接,“就” (讨论正确的学习方法)子曰:“温故而知新,可以为师矣.”孔子说:“温习学过的知识,能有新体会、新发现,就可以凭借这一点当老师了。”子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆.”孔子说:“只读书却不思考就会迷惑而无所得,只是空想却不读书就会在学业上陷入困境。”试试自己来翻译 子曰:“温故而知新,可以为师矣。——知识的继承与创新。子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。——学习与思考结合的必要性。 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”……的人以……为乐趣爱好指学习知道孔子说:“对于学习,了解怎么学习的人,不如爱好学习的人;爱好学习的人,又不如以学习为乐的人。”这一则讲的是学习态度 子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”表示数量少,不是确数一定选择他们的优点采纳,听从缺点改正孔子说:“几个人同行,其中必定有我的老师。我选择他们好的方面学习,看到他们不好的方面就对照自己改正自己的缺点。尝试翻译这则讲的是什么?学习态度,提出了随时随地地向别人学习表承接 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”立志有所成就疑惑上天的意旨明辨是非真假超越法度通“又”试试自己来翻译 孔子说:“我十五岁的时候立志研究学问,三十岁确立自己的理想,四十岁不为我所做的事情而迷惑,五十岁的时候我懂得自然的规律和法则,六十岁时无论听到什么,不用多加思考,都能领会其中的意思,并明辨是非。七十岁我的道德修养到了一定的程度便可以随心所欲地做事,而不逾越法度规矩。”这一则讲的是什么?孔子自述他学习和修养的过程。(学习效果) 看谁背得快。比一比, 快速回答:《论语》六则中,是从哪些方面来谈论学习的?学习方法和学习态度 阅读课文,找出文中哪些是阐述学习方法,哪些是阐述学习态度的?学而时习之学习方法:三人行,必有我师温故而知新学而不思则罔,思而不学则殆。择其善者而从之,不善者而改之。学习态度:知之者不如好之者好之者不如乐之者学习效果(终身学习):第六则 三人行,必有我师:三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。温故知新:复习学过的知识;可以从中体会和发现新的东西。形容回顾过去;认识现实。温:温习;故:旧的。择善而从:从:学习(善者)的优点。“择善而从”指采纳正确的建议或选择好的方法或好的制度加以实行。讨论交流:本文中有很多语句现在已凝固为成语流传下来了,你能说说有哪些成语吗?三十而立:指人在三十岁前后有所成就。四十不惑:一个人到了四十岁,经历了许多,已经有自己的判断力了(主要指价值判断即判断是非、善恶、好坏、美丑...)。 在我们平时的学习中,你认为是学习方法重要还是学习态度重要?为什么?你是在学习方法上做得不够,还是学习态度上做得不够呢?学习了本文之后,你在今后的学习上有什么打算呢?延伸: 练习:一、文学常识:1.孔子名_____,字_____,______末期鲁国人。我国古代伟大的_____家、____家、家_____家学派的创始人。2.《论语》属_______散文,____家经典之一。3.四书是《》《》《》《》丘仲尼春秋思想教育儒语录体儒论语孟子大学中庸政治 1、学而时习之,不亦说乎?2、不知而不愠,不亦君子乎?3、温故而知新,可以为师矣。4、学而不思则罔,思而不学则殆。时常、经常也同“悦”,愉快。怨恨指道德上有修养的人这里指学过的知识理解、领会可以凭、凭借做迷惑不解学业上陷入困境练习:三、解释画线的字 1.画线词解释完全正确的一项是:()A.默而识之(记住)学而不厌(厌倦)B.不耻下问(耻辱)可以为师矣(凭)C.择善而从(采纳)诲人不倦(教导)D.学而不思则罔(迷惑不解)思而不学则殆(懒惰)C四、选择题 2.下列句子说法有误的一项是:()A.孔子是战国末期思想家、政治家、教育家,儒家的创始人。《论语》是关于孔子言行的记录。B.成语温故知新、不耻下问、诲人不倦、择善而从、都出自于《论语》。C.“学而不思则罔,思而不学则殆。”告诉我们要学思结合,辨证对待学思之间的关系。D.“温故而知新,可以为师矣。”讲的是知识的继承与创新。A 3.画线词语活用的一项是()A.温故而知新B.不耻下问C.敏而好学D.必有我师焉4.画线词语是通假字的一项是()A.不亦说乎B.诲人不倦C.不亦乐乎D.择其善者而从之AB 作业:1、摘抄有关于学习的中外格言警句,在班上交流。 知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子知之为知之,不知为不知,是知也———孔子读一切好书,就是和许多高尚的人谈话——笛卡尔我的成就,当归功于精力的思索——牛顿业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈少壮不努力,老大徒伤悲。——《长歌行》莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞《满江红》有教养的头脑的第一个标志就是善于提问——普列汉诺夫读书要眼到、口到、心到、手到、脑到——鲁迅 不满足是向上的车轮——鲁迅书山有路勤为径,学海无涯苦作舟——韩愈聪明的人有长的耳朵和短的舌头——弗莱格学习永远不晚——高尔基成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话。——爱因斯坦天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。——爱迪生聪明在于勤奋,天才在于积累——华罗庚知识就是力量——培根 作业:2、默写全文

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