训练十七六国论课前预习无师自通1.下列句中加点字的注音与解释，不正确的一项是（）A.六国互丧，率赂秦耶赂（ｌù）：贿赂，指向秦割地求和。B.暴霜露，斩荆棘暴（ｐù）：暴露，意思是“冒着……”。C.与嬴而不助五国也与（ｙù）：亲附，亲近。D.洎牧以谗诛，邯郸为郡洎（ｊì）：及，等到。答案：C解析：C.“与”读“ｙǔ”。2.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A.赂秦而力亏，破灭之道也道：途径。B.六国互丧，率赂秦耶互：彼此C.故不战而强弱胜负已判矣判：判决。D.以地事秦，犹抱薪救火事：侍奉。答案：C解析：C.判：分清。3.写出下列词语的古今义。（1）其实百倍（2）思厥先祖父（3）可谓智力孤危（4）从六国破亡之故事答案：（1）古义，它实际上；今义，转折连词。。（3）古义，智慧力量；今义，智慧。（4）古义，旧事；今义，用作讲述对象的事。4.下列句子，句式与“日削月割”相同的一项是（A.赂秦而力亏，破灭之道也B.赵尝五战于秦，二败而三胜C.有如此之势，而为秦人积威之所劫D.夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦答案：C解析：C.被动句。课堂巩固一点即通1.选出“殆”字意义相同的两项（）A.知己知彼，百战不殆B.凡永嘉山水，游历殆遍C.进退不由，殆例送死D.郦元之所见，殆与予同答案：BC解析：B、C两项均为几乎。A.殆：危险；D.殆：大概。2.下列句子中加点词的含义，与现代汉语含义相同的一组是（）①思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地②今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝③盖失强援，不能独完④至于颠覆，理固宜然⑤可谓智力孤危，战败而亡⑥刺客不行，良将犹在⑦然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌⑧较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍A.②③⑦B.②④⑧C.③⑤⑦D.①③⑧答案：A解析：①祖父：古义，泛指祖辈父辈；今义，爷爷。④至于：古义，发展到；今义，表另提一件事。⑥不行：古义，不前往；今义，不同意。⑦智力：古义，智谋和力量；今为一个词，指理解事物的能力。7用心爱心专心
3.下列句子中加点的词语，活用情况不相同的一组是（）A.B.C.D.答案：D解析：A.名词作动词。B.动词作名词。C.形容词作动词。4.指出下列各句中的通假字并写出。（1）暴秦之欲无厌（2）使遂蚤得处囊中，乃颖脱而出（3）暴霜露，斩荆棘（4）当与秦相较，或未易量答案：（1）“厌”通“餍”。（2）“蚤”通“早”。（3）“暴”通“曝”。（4）“当”通“倘”。课后检测触类旁通一、基础部分1.下列各组词语中加点字的读音全都相同的一组是（）A.强人所难强词夺理强弩之末B.字里行间间不容发亲密无间C.纤弱纤巧纤细纤维D.分崩离析分外妖娆分化瓦解答案：C解析：A项分别是：ｑｉǎｎɡ、ｑｉǎｎɡ、ｑｉáｎɡ；B项分别是：ｊｉāｎ、ｊｉāｎ、ｊｉàｎ；D项分别是：ｆēｎ、ｆèｎ、ｆēｎ。2.下列各组句子中，加点字的用法和意思都相同的一项是（）答案：A解析：A.速：招致。B.如果/抵挡。C.计策/打算。D.适宜/应该。3.下列句子中加点词的意义相同的一组是（）7用心爱心专心
答案：B解析：A.丢失/灭亡；C.兵器/军队；D.和/亲附、亲近。4.下列“而”的用法相同的一组是（）①赂秦而力亏②战败而亡，诚不得已③燕虽小国而后亡④惜其用武而不终也⑤后人哀之而不鉴之⑥童子莫对，垂头而睡⑦诸君而有意，瞻予马首可也A.①⑤⑦B.②③④C.③④⑤D.②⑥⑦解析：③④⑤表转折关系，①因果，②⑥顺承，⑦假设。5.对下列各句从句式特点上分类正确的一项是（）①句读之不知②惟弈秋之为听③蚓无爪牙之利，筋骨之强④皆下可限以时月⑤居庙堂之高，则忧其民⑥其势弱于秦⑦惟利是图⑧吞舟是漏A.①②③/④⑥/⑤⑦⑧B.①②③⑤/④⑥/⑦⑧C.①②⑦⑧/③⑤/④⑥D.①②⑦⑧/③④⑤⑥答案：C解析：宾语前置/定语后置/被动。6.选出下面两句译文正确的选项。（1）为国者无使为积威之所劫哉（）A.为了国家，不要让自己被别人积蓄的威力所挟制啊！B.治理国家，千万不要让自己被别人积蓄的淫威所胁迫啊！C.治理国家的人，（千万）不要使自己为别人的一贯暴力所挟制啊！D.治理国家的人，（千万）不要被别人的淫威所威胁啊！答案：B解析：B.注意“为”“为……所”。（2）秦人食之不得下咽也（）A.秦国人想吞掉六国也吞不下去。B.秦国人吞食六国也不能咽下咽喉。C.秦国人吃饭也不能咽下去。D.秦国人连吃饭都不能咽下咽喉去。答案：D[解析：D.下咽：咽下咽喉。二、本课阅读阅读下面的文字，完成7—11题。秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：7用心爱心专心
“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。7.选出对“以”字的用法和意义判断正确的一项（）①秦以攻取之外②以有尺寸之地③举以予人，如弃草芥④以地事秦，犹抱薪救火A.①与②相同，③与④不同。B.①与②不同，③与④相同。C.①与③相同，②与④不同。D.①与④相同，②与③不同。答案：D解析：①④都是介词，“用、凭着”；②连词，“才”；③连词，相当于“而”。8.下列加点的“得”字与例句用法相同的一项是（）例：吾恐秦人食之不得不咽也A.小则获邑，大则得城B.战败而亡，诚不得已C.积善成德，而神明自得，圣心备焉D.此言得之答案：B解析：A.获得。B.能够。C.具备。D.适宜、恰当。9.下列加点字的活用现象与例句不同的一项是（）例：至于颠覆，理固宜然A.日削月割，以趋于亡B.君为我呼入，吾得兄事之C.廊腰缦回，檐牙高啄D.小则获邑，大则得城答案：D解析：例句“理”应为“按常理”，名词作状语。D项是形容词作名词。10.翻译“然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急”。答案：这样下去诸侯的土地有限，贪暴的秦国的欲望却没有满足，诸侯送给秦国土地越多，秦国侵略诸侯就越急迫。11.这一段主要论证了本文论点的哪一方面？有何特点？答案：论述第一个论点“赂秦而力亏，破灭之道也”。特点是：有理有据，确凿有力。三、拓展阅读（一）阅读下面的文字，完成12—15题。夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦，秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国因得以自完于其间矣。以四无事之国佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵；以二国委秦，而四国休息于内以阴助其急。若此可以应夫无穷，彼秦者将何为哉？不知由此，而乃贪疆场尺寸之利，背盟败约以自相屠灭。秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至于秦人得间其隙，以取其国，可不悲哉！12.解释下列加点的字词。（1）莫如厚韩亲魏以摈秦。（2）秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国。（3）而四国休息于内以阴助其急。（4）而天下诸侯已自困矣。答案：（1）排除。（2）越过。（3）暗中。（4）困顿。13.下列各句中“完”的意义与其他三项不同的一项是（）A.而齐、楚、燕、赵之国因得以自完于其间矣。B.盖失强援，不能独完。C.完璧归赵。D.子胥智而不能完吴。答案：C解析：C.完好。A、B、D三项均为“保全”。14.下列句中的“于”意义相同的两项是（）7用心爱心专心
A.而齐、楚、燕、赵之国因得以自完于其间矣。B.而四国休息于内以阴助其急。C.赵尝五战于秦。D.日削月割，以趋于亡。答案：AB解析：A、B两项均解释为“在”。C.同。D.连词，相当于“而”。15.翻译。（1）以四无事之国佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵。（2）而乃贪疆场尺寸之利，背盟败约以自相屠灭。答案：（1）以四个平安之国来帮助挡住秦国的韩、魏两国，使韩、魏两国无后顾之忧，从而让它们为天下其他各国挺身而出，去抵挡秦兵的入侵。（2）却竟然贪图一点边界的小利背弃盟约而互相残杀至灭亡。参考译文：韩国和魏国不能独自抵挡秦国，然而天下的诸侯却又要凭借韩、魏来掩护自己不受西方的侵略，因此，不如加强和韩、魏的团结，从而抵制秦国。秦国军队不敢越过韩、魏来觊觎齐、楚、燕、赵四国，那么，齐、楚、燕、赵四国就能凭借这种形势使自己得以保全了。由四个没有战争的国家，来支持面对强敌的韩、魏，使韩、魏没有东顾之忧，而为天下的诸侯挺身而出，抵御秦兵。由韩、魏两国对付秦国，而另外四国在后方休养生息，并且暗中帮助解决韩、魏的急难。像这样就可以用来应付一切，那个秦国还能做什么呢？不知道出此策略，却贪图边界上的微小利益，背弃、破坏盟约，以至于自相残杀。秦国的大军尚未出动，而天下的诸侯已经把自己搞得困顿不堪了。致使秦人得以钻了他们的空子，攻取他们的国家，能不令人悲痛吗？（二）（2006高三摸底，8—13）阅读下面的文言文，完成16—21题。吴起者，卫人也，好用兵。齐人攻鲁，鲁欲将吴起，吴起取齐女为妻，而鲁疑之。吴起于是欲就名，遂杀其妻，以明不与齐也。鲁卒以为将。将而攻齐，大破之。鲁人或恶吴起曰：“起之为人，猜忍人也。其少时，乡党笑之，吴起杀其谤己者三十余人。鲁君疑之，起杀妻以求将。夫鲁小国，而有战胜之名，则诸侯图鲁矣。且鲁、卫兄弟之国也，而君用起，则是弃卫。”鲁君疑之，谢吴起。吴起于是闻魏文侯贤，欲事之。文侯问李克曰：“吴起何如人哉？”李克曰：“起贪而好色，然用兵，司马穰苴不能过也。”魏文侯以为将，击秦，拔五城。起之为将，卧不设席，行不骑乘，与士卒分劳苦。文侯以吴起善用兵，乃以为西河守，以拒秦、韩。魏文侯既卒，起事其子武侯。武侯浮西河而下，中流，顾而谓吴起曰：“美哉乎山河之固，此魏国之宝也！”起对曰：“在德不在险。若君不修德，舟中之人尽为敌国也。”武侯曰：“善。”田文既死，公叔为相，尚魏公主，而害吴起。因与武侯言曰：“夫吴起贤人也。臣窃恐起之无留心也。试延以公主，以此卜之。”吴起辞魏武侯。武侯疑之而弗信也。吴起惧得罪，遂去，即之楚。楚悼王素闻起贤，至则相楚，明法审令，捐不急之官，废公族疏远者，以抚养战斗之士。要在强兵，破驰说之言从横者。故楚之贵戚尽欲害吴起。及悼王死，宗室大臣作乱而攻吴起，吴起走之王尸而伏之。击起之徒因射刺吴起，并中悼王太史公曰：世俗所称师旅，皆道吴起《兵法》，世多有，故弗论，论其行事所施设者，语曰：“能行之者未必能言，能言之者未必能行。”吴起说武侯以形势不如德，然行之于楚，以刻暴少恩亡其躯。悲夫！（选自《史记·孙子吴起列传》）16.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）A.鲁君疑之，谢吴起谢：道歉。B.起事其子武侯事：侍奉。C.公叔为相，尚魏公主尚：臣娶君女。D.明法审令，捐不急之官捐：撤除。7用心爱心专心
答案：A解析：A.谢：谢绝、摒弃。17.下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（）答案：D解析：D.都表因果关系。A.和/亲附。B.的/到。C.均为连词。表承接，于是/表假设，那么。18.下列各组句子中，分别表明吴起“善用兵”和“刻暴少恩”的一组是（）答案：A19.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A.齐国进攻鲁国时，鲁国想用吴起做将军，又因吴起娶了齐国女子为妻而猜疑他。吴起为谋取将军职位，就杀掉自己的妻子，以表明他不依附齐国的立场。B.魏文侯听说吴起贤明，又很有军事才能，就重用吴起为将军，让他率兵进攻秦国，夺取了五座城池。C.公叔做宰相时，忌妒吴起，就向魏武侯进谗，吴起害怕获罪，就离开魏国，马上到楚国去了。D.吴起在楚国担任相职，申明法度，赏罚分明，裁减闲职，废除部分贵族爵位，触犯了王室大臣的利益，终于在楚悼王死后招致杀身之祸。答案：B解析：B.魏文侯听说吴起“贪而好色”，但很有军事才能。20.联系全文看，下列对文末太史公司马迁一段话的认识，不正确的一项是（）A.司马迁充分肯定了吴起具有很高的军事才能，其军事著作《兵法》在世上广泛流传。B.借用吴起劝说文侯推行仁政，而自己在楚国行事刻暴少恩，说明“能行之者未必能言，能言之者未必能行”的道理。C.司马迁认为正是由于吴起行事残暴狠毒，缺少仁德，才招致在楚国的杀身之祸。D.吴起既事鲁君，又事魏文侯、武侯，终事楚悼王，太史公认为他缺乏从一而终的忠君思想。答案：D解析：D.司马迁没有谈到吴起“缺乏从一而忠的忠君思想”。7用心爱心专心
21.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）美哉乎山河之固，此魏国之宝也（2）能行之者未必能言，能言之者未必能行。答案：（1）山河的险固形势多么壮美啊，这是魏国的瑰宝。（2）能够做的人不一定能说，能够说的人不一定能做。参考译文：吴起是卫国人，喜欢带兵打仗。齐国攻打鲁国时，鲁国想任用吴起做将军，可吴起娶了齐国的女子为妻，因而鲁国猜疑他。吴起想要谋求功名，就杀了他的妻子，以表明自己不依附齐国。鲁国终于任命他为将，率兵进攻齐国，大败齐军。鲁国有人诋毁吴起说：“吴起为人心狠毒辣。他年轻时，乡邻们讥笑他，吴起就杀了三十多个讥笑他的人。鲁国君主猜疑他，吴起就杀掉妻子来谋取将位。鲁国是个小国，却有战胜齐国的名声，那么别的诸侯国就会图谋鲁国。况且鲁卫两国是兄弟之国，而君王重用吴起，就是疏远了卫国。”于是鲁君不再信任吴起，摒弃了他。在这时，吴起听说魏文侯贤明，想要侍奉他。魏文侯询问李克：“吴起是个什么样的人呢？”李克说：“吴起贪图名声而喜好女色，然而带兵打仗连著名的司马穰苴也不能超过他。”文侯就任吴起为将，让他率兵攻秦国，夺取了五座城池。吴起担任将军，睡觉不用褥席，行军不乘马车，和士兵分担劳苦。魏文侯因为吴起会带兵，于是派他做西河守，以抵抗秦、韩两国。文侯死后，吴起侍奉他的儿子武侯。武侯有次乘船沿西河顺流而下，半途中，武侯回头对吴起说：“山河的险固形势多么壮美啊，这是我魏国的瑰宝。”吴起回答说：“国家的险固在仁德而不在地势险要。如果你不推行仁政，那么这条船上的人也都会成为你的敌人。”武侯赞叹说：“好。”田文死后，公叔接替相位。他娶了魏国公主为妻，忌妒吴起。就对武侯说：“吴起是个贤人，我私下担心他没有留魏之心。请试以公主招亲挽留他。用这种办法来考察他。”吴起谢绝了魏武侯，魏武侯就怀疑吴起没有留魏之心，因而不信赖他了。吴起害怕获罪，就离开了魏国，马上到了楚国。楚悼王向来听说吴起贤明，一到楚国就任命他做宰相。吴起便申明法度，赏罚分明，裁减冗员，废除那些疏远的王族们的爵禄，用来供养作战的将士。重在强兵备战，摒弃那些宣扬合纵连横到处奔走的说客。因此，楚国的贵族都想谋害吴起。等到楚悼王死时，王室大臣就起来叛乱追杀吴起，吴起逃到悼王的尸体旁，伏在尸体上，追击吴起的人于是射杀吴起，同时射中了悼王的尸体。太史公说：社会上谈论军旅的事，都要引用吴起的《兵法》，这书在世上流传很广，所以不在这里论述了，只论述他施用于行事中的实迹。人们常说：“能够做的人不一定能说，能够说的人不一定能做。”吴起劝说魏文侯山河之险不如推行仁政，然而在楚国行事，因为残暴狠毒，缺少仁爱而招来杀身之祸，真是可悲啊！7用心爱心专心
微信/支付宝扫码支付