《促织》：变形的故事一、基础考查1．下列各项中词语中加点字的读音，正确的一组是( )A．猾黠(xiá) 迂讷(nà)觇视(chān)气息惙然(chuò)B．不啻(chì)矜持(jīn)邑庠(xiánɡ)抢呼欲绝(qiānɡ)C．拾掇(duo)裨益(bì)万椽(chuán)唇吻翕辟(yǔ)D．惭怍(zhà)审谛(dì)襟袖(jīn)掭以尖草(tiān)解析：选B。A项，“讷”读nè；C项，“翕”读xī；D项，“怍”读zuò，“掭”读tiàn。2．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )A．宫中尚促织之戏 尚：崇尚，嗜好B．每责一头，辄倾数家之产 责：负责C．即道人意中事，无毫发爽 爽：差错D．巨身修尾，青项金翅 修：长解析：选B。责：索取。3．下列句子中加点的词语，古今意义和用法相同的一项是( )A．相对默然，不复聊赖B．不如自行搜觅，冀有万一之得C．以金笼进上，细疏其能D．村中少年好事者，驯养一虫解析：选B。A项，(古义)面对面，(今义)与绝对相反；B项，表示侥幸；C项，(古义)仔细地陈述，(今义)纤细而少；D项，(古义)三十岁以下的人，(今义)十二三到十五六的青年期。4．对下列加点词活用归类正确的一项是( )①市中游侠儿，得佳者笼养之 ②成以其小，劣之 ③欲居之以为利，而高其直 ④细疏其能 ⑤成然之 ⑥益奇之 ⑦试使斗而才 ⑧昂其直，居为奇货A．①/②⑤⑥/③⑧/④⑦B．①④/②⑥/③⑤⑧/⑦C．①⑤⑦/②⑥/③⑧/④-9-
D．①/②④⑤⑥/③⑧/⑦解析：选A。①名词作状语；②⑤⑥意动用法；③⑧形容词使动用法；④⑦名词作动词。二、阅读理解(一)课内阅读阅读下面的文言文，完成5～9题。翼日进宰。宰见其小，怒呵成。成述其异。宰不信。试与他虫斗，虫尽靡；又试之鸡，果如成言。乃赏成，献诸抚军。抚军大悦，以金笼进上，细疏其能。既入宫中，举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利垯、青丝额，……一切异状，遍试之，无出其右者。每闻琴瑟之声，则应节而舞。益奇之。上大嘉悦，诏赐抚臣名马衣缎。抚军不忘所自，无何，宰以“卓异”闻。宰悦，免成役。又嘱学使，俾入邑庠。后岁余，成子精神复旧，自言身化促织，轻捷善斗，今始苏耳。抚军亦厚赉成。不数岁，田百顷，楼阁万椽，牛羊蹄各千计。一出门，裘马过世家焉。异史氏曰：“天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例。加以官贪吏虐，民日贴妇卖儿，更无休止。故天子一跬步，皆关民命，不可忽也。独是成氏子以蠹贫，以促织富，裘马扬扬。当其为里正，受扑责时，岂意其至此哉？天将以酬长厚者，遂使抚臣、令尹，并受促织恩荫。闻之：一人飞升，仙及鸡犬。信夫！”5．下面各句加点字解释不正确的一项是( )A．无出其右者 右：上，古代以右为尊B．宰以“卓异”闻闻：闻名C．今始苏耳始：才D．故天子一跬步跬步：一步解析：选D。跬步：半步，跨一脚。6．下面各组加点字的意义和用法完全一致的一项是( )A. B.C.D.解析：选A。诸：兼词，之于。B项，焉：句末语气词/反问语气词，哪里，怎么。C项，以：介词，凭借/介词，因为。D项，其：第三人称代词，它的/指示代词，那。7．选出对“翼日进宰。宰见其小……过世家焉”一段文字评析正确的一组( )①成名献虫于宰，宰的反应分四步写，先“怒呵”，次“不信”，继而“赏成”，最后“献诸抚军”，层次井然，刻画了急切邀功请赏的小人形象。②宰“免成役”“俾入邑庠”，真是十年寒窗久不中，一头蟋蟀成秀才；科场、官场的黑暗，窥一斑可知全豹矣。③“成子精神复旧，自言身化促织，轻捷善斗”-9-
，兴奋之情溢于言表；写成名苦尽甘来，喜上加喜。④“不数岁……裘马过世家焉”再扬一笔，写成名不仅免役，当秀才，而且家产暴富，裘马过世家，喜剧结局正应了作者的评语“天将以酬长厚者”。A．①③B．②④C．①②D．③④解析：选C。作者写这段文字正是通过喜剧性的结局来反讽社会的黑暗、科举的弊端，而不是真正表达一种喜悦之情。故③④项说法有误。8．从文章最后一段文字中可以看出作者的思想观点，对其分析不恰当的一项是( )A．“官贪吏虐，民日贴妇卖儿，更无休止”句，是作者对封建社会中贪官污吏的谴责。B．“天子偶用一物”，“奉行者即为定例”，并指出“天子一跬步，皆关民命，不可忽也”，是对当时最高统治者的讽谏。C．“天将以酬长厚者”的说法，反映了作者对成名遭遇的深切同情，这是作者思想观点中进步性的表现。D．“遂使抚臣、令尹，并受促织恩荫”以及“一人飞升，仙及鸡犬”，隐含着作者对封建官僚制度的愤懑和讥讽。解析：选C。“这是作者思想观点中进步性的表现”错，这正是作者思想局限性的表现。9．把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)每闻琴瑟之声，则应节而舞。益奇之。译文：_________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)独是成氏子以蠹贫，以促织富，裘马扬扬。译文：__________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：(1)(促织)每次听到音乐响起，就随着音乐的节拍翩翩起舞。更加让人感到惊奇。(2)只有成名这个人因为官吏的侵害而贫穷，又因为进贡蟋蟀而致富，穿上名贵的皮衣，坐上豪华的车马，得意扬扬。(二)课外阅读阅读下面的文言文，完成10～13题。许姓，家淄之北郭。业渔。每夜携酒河上，饮且渔。饮则酹酒于地，祝云：“河中溺鬼得饮。”以为常。他人渔，迄无所获，而许独满筐。一夕方独酌，有少年来徘徊其侧。让之饮，慨与同酌。既而终夜不获一鱼，意颇失。少年起曰：“请于下流为君驱之。”遂飘然去。少间复返曰：“鱼大至矣。”果闻唼呷有声。举网而得数头皆盈尺。喜极，申谢。欲归，赠以鱼不受，曰：“屡叨佳酝，区区何足云报。如不弃，要当以为常耳。”许曰：“-9-
方共一夕，何言屡也？如肯永顾，诚所甚愿，但愧无以为情。”询其姓字，曰：“姓王，无字，相见可呼王六郎。”遂别。明日，许货鱼益利，沾酒。晚至河干少年已先在遂与欢饮饮数杯辄为许驱鱼。如是半载。忽告许曰：“拜识清扬，情逾骨肉，然相别有日矣。”语甚凄楚。惊问之，欲言而止者再，乃曰：“情好如吾两人，言之或勿讶耶？今将别，无妨明告：我实鬼也。素嗜酒，沉醉溺死数年于此矣。前君之获鱼独胜于他人者，皆仆之暗驱以报酹奠耳。明日业满，当有代者，将往投生。相聚只今夕，故不能无感。”许初闻甚骇，然亲狎既久，不复恐怖。因亦欷歔，酌而言曰：“六郎饮此，勿戚也。相见遽违，良足悲恻。然业满劫脱，正宜相贺，悲乃不伦。”遂与畅饮。因问：“代者何人？”曰：“兄于河畔视之，亭午有女子渡河而溺者是也。”听村鸡既唱，洒涕而别。明日敬伺河边以觇其异。果有妇人抱婴儿来，及河而堕。儿抛岸上，扬手掷足而啼。妇沉浮者屡矣，忽淋淋攀岸以出：藉地少息，抱儿径去。当妇溺时，意良不忍，思欲奔救；转念是所以代六郎者，故止不救。及妇自出，疑其言不验。抵暮，渔旧处，少年复至，曰：“今又聚首，且不言别矣。”问其故。曰：“女子已相代矣；仆怜其抱中儿，代弟一人遂残二命，故舍之。更代不知何期。或吾两人之缘未尽耶？”许感叹曰：“此仁人之心，可以通上帝矣。”由此相聚如初。数日又来告别，许疑其复有代者，曰：“非也。前一念恻隐，果达帝天。今授为招远县邬镇土地，来日赴任。倘不忘故交，当一往探，勿惮修阻。”许应之。(选自蒲松龄《聊斋志异》，有删改)10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )A．晚/至河干/少年已先在遂与欢饮/饮数杯/辄为许驱鱼B．晚至河干/少年已先在/遂与欢饮/饮数杯/辄为许驱鱼C．晚/至河/干少年已先/在遂与/欢饮饮数杯辄/为许驱鱼D．晚至河/干少年已先/在遂与欢饮/饮数杯辄为许驱鱼解析：选B。可抓住主语“少年”，关键词“遂”“辄”等断句。正确断句为：晚至河干/少年已先在/遂与欢饮/饮数杯/辄为许驱鱼。11．下列对加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )A．北郭，古代城邑外城的北部，也指城外的北郊。B．字，古代文人一般既有名又有字。自称用名，表谦虚；称人用字，表尊敬。C．亭午，正午，中午。文中的“抵暮”也是用来表示时间的。D．授，接受官职。古文中类似的词语还有“拜，擢，迁，除”等。解析：选D。D项错误，授，授予官职。迁是调动官职，包括升级、降级、平级转调三种情况。12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )A．一天傍晚，许某与少年对饮，一条鱼也没捕到，少年自告奋勇到下游为许某捕鱼。B．许某为表达对少年的感谢，要送鱼给他，少年不要，表示以后会常来找许某。-9-
C．王六郎说自己是因生前饮酒过量溺水而死，第二天要投生人间，特来告别。D．少年见女子怀抱婴儿渡河而坠，于是产生恻隐之心，不忍女子代替自己，故相救。解析：选A。A项错误，“捕鱼”说法有误，应为“驱赶鱼”。13．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)前君之获鱼独胜于他人者，皆仆之暗驱以报酹奠耳。译文：__________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)女子已相代矣；仆怜其抱中儿，代弟一人遂残二命，故舍之。译文：__________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：(1)以前你捕的鱼比别人多，都是我在暗中赶鱼，以此感谢你用酒祭奠我。(2)那位妇女本可以替代我，但是我可怜她怀抱中的婴儿，不忍为我一人，而害了两条性命，所以我放过了她。参考译文：许某人，家住在淄川城北郊，以打鱼为生。每天夜晚，他都要带酒到河边一边饮酒一边捕鱼。他喝酒时常常把酒洒在地上，祷告说：“河里溺死的鬼请喝酒。”他这样做已经成习惯了。别人捕鱼一无所获，而只有他总是捕到满筐的鱼虾。有一天晚上，他(像往常一样)一个人在河边喝酒，来了个少年，在他身边来来回回地走。许某邀请少年喝酒，少年挺爽快地与他共饮起来。这个晚上没捕到一条鱼，许某感到很失望。少年站起来说：“请让我到河的下游为你赶鱼。”少年于是飘然而去。没过多久，少年回来说：“大批的鱼来了。”(许某)果真听见了鱼的唧唧呷呷的声音。连忙把网拉起来，捕到了好几条一尺多长的大鱼。他高兴极了，对少年表示感谢。少年要走，他要送鱼给少年，少年不要，说：“多次喝你的酒，这点小事哪里算得了什么。你如果不嫌弃，我以后还会给你帮忙。”许某说：“我才与你饮一次酒，怎么说已喝了多次呢？你肯永远这样关照我，我当然很愿意，可我没法报答你的盛情。”许某问他姓名和字，(少年回答)说：“姓王，没有字，见面时你可以叫我王六郎。”于是就告别了。第二天，许某卖鱼得到钱，多打了些酒。晚上到河边时，那少年已经先到，两人便高兴地饮起酒来。喝了几杯后，少年就替许某下河赶鱼。就这样过了半年。少年忽然告诉许某：“自从我们相识以来，彼此情谊胜过同胞骨肉，遗憾的是分别的时间快到了。”他的话说得很凄惨。许某吃惊地问他原因，他几次想说而又不肯说，最后说：“我们两人感情这么好，说出来你不会害怕吧？临别前，不妨直说了吧：我其实是鬼。因为平时喜欢喝酒，喝醉了淹死在这河中已好几年了。以前你捕的鱼比别人多，都是我在暗中赶鱼，以此感谢你用酒祭奠我。明天我罪孽就满了，将有人当我的替身，我将到别的地方投胎为人。我们相聚只有今夜了，所以不能不感到悲伤。”许某听说后开始有些害怕-9-
，但毕竟两人曾长期亲密无间，也就不再害怕。只是为他这位鬼友感到悲伤，于是斟满一杯酒递给少年说：“六郎，请满饮这杯酒，不要过分伤心。你我相识又马上要分手，虽然令人难过，但你的罪孽满了，劫难过了，这应是值得庆贺的事情，应该高兴才是。”于是和王六郎开怀畅饮。许某顺便问王六郎：“你的替身是谁？”(王六郎回答)说：“你明天可以在河岸上看一下，中午，有个女子过河时将被淹死，那人就是我的替身。”听到村里公鸡报晓，两人流着眼泪告别。第二天，许某站在河边验证这件怪事。果真有个妇女抱着婴儿过河，一到河中间便落水。婴儿被丢回岸上，伸手蹬脚地啼哭着。妇人在水里挣扎，时沉时浮，后来竟浑身水淋淋地爬上岸来，坐在地上稍微休息了一下，抱起婴儿径直朝前走了。当妇女落水时，许某很不忍心，想下河救她；但转念一想这是王六郎的替身，才打消救人的念头。当妇女自己从水里爬上岸后，许某便怀疑王六郎的话不真实。到了夜间，许某又到老地方捕鱼。少年又来了，说：“今天我们又相聚了，从此以后再也不会分别了。”(许某)问他是什么原因。他说：“那位妇女本可以替代我，但是我可怜她怀抱中的婴儿，不忍为我一人，而害了两条性命，所以我放过了她。以后我不知道何年何月才有替身。这也许是你我的缘分还没完吧？”许某感叹地说：“你这样的善心，足可以感动天帝。”从此他们又像过去那样每夜相聚饮酒。几天后，王六郎又来告别。许某怀疑他又有了替代者。王六郎说：“不是的。上次我的恻隐之心，果真被天帝知道了。现在我被授为招远县邬镇的土地神，明天就要到任。你如没忘记旧日的情谊，可以去探望我，不要害怕路远难行。”许某答应了他。三、语用创新14．蒲松龄有一自勉联：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。请写出此联中运用的典故和对联寓含的深意。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：典故：上联写项羽破釜沉舟背水一战，最终攻入咸阳；下联写越王勾践战败卧薪尝胆，最终打败吴国。寓意：人要树立远大的志向；艰苦的环境有利于磨炼一个人的品格，激励斗志；立业靠志气，志气是事业的脊梁。15．仿照下面的示例，利用所给材料续写三句话，要求内容贴切，句式与所给示例相同。示例：君不见乔布斯虽然离职多年，却仍不忘强势归来，得以高海拔崛起，成为时代伟人。材料：仲尼 子瞻 蒲松龄-9-
被贬海南陈蔡之厄科场不幸天命所在搜集异事整理文稿编成《东坡志林》走出困厄著成《聊斋》诗文大家聊斋先生万世师表答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：解答时可首先分析示例特点，本题所给示例由人物、行为和成就三部分组成的。然后仔细分析材料所给定的短语，将相关的内容划分为一组，其中，“被贬海南”“整理文稿”“编成《东坡志林》”“诗文大家”应为一组，照应的人物是子瞻；“陈蔡之厄”“天命所在”“走出困厄”“万世师表”应为一组，照应的人物是仲尼；“科场不幸”“搜集异事”“著成《聊斋》”“聊斋先生”应为一组，照应的人物是蒲松龄。最后，仿照示例句式，将已经分组的材料整理成句子即可。答案：①君不见仲尼虽然身处“陈蔡之厄”，却仍不忘天命所在，得以走出困厄，成为万世师表。②君不见子瞻虽然被贬海南，却仍不忘整理文稿，得以编成《东坡志林》，成为诗文大家。③君不见蒲松龄虽然科场不幸，却仍不忘搜集异事，得以著成《聊斋》，成为聊斋先生。16．仔细观察下面的漫画，回答问题(漫画中人物大楼的面孔、领带、纽扣、衣服下摆的树木图案皆为绿色)。(1)请你为这幅漫画拟一个恰当的标题。(不得以“无题”作为标题，不超过6个字)答：________________________________________________________________________(2)这幅漫画说明了什么问题？(60个字左右)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：本题画面中心是一栋工厂大楼，后面是冒着烟的大烟囱，一个人正在把这栋楼装扮成人的模样，目的是挡住后面的烟囱。给它装上两只伸开的胳膊，面孔涂成绿色，这个人在给它穿西装，西装的下摆是绿色的树木图案，领带也是绿色的，这人边给西装扣绿色扣子，边神色紧张地扭头看着后面，唯恐被人发现。联系现实-9-
，可知漫画的讽刺主体是那些不真正治理污染，却热衷于“造盆景”、做假象的人或部门。由此可得出答案。答案：(1)形式治污。(2)在环保督察不断出击的情况下，一些地方的环保工作出现形式主义的不良风气。有的地方光顾“面子”，不把资金和精力放在治污上，而是放在掩盖、遮挡污染上。寂寞蒲松龄蒲松龄是寂寞的。他一生中最得意的事情是十九岁那年在县、府、道连考了三个第一，成为一名秀才。这的确很牛，算是少年得志，春风得意。但此后他的社会身份却一直是一个秀才。作为一个男人，他热衷于功名。他对自己的身份一直耿耿于怀，相当的不满意。于是，在他的诗文中我们就经常看到他牢骚满腹了。据说他在二十岁时就开始了《聊斋》的创作。这对于一个致力科举的人来说，是不合时宜的。科举黑暗，这固然是一方面的原因，但另一方面，八股文与艺术创作是截然不同的两码事。它们的思维方式本来就井水不犯河水。我个人认为，蒲松龄科举的不得意也与《聊斋》的创作有关。有时我想，才华盖世如曹雪芹，如果参加科举，也未必真的会蟾宫折桂。农村生活一向枯燥乏味，蒲松龄的生活并不富裕。在《元配刘孺人行实》一文中，他曾形象地描述过他的居住环境：“居惟农场老屋三间，旷无四壁，小树丛丛，蓬蒿满之。”偏僻，寂静，荒凉，这样的环境氛围在《聊斋》中曾反复出现。从他的词作《大江东去·寄王如水》中，我们看出他的日常生活状态是“数卷残书，半窗寒烛，冷落荒斋里”。一个典型的落魄书生的生活。在生活态度上，他与陶渊明不同，对陶渊明而言，田园生活是一种如鱼得水的回归；在功名利禄上，他与曹雪芹不同，对曹雪芹而言，荣华富贵是一种过眼云烟的虚幻。蒲松龄在心理上和生活上都不如意。“子夜荧荧，灯昏欲蕊；萧斋瑟瑟，案冷疑冰”(《聊斋自志》)，一个深陷孤寂之中的人内心深处是不自觉地渴望着温暖的，在生理上和感情上都渴望女人的滋润。道理很简单，黑夜中的人格外需要灯火。所以，他笔下的书生身居荒斋总有女人飘然而来以身相就。他也意识到现实生活中这些女人是不可能心随意动招之即来的，于是，这些女人的本来面目就成了花妖狐魅。《聊斋》中写得最好的是女人。对蒲松龄来说，女人是一种臆想和安慰，是长夜中的梦。而天亮的时候，梦就必须破了。所以，在文章的最后，他又板着面孔，以太史公的口气讲了一通大道理。现在看来，这是他作品的一个不伦不类的结尾。他对女性是欣赏的。在很大程度上，作为那样一个时代的男人，他对女人，也体现了一种超越时代的尊重。但总的来说，他缺少曹雪芹的那种大爱和悲悯。作家应该慈悲为怀。他在才华上是不输于曹雪芹的。一个作家应有的想象力，虚构能力，语言运用能力，在整个中国古代文学史上，他都屈指可数。-9-
他的那些最优秀完美之作——当然是从艺术性的角度来讲——是那些用曲折入微姿态横生的笔触描写男女情事的篇什，而不是那些所谓砭贬现实的东西。他的真正价值在于他创造了一个想象的世界，而不是他所反映出的现实。纳博科夫说，艺术所作的存在价值与社会性无关。纳博科夫向来目下无尘，他很偏激(偏激是否就是独特？)，但这句话却很有见地。现代作家沈从文、张爱玲写于三四十年代的那些作品就是证明，当然还有部分的萧红。在《聊斋·湘裙》一文中，蒲松龄曾用这样一句话叙述了一个叫晏仲的人物的心理想法：“鬼虽非人，慰情亦胜无也。”显而易见，这是他的夫子自道。我觉得这句话也可作为《聊斋》一书的主旨。二十岁左右的蒲松龄春风得意，在现实中是满怀希望的。但三十而立而未立，四十不惑却更惑，我想，《聊斋》不是一下子变成“孤愤之书”的，只是到后来，它才慢慢成了蒲松龄的生命寄托的吧。但就是这“生命的寄托”，一直到死，他也没能看到它得以印刷出版。寂寞是蒲松龄命运的基调。他创造了他的美。但美并不具备现实的价值。一个很形象的说法就是：“不能当饭吃。”“不能当饭吃”，这是美的特性，也是一个真正的纯粹的艺术家的悲哀。这当然也是蒲松龄的悲哀。在人类生生不息的精神生活中，不同的人总有一些相同的东西必须无可逃避地去面对，比如：孤独和寂寞。而孤独和寂寞，反过来也成就了他们生命的厚重和伟大。【赏评】 文章以阐述蒲松龄的寂寞为主旨，对蒲松龄的一生及其创作进行了细致地分析和探讨，并采用对比的手法，使之和陶渊明、曹雪芹比较，从而揭示蒲松龄的内心世界和他的才华。最后总结出是寂寞成就了蒲松龄。-9-
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