《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》导学案教师版
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《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》导学案教师版

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资料简介
语文选修《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》导学案高一()班第()组姓名()《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》导学案学习目标:1.疏通字词,了解文意,积累文言词句。2.训练翻译浅近文言文的能力。3.把握孔子的思想。4.分析文意,把握文中的人物形象,更好地理解孔子“礼治”的思想。  使用说明:1.初读课文,圈点出易读错或不会读的字词,借助字典扫清障碍。2.再读课文,借助课下注释翻译全文。3.整体感知,理清人物相关事件。4.将疑点写在方框内。预习案知识链接1998年,诺贝尔奖获得者共同作过一个宣言:“如果人类要在21世纪继续生存下去,必须回头两千五百多年,去吸取孔子的智慧。”现在让我们一起来了解孔子以及有关的文学常识,积累孔子的智慧。(一)走近作者孔子,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人(前551年~前479年),儒家学派的创始人,被尊称为圣人,思想核心是“仁”。政治上主张礼治,鼓励人们入仕,即“出来做事”。曾周游列国,晚年整理了“六经”(《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》)。到汉代以后,孔子的学说成为两千余年封建社会的统治思想。(二)解题:《论语》是一部语录体的散文集,它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录,全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想,是关于儒家思想的重要著作。宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》全称为“四书”。(三)时代背景孔子思想的主要内容是提倡礼乐和仁义。礼乐是孔子提出的维护社会秩序的规范,仁义是他提倡的立身处世的道德标准。“仁”是这一思想的核心。所谓“仁”就是爱人,就是推己及人的同情心。它表现在政治上就是“为政以德”。孔子的思想与主张主要体现在《论语》中。在整个封建社会时期,《论语》是读书人必读的经典著作。《论语》的最后成书,约在战国初年,它是由孔子的弟子和再传弟子编定的。自读认知一.诵读课文,读准字音:论语饥馑曾皙哂舞雩铿尔小相沂冠者喟俟撰摄比及毋冉8第8页共8页 语文选修《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》导学案高一()班第()组姓名()LúnjĭnxīshĕnYúkēngxiàngyíGuànkuìsìzhuànShèbǐwúrăn二.再读课文,完成预习:1.填空:孔子,名_____,字_____,_____家学派创始人,被尊称为_____,思想核心是_____,政治上主张_____,鼓励人们_____,即“出来做事”。《论语》是__________体散文,是__________记录的__________的言行的,它和      、        、     合称“四书”,。  (参考答案:丘、仲尼、儒、圣人、仁、礼治、入仕;语录、孔子门人及再传弟子、孔子及其弟子。《孟子》、《大学》、《中庸》)2.自由朗读全文,并翻译全文,整体把握文意并划分层次 :第一部分(第1段):孔子问 志第二部分(“子路率尔”——“吾与点也”):学生应答 第三部分(“三子者出”——文末):孔子点评 3.一词多义(1)如1、如或知尔,则何以哉?2、如其礼乐,以俟君子。3、宗庙之事,如会同。4、方六七十,如五六十。(2)方1、不以规矩,不能成方圆2、方六七十,如五六十3、可使有勇,且知方也4、方欲行,转视积薪后(3)与1、往借,不与,归而形诸梦2、夫子喟然叹曰:吾与点也。3、遂与外人间隔4、唯求则非邦也与?5、失其所与,不知。(4)乎1、以吾一日长乎尔2、摄乎大国之间3、异乎三子者之撰4、浴乎沂,风乎舞雩(5)尔1、以吾一日长乎尔2、子路率尔而对曰3、鼓瑟希,铿尔4、尔何如8第8页共8页 语文选修《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》导学案高一()班第()组姓名()4.词类活用(1)名词活用为动词1、宗庙之事,如会同,端章甫2、鼓瑟希,铿尔3、三子者出,曾皙后4、冠者五六人5、浴乎沂,风乎舞雩(2)形容词活用为名词1、可使有勇,且知方也2、赤也为之小,孰能为之大?5.特殊句式(1)宾语前置1、不吾知也2、毋吾以也3、则何以哉(2)介词结构(状语)后置1、加之以师旅,因之以饥馑2、异乎三子者之撰。3、以吾一日长乎尔(3)省略句1、可使有勇,且知方也译文:可以使(他们)都有勇气,并且懂得做人的道理。2、毋吾以也译文:(你们)不要认为我(年纪大一点就不说了)。6.解释下面的词句:不吾知也——即“不知吾也”,不了解我们。     如或知尔——如果有人了解你们 。 则何以哉—— 那么(你们打算)做点什么呢? 加之以师旅——“(别国)以师旅  加  之”。 有别国军队来侵略它。唯求则非邦也与?——(难道)求(所言之事)就不是国家(政事)吗?赤也为之小,孰能为之大?——(如果)赤(只能)做小事,谁能做大事呢?我的疑点8第8页共8页 语文选修《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》导学案高一()班第()组姓名()探究案一.结合书后练习一,分析课文:(1)用原文说说四个弟子的“志”,即政治理想有何不同? 子路——为“千乘之国”,“可使有勇,且知方也”。 冉有——为“方六七十,如五六十”,“可使足民”,“如其礼乐,以俟君子”。 公西华——“宗庙之事,如会同”,“愿为小相”。 曾皙——“冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”  (2)概括孔子的不同评价并分析四个弟子的性格特征。 子路:直率、鲁莽——哂之 冉有:谦虚公西华:更谦虚曾皙:洒脱——与之 (3)讨论: 孔子为什么要“与点”呢?首先结合孔子的思想来分析。孔子政治上主张“礼治”,即以礼治理国家。 针对子路“率尔”作答,孔子“哂之”理由就是“为国以礼,其言不让”; 针对冉有“如其礼乐,以俟君子”的回答,孔子当时不语,在回答曾皙的询问时,反问“唯求则非邦也与?安见方六七十,如五六十而非邦也者?”“方六七十,如五六十”也是国家,既然如此,礼乐教化之事,怎能非要等到君子去做呢? 针对公西华“愿为小相”的观点,孔子的惋惜之情溢于言表“赤也为之小,孰能为之大?” 只有曾皙真正了解老师的意图,结合“国情”,既陈述了自己的具体治国措施,又灵活地将老师的“礼治”思想体现出来: 何谓“舞雩”?鲁国的祈雨台!王充在《论衡》中解释曾点的所述是一种祭祀仪式,即舞雩的仪式。《礼记》中也有解释:“舞雩,祭水旱也。” 由此可以基本得出结论,曾点讲的就是,在春天干旱时,率领人们行祈雨礼,以求得丰年,从而进一步实现他的治国理想。 二.搜集孔子的名言,理解你积累的名言的内容:(1)子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”【译文】 孔子说:“学习并且不断温习,不是很愉快的事吗?有朋友从远方来,不是很高兴吗?人家不了解我,我也不怨恨,这样的人不是君子吗?”(2)子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”【译文】 孔子说:“不怕别人不了解自己,只怕自己没有能力。”(3)子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。” 【译文】孔子说:“三个人一起走路,其中一定有值得我为师学习的人;我选择其中好的并且向他学习,看到其中不好的就改正过来。”(4)子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 【译文】 孔子说:“只读书而不深入思考就会茫然无所知;只是空想而不读书就会产生疑惑。”(5)子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”【译文】 孔子说:“8第8页共8页 语文选修《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》导学案高一()班第()组姓名()对于任何事情了解它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以它为乐的人。”(6)子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”【译文】孔子说:“把所学的东西默默地记下来,不断学习而不厌烦,教导别人而不感到疲倦,这些我做得怎么样呢?”(7)子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”【译文】 孔子说:“君子胸怀宽广坦荡,小人永远局促忧愁。”(8)子在川上曰:“逝者如斯夫?不舍昼夜。”【译文】孔子在河边感叹说:“时光的流逝就像这河水一样啊!日夜不停地流淌。”(9)子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”【译文】 孔子说:“统治者自己要行得正,不用命令百姓也能照着做,自己身行不正,虽然发号施令,百姓也不会听从。(10)子曰:“人无远虑,必有近忧。”【译文】 孔子说:“一个人如果没有长远打算,一定会有眼前的忧患。”(11)子曰:“己所不欲,勿施于人。”【译文】 孔子说:“自己所不喜欢的,不要强加给别人。”(12)子曰:“道不同,不相为谋。”【译文】 孔子说:“主张不同,不能在一起相互谋事。”训练案一.基础知识题部分:  1、读准下列加下划线字的读音。①千乘之国  ②愿为小相焉  ③舍瑟而作  2、为下列各组句子中的加点字选择正确的解释  (1)居 ①坐 ②处于  ③  住④住处 ⑤处在某种地位或某地方 ⑥占,占据 ⑦积蓄,储存  ⑧平日,平时  ⑨用于“有顷”“久之”“顷之”等前面,表示相隔一段时间,意义较虚,相当于“过了……”  A.居则曰,“不吾知也!”(⑧)  B.居庙堂之高,则忧其民( ⑤ )  C.年且九十,面山而居( ③ )  D.居十日,扁鹊复见(⑨)  E.船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居左,鲁直居右( ① )  F.囤积居奇(⑦  )  (2)异 ①不同  ②奇特,与众不同  ③奇怪,惊奇  a.异乎三子者之撰(  ①)8第8页共8页 语文选修《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》导学案高一()班第()组姓名()  b.渔人甚异之(  ③)  c.永州之野产异蛇( ② )  d.览物这情,得无异乎(① )  e.父异焉(  ③ )  f.异曲同工( ①)  (3)安  ①安稳,安定,安全  ②安逸,安乐,安全  ③安心④安抚抚慰 ⑤安置,安放⑥什么,什么地方⑦怎么  a.安见方六七十如五六十而非邦也者( ⑦ )  b.然后知生于忧患,死于安乐( ②)  c.竟不得半亩方塘为安身立命之地( ⑤  )  d.燕雀安知鸿鹄之志哉( ⑦)  (4)知 ①知道  ②知觉,感觉③见解,知识  ④了解  ⑤交好,交往  ⑥主持 ⑦zhì 通“智”。  a.居则曰:“不吾知也。”(④  )  b.吾与之共知越国之政( ⑥ )  c.不知木兰是女郎( ① )  d.君子博学而日参省首乎己,则知明而行无过矣(⑦ )  e.人不知而不愠( ④ )  f.孰为汝多知乎( ③)二.课内语段阅读题  阅读文段,完成文后问题  子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾却也。’如或知尔,则何以哉?”子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之。  1.给下列词语注音:  ①子路率尔而对曰  ②千乘之国,摄乎大国之间  ③比及三年,可使有勇 2.下列四句中有关加点字的解释,错误的一项是(D )  A.子路、曾晳、冉有、公西华侍坐侍奉  B.居则曰闲居  C.如或知尔了解  D.以吾一日长乎尔成长 3.下列各组句子中,加下划线字的意义和用法不相同的是( B)  A.以吾一日长乎尔   生乎吾前,其闻道也固先乎吾  B.以吾一日长乎尔   毋吾以也  C.如或知尔   如其不才,君可自取8第8页共8页 语文选修《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》导学案高一()班第()组姓名()  D.如或知尔   人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛 4.翻译句子①千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑。译文:有一千辆兵车的诸侯国,夹在大国之间,有别国军队来侵略它,接连下来,又有饥饿。②居则曰:“不吾知也。”如或知尔,则何以哉?译文:平日里说:“没有人了解我。”如果有人了解你,那你打算做什么事情呢?三.课外语段阅读题  阅读下面一段文言文,完成1-8题。  陈思王植字子建。年十岁余,诵读诗、论及辞赋数十万言,善属文。太祖尝视其文,谓植曰:“汝倩人邪?”植跪曰:“言出为论,下笔成章,顾当面试,奈何倩人?”时邺铜爵台新成,太祖悉将诸子登台,使各为赋。植援笔立成,可观,太祖甚异之。性简易,不治威仪,舆马服饰,不尚华丽。每进见难问,应声而对,特见宠爱。太祖征孙权,使植留守邺,戒之曰:“吾昔为顿邱令,年二十三。思此时所行,无悔于今。今汝年亦二十三矣,可不勉与!”植既以才见异,而丁仪、丁廙、杨修等为之羽翼。太祖狐疑,几为太子者数矣。而植任性而行,不自雕励,饮酒不节。文帝御之以术,矫情自饰,宫人左右,并为之说,故遂定为嗣。植尝乘车行驰道①中,开司马门②出。太祖大怒,公车令坐死。由是重诸侯科禁,而植宠日衰。太祖既虑终始之变,以杨修颇有才策,而又袁氏之甥也,于是以罪诛修。植益内不自安。二十四年,曹仁为关羽所围。太祖以植为南中郎将,行征虏将军,欲遣救仁,呼有所敕戒。植醉不能受命,于是悔而罢之。(节选自《三国志•陈思王曹植传》)注:①驰道:也称御道,专供天子行车之路。②司马门:即宫门,每门有司马主管,故名。【译文】陈思王曹植,字子建。曹植在十几岁的少小年纪便能流畅诵读《诗经》、《论语》,和几十万字的辞赋,并且擅长写作文章。太祖曹操曾经读过曹植的文章,问他:“你是否请人代笔?”曹植跪下说:“孩儿出口就能明辩事理,提笔就能写成文章,父亲尽可当面一试,我怎么会请人代笔呢?”当时适逢铜雀台新建竣工,曹操率领儿子们登台游玩,并让他们每人写一篇登台赋。曹植落笔片刻就已完成,文辞华美可观,曹操甚为惊异。曹植性情随和,平易近人,完全没有架子,所驾的车马和自己平日的着装都不刻意追求华丽。每次拜见父亲曹操的时候,曹操总是故意用各种刁钻的问题诘难他,他也总能从容对答,因为这个缘故,曹操特别宠爱他。曹操东征孙权,令曹植留守邺城,告诫他:“当年我担任顿邱令的时候二十三岁,回想起那时候的所作所为,至今都不曾后悔。如今你也是二十三岁,怎能不发奋图强呢!”曹植一方面因为出众的才华受到曹操的青睐,另一方面又与丁仪、丁廙、杨修等人友善,得到他们的辅助。曹操犹疑不决,好几次想立他为魏太子。然而曹植率性旷达,不知道砥砺言行,饮酒也不加节制。相反,曹丕则善用权术,自持内敛,加上宫婢侍从都为他游说,于是曹丕被立为嗣。曹植曾经私自驱车行驶于“驰道”(古代专供天子行车所用的道路)之上,开启魏王宫司马门而出,(这在当时是严重的违法犯禁行为),曹操大怒,处死了掌管王室车马的公车令。从此加重对诸侯的法规禁令,曹植也因此事而日渐失去曹操的信任和宠爱。曹操一方面担心自己死后出现祸乱,一方面又顾忌杨修颇有才华,足智多谋,再加上杨修是袁绍、袁术的外甥,于是网罗罪名处死了杨修,曹植心里更加感到不安。建安二十四年(219)曹仁被关羽所围,曹操任命曹植为南中郎将兼征虏将军,想派他带兵去救曹仁,并当面告诫他应该注意的事宜。当晚曹植喝得大醉,以致第二天清晨不能受命,曹操十分后悔,于是打消了立曹植为嗣的念头。1.下列两句中加点的字的正确意思与读音是      ( C)  ①每进见难问②公车令坐死2.对“文帝御之以术”和“并为之说”的“之”字所指代的对象判断正确的一项是( C)   A.都指曹植 B.都指文帝  C.曹植、文帝  D.文帝、曹植8第8页共8页 语文选修《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》导学案高一()班第()组姓名()3.分别比较下列每组句子中加点的字的意思,判断正确的一项是(D )  诵读诗论 植既以才见异  言出为论 太祖既虑终始之变  A.两个“论”字相同 两个“既”字也相同  B.两个“论”字相同 两个“既”字不同  C.两个“论”字不同 两个“既”字也不同  D.两个“论”字不同 两个“既”字相同4.对“顾当面试,奈何倩人?”理解正确的一项是    ( B)  A.就请你当面试试,我为什么要抄袭别人呢?  B.就请你当面试试,我怎么会请人代笔呢?  C.那我就当面试试,我为什么要抄袭别人呢?  D.那我就当面试试,我怎么会请人代笔呢?5.对“由是重诸侯科禁,而植宠日衰”理解正确的一项是   ( A)  A.从此加重对诸侯的法制禁令,而曹植也日渐失宠。  B.从此加重对诸侯的法制禁令,而曹植更受宠爱,身体日渐衰弱。  C.因此重视诸侯们的法制禁令,而曹植也日渐失宠。  D.因此重视诸侯们的法制禁令,而曹植更受宠爱,身体日渐衰弱。6.对以下两个语句的理解,正确的一组是( D)  ①可不勉与?  ②悔而罢之  A.①你能不努力吗? ②曹植很后悔,未能去受命。  B.①我能不勉励你吗?②曹植很后悔,未能去受命。  C.①我能不勉励你吗?②太祖很懊悔,就把曹植罢免了。  D.①你能不努力吗? ②太祖很懊悔,就把曹植罢免了。7.对曹植未能被立为太子的主要原因,分析正确的一项是 (B )  A.曹植以丁仪、丁廙、杨修等为羽翼,使曹操心怀狐疑。  B.文帝暗用权术对付曹植,并刻意修饰自己。  C.宫女及太祖身边的人都说曹植的坏话。  D.曹植饮酒不节,终因酒醉而不能受援救曹仁之命。8.对太祖诛杀杨修的原因,分析不当的一项是( A)  A.杨修辅佐曹植,引起太祖的怀疑。  B.太祖担心自己死后会出现祸患。  C.杨修很有才华,而且足智多谋。  D.杨修是袁绍、袁术的外甥。 8第8页共8页

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