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一、学习目标
1.联系剧情，透过曲词体味人物的内心
情感。
2.赏析语言，把握本文“曲尽人情、字
字本色”的语言特点。
3.感悟悲剧美，理解悲剧的教育作用。
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n二、窦娥的冤屈
n从题目中的“冤”字入手，概括窦娥的冤
屈
n 冤，即无辜受屈。窦娥怕连累婆婆而屈招。可恨
的是官府竟偏听偏信，更不作情理剖析，严刑逼
供，毫不作调查研究，草草结案。
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曲尽人情、字字本色
--王国维
n注：字字本色：语言朴素而富于表现力，贴合人物的性格
和处境。
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四、欣赏本文曲词之美体味人物情感
1.读：自由大声朗读[滚绣球][快活三][鲍老儿]三段唱词，
结合课下注释疏通段意。思考你从中读出了窦娥什么样的
内心情感。
2.品： 请同学们选出最喜欢的一句进行赏析，透过曲词把
握人物情感。
3.悟：窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在《滚绣球》一曲
中指责天地鬼神？
4. 听昆曲《滚绣球》 再次体会
播放《滚绣球》
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n 五、理解三桩誓愿
n 窦娥不想不明不白地死去，于是她发下三桩誓愿。
对此有人却也提出了这样的异议： 毒愿成全了
窦女士，可殃及了多少无辜的生命？你如何理解
作者这样安排的用意？
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六、提高认识，
叶宪祖把《窦娥冤》改编成《金锁记》：
窦娥的丈夫并没有夭折，而是在赴京赶考途中
，落水黄河，被龙王招为驸马。三年后婚约期满，他
又入京参加科举考试，一举状元及第。而窦娥也在行
刑时，因天降大雪，提刑官惊骇，急令刀下留人，得
以不死。最后窦天章平反冤狱，窦娥得以昭雪获释，
与丈夫蔡昌宗舟中相遇，父女夫妻欢庆团圆。正是“
翁做高官婿状元，夫妻母子重相会”。
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叶宪祖这样一改，符合了大家的愿望
，不知大家有何感想。请讨论一下：这样
改好不好？为什么？
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不好。因为如此一改，虽然符合
了人们的愿望，但削弱了原剧的战斗性
，而流于一般戏曲的大团圆结局的俗套
。
这样改，说明叶宪祖先生并没有
读懂原剧的意思，或者是他有意篡改原
意，拍封建统治者的马屁，把一 出
控诉封建统治者迫害无辜百姓 的
悲剧，蜕变成一出歌颂神明、
歌颂清官的庸俗喜剧。
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n悲剧精神：
n人在逆境、困境、绝境中的毅然反抗。
n悲剧的本质不在于悲惨，悲剧打动人心的
力量来自人自身，来自主人公不甘命运的
安排，以有限的力量向强大的环境做抗争。
他们虽处逆境，却不一味地哀怨，叹息，
乞怜，束手待毙，无所作为。相反，悲剧
人物偏偏明知不可为而为之，按照自己对
生活的要求和愿望去抗争。
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七、让我们给这位善良的女性献上一副挽联：
贞洁敬孝， 哀怨 感天 雪飞六月
刚烈争抗， 悲愤 动地 旱亢三年
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七、让我们给这位善良的女性献上一副挽联：
斟酌填空：
贞洁敬孝，哀怨 ﹙﹚ 雪飞六月
﹙﹚争抗， ﹙﹚动地 ﹙﹚
1、感天2、刚烈3、悲愤4、旱亢三年
贞洁敬孝， 哀怨 感天 雪飞六月
刚烈争抗， 悲愤动地 旱亢三年
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n ①“天地也！……天地也!……”呼告（直抒胸臆）呼天
抢地，强烈的怨愤喷薄而出，有极强的感染力。
n ②“为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。”对比
强烈，怒斥天地不公，一腔愤恨，鲜明强烈。
n ③“地也，你不分好歹何为地!天也，你错堪贤愚枉做天!”
对偶，句式整齐，语气连贯，怨恨之情犹如水银泻地酣畅
淋漓。展现窦娥刚烈的一面
n ④“哎，只落得两泪涟涟。”无奈悲哀，有冤无处伸，这
种痛苦是无法言喻的。
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n ⑤念窦娥葫芦提当罪愆，念窦娥身首不完全，念窦娥从前
已往干家缘；婆婆也，你只看窦娥少爷无娘面。念窦娥服
侍婆婆这几年，遇时节将碗凉浆奠；你去那受刑法尸骸上
烈些纸钱，只当把你亡化的孩儿荐。 反复唱“念窦娥”，
悲不自胜
n 它让人感受到窦娥这位生命无端被戕害的青年对生命的留
恋，而她临死前对婆婆的要求之低，又表现了她在婆婆面
前一贯的善良与温顺。符合人物身份，作者对人物在特定
时候的心理把握到位。这就是本色化。
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n ⑥婆婆也，再也不要啼啼哭哭，烦烦恼恼，怨气冲天。这
都是我做窦娥的没时没运，不明不暗，负屈衔冤。四字句，
句式整齐，语气强烈，节奏鲜明，表现了窦娥不与邪恶低
头的刚烈。
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n 窦娥受神权思想影响，开始也相信“青天大老爷”能主持
正义，赏善罚恶。在残酷的现实面前，她觉醒过来了，她
猛烈地指责天地鬼神不分清浊，混淆是非，致使恶人横行，
良善衔冤。窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治
的强烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸射、如山洪决堤般
的愤激之词，反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神，也
折射出当时广大人民的反抗精神。
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n 4、 朗读体会
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