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张金凤专练
墙上的春天
张金凤
日头偏过了正中,爹从年集上归来。把别的物品交代完毕,他慢慢地展开了画卷,孩子
们的眼睛里放出异样的光彩。经过一年烟呛火燎的土屋,此刻被年画这一轮太阳照得亮堂堂
的。吉祥可爱的胖娃娃,珠光宝气的仙女,娇艳美丽的花儿,五谷丰登的粮仓,眼前一晃,
仿佛都变成了真实的存在。娘轻抿微笑,画卷被隆重地重新卷起,放在棚子上。
日子该怎么忙活还怎么忙活,尽是这家棚子上的年画让一家人的忙碌都有了底气和希
望。“日子会像画上一样好的。”每年贴年画的时候,娘总是这样说。爹就憨憨地笑。
贴年画是最隆重的。腊月的最后一天,屋子已经扫过尘, 四壁也干净了。 娘用小锅煮
了糨糊,爹开始糊墙。他用旧报纸把卧室四壁壁糊好,独留下贴年画的地方。年画要最后贴,
就像戏台上的高潮,总要留在吊足胃口的时刻,爹比量好上下左右的位置,用铅笔在土墙上
将画的四角位置描上四个点,然后把画取下来,放在小桌子上,用小刷子在画的背面均匀地
涂满薄薄的粗糊。而后,将崭新的画贴上去,用新的希冀翻过且的光阴。贴年画的时候爹非
常小心,轻轻抻着,用力大了,半湿的年画容易破,抻得轻了容易起褶。糊了一上午墙爹都
不说累,贴年画的时候鼻尖却冒出了细密的汗珠。贴上新年画,爹用一把新笤帚仔细将年画
扫一遍,被扫过的年画,就像被斗熨过的衣裳,平展得一点纹都没有。爹又裁好一溜儿二指
宽的大红纸,给年画的四边镶上红边,就更辉耀四壁了。
我家的年画是分主题的。炕头是娘的年画区:手执莲花在水中嬉戏的“荷花娃娃”,骑着
小金马的“美好前程娃娃”,背依硕大金元宝摇拨浪鼓的“富贵娃娃”,不管背景如何,主角
永远是一个穿红肚兜、胳膊像嫩藕一样的栩栩如生的俏丽娃娃。炕尾的墙是爹的园地,他按
照自己的喜好来布置它,爹喜欢花鸟画,炕尾年年是花样同的四季联,画工细腻精致,《梅
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兰竹菊》清雅高洁,《梅花争春》的花蕊细致生动,《松鹤吉祥》的松树干风凜然,而鹤的情
态从容谦和,各样水果逼真到似乎能闻到香气,我常常近距离地逼视它们,恨不得趁没人的
时候啃一口。
年画打开了我的眼界,我很早就认识了北方乡村没有的花儿,牡丹、荷花、菊花、山茶、
梅花、兰花,还动识了佛手、枇杷、香蕉等南国水果,认识了如意等普通老百姓绝没有机会
认识的物件。年画这本教科书,给了我美好的想象,还给了我那么多故事。《岳母刺字》《连
环计》《西厢记》《西游记》《卧冰求鲤》,一幅幅生动鲜活,我看这些有故事的年画时,总是
央求主人给读一下画的题目,讲一下画里面的故事,那些民间故事他们讲得无比生动,给了
我最早的文学启蒙。
年画是年最鲜艳的花朵,人们把它擎在炕头上,擎在心里最高的地方。每年到了除夕这
天,家家都换了新年画,我最快乐的事就是逐家去看年画,逐一检阅他们的喜庆。爷爷的炕
头贴的是《松鹤延年》《太极仙翁>;二叔家的年画是电影剧照加文字,简直是一本墙上的彩
色连环画;八爷爷是个老党员,他家的年画是《红灯记》《智取威虎山》《红色娘子军》等,
总有李玉和神情里的果敢和智慧,李铁梅手擎红灯的坚不可摧,还有红色娘子军用脚尖点地
的舞蹈场面,六奶奶读过学堂,她家的画有《梁红玉》《文姬归汉》《搜孤救孤》等。有时候,
走进一户人家,见墙纸是旧的,年画也是去年的,被灶屋流进的烟熏得颜色枯黄、毫无精神,
这时候,我会很失落,小小的心里会替他们黯淡一会儿。 没有年画的年就像没有花开的春
天,那=定是他们的亲新去世不到一年,不贴年画是一种哀思和缅怀。
年画是看得见的好日子,日子不论贫富都要用心挑选吉祥年画。集市上的年画摊子摆着、
挂着几十种年画,看着哪幅都好,拿到手里就不舍得放下,她想要《五谷丰登》,也想要《花
好月圆》,看好了《凤还巢》,还惦记着《木兰从军》,她喜欢那水嫩嫩的胖娃娃,也想要那
生动的四季联。挑挑拣拣,拿起放下,赶集的女人,包袱还轻飘飘的,还有许多东西要置办,
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却被年画的迷宫级住了脚步。最后,她舍弃了自己的一双新鞋,又舍弃了一条擦脸手巾,把
那些现实日子里的用品变成了她手中多出来的年画。买上自己喜欢的年画,她的脸升上祥云,
仿佛那富裕美好的日子从此像手中的年画一样跟定了她。
“远看山有色,近听水无声。春去花还在,人来鸟不惊。”当我遇见这首古诗的时候,
几乎是一遍成诵。它说的是我们家家户户墙上的年画啊,那是我们墙上永不老去的春天。
(有删节)
6.下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是 (3 分)
A.爹“把别的物品交代完毕”,才“慢慢地展开了画卷”,因为年画对全家人来说有非常重
要的意义。
B.娘说“日子会像画上一样好的”, “爹就憨憨地笑“,表现了爹因自己买的年画得到夸
奖而喜悦。
C.年画是乡村社会朴实的教育资源,孩子们可以通过年画涨知识,开眼界,获得文学艺术
的熏陶。
D.除夕时“我”“逐家去看年画,逐一检阅他们的喜庆”,展现出一幅欢乐和谐的乡村生活
图景。
7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3 分)
A.文章采用渲染的笔法,对父亲贴年画的过程进行细致描写,把人物丰富的内心世界表现
得淋漓尽致。
B.文章中用了多个比喻来指称年画,形象地表现了人们对年画的心理感受,揭示了年画对
生活的价值。
C.文章运思巧妙,通过大量列举年画名称,体现了年画的时代感和丰富性,也表现了村民
生活品味的高下。
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D.文章从“我”家贴年画开始,笔触逐渐拓展到邻居、亲戚直至集市,由点到面,呈现出
浓郁的乡土心息。
8.文章最后一段引用古诗的作用有哪些?请简要分析。(4 分)
9.贴年画这种民俗,反映了人们哪些生活态度?请简要分析。(6 分)
【分析】(1)本题考查欣赏作品的形象、赏析作品的内涵、领悟作品的艺术魅力的能力。
在仔细阅读本文的基础上辨析正误。
(2)本题考查对文学作品的思想内容与艺术特色的分析与鉴赏能力。主要是文意、主旨、
情感、人物的心理表述不当,错误选项一般都是不会引起争议的硬伤。
(3)本题考查鉴赏文学作品艺术手法作能力。解答此题,先要了解诗词常有丰富内涵、增
加文采、表达……内容和情感的作用。大体是结合文意作答,不要生搬硬套。
(4)本题考查筛选并整合文章信息的能力,作答时明确题目要求,筛选出正确信息,然后
概括。
【解答】(1)B.“表现了爹因自己买的年画得到夸奖而喜悦”错。原文说“‘日子会像画
上一样好的。’每年贴年画的时候,娘总是这样说,爹就憨憨地笑”,娘不是夸奖,而是对
生活的期望;爹不是因夸奖而喜悦,而是表现着和娘同样的期望。
故选 B。
(2)C.“也表现了村民生活品味的高下”错。原文有多处对于年画的描写,如“爷爷的炕
头贴的是《松鹤延年》《太极仙翁》;二叔家的年画是……;八爷爷是个老党员,他家的年
画是……;六奶奶读过学堂,她家的画有……”,文中村民生活品味略有不同,但无高下之
别,意在表现他们对关好生活的期盼。
故选 C。
(3)首先,古诗是咏画的,引用“远看山有色,近听水无声。春去花还在,人来鸟不惊”
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这首诗,用这首诗形容家喻户晓的年画,说明年画能和其他画作一样凝固美好生活场景,使
作者所表达的意思简洁凝练,一目了然。
其次,“当我遇见这首古诗的时候,几乎是一遍成诵”,表明年画给予自己深刻的影响,表
达了作者对年画的喜爱之情,更鲜明地表现了这篇文章的主题。
再次,古诗中“春去花还在”的描写与“墙上的春天”意味一致,引用古诗照应了文章的题
目,使文章结构更圆合。
最后,古诗“远看山有色,近听水无声。春去花还在,人来鸟不惊”,这种引用增加了文学
气息,使文章显得典雅厚重,能够使读者在阅读中产生联想或共鸣,吸引读者阅读兴趣,增
添了文章的感染力。
(4)年画上都是“看得见的好日子”,“年画让一家人的忙碌都有了底气和希望”,“买
上自己喜欢的年画,她的脸升上祥云,仿佛那富裕美好的日子从此像手中的年画一样跟定了
她”,文章多处描写表现了人们在辛勤一年之后,对来年美好生活的憧憬,体现人们乐观向
上的生活态度。
“炕头是娘的年画区”“她舍弃了自己的一双新鞋,又舍弃了一条擦脸手巾,把那些现实日
子里的用品变成了她手中多出来的年画”,人们将年画贴在炕头、放弃对日用品的购买换年
画,表现了她们在狭小的空间里、艰难的生活中也要为自己的趣味和生活理想留下空间,体
现了人们重视自己的精神需求。
“用铅笔在土墙上将画的四角位置描上四个点,然后把画取下来,放在小桌子上,用小刷子
在画的背面均匀地涂满薄薄的糨糊”“糊了一上午墙爹都不说累,贴年画的时候鼻尖却冒出
了细密的汗珠。贴上新年画,爹用一把新笤帚仔细将年画扫一遍,被扫过的年画,就像被熨
斗熨过的衣裳,平展得一点纹都没有”,人们贴年画时极为细致,表现出浓重的仪式感,体
现了人们的庄重认真。
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答案:
(1)B
(2)C
(3)①古诗是咏画的,引用古诗,说明年画能和其他画作一样凝固美好生活场景。②表明
年画给予自己深刻的影响,表达了自己对年画的喜爱之情。③扣题目,“春去花还在”的特
征与“墙上的春天”意味一致。④引用古诗,增加了文学气息,使文章显得典雅厚重。
(4)①乐观向上:年画上都是“看得见的好日子”,表现的是人们在辛勤一年之后,对来
年美好生活的憧憬。
②重视精神需求:将年画贴在炕头、放弃对日用品的购买换年画,表现的是人们在狭小的空
间里、在艰难的生活中也要为自己的趣味和生活理想留下空间。
③庄重认真:人们贴年画时极为细致,体现出浓重的仪式感。
【点评】“规范作答”不能忘记的三个原则:
(1)答案在文中(直接来源于文中或从文中提炼);
(2)选择并重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否一致);
(3)分点分条作答。
乡村树事
张金凤
①只有在辽阔的冬季和料峭的早春,你才能影影绰绰看到一个个接近完整的村庄。其它季节
村庄是藏着的,藏在树枝的环抱里,藏在叶子们的手掌中。
②乡村的树交错分布在村里村外,既是村庄的外围襁褓,又是村庄的精神内核。榆杨槐柳、
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椿桐柘桑、桃杏枣梨,浓荫掩映,枝条杂陈,花开馥郁,香风沉醉。房前屋后遮蔽掩映的,
是人们自己挑选的邻居,人们把它们与自己的烟火日子捆绑在一起,休戚与共;乡路庄头、
丘陵沟岔长出的树,则是风吹来的种子、雨送下的盘缠,生长随意,姿态天然。野生的和家
栽的树填充着村庄的罅隙,搭建起村庄的外围和翠绿屏障,搭建起乡下人的婆娑生活。
③南风乍起时,乡村人家就忙着栽树,村庄里的每棵树都是特定的符,驾驶着一片祥云驻扎
在一个个檐头。哪一棵主财源广进,哪一棵祈长寿平安,哪一棵寄托着梦想,哪一棵镌刻着
家风,栽树的人心有大丘壑,懂树的人看一眼便心知肚明。旧时两家结亲兴“访听”,双方
家长都要暗访对方的声誉品格。有些聪明的家长并不去街巷间听议论,而是悄然观树,人言
不可尽信,它们不如一棵棵树的标杆更能称量主人的脾性和家教。
④在乡下,栽树是一种仪式,爱树是一种精神皈依,房前屋后若没有几棵像样的树,算什么
过日子啊!刚建好新房的人家,栽树是头等大事,他们忙碌谋划栽树的蓝图。先在西墙外栽
几棵梧桐树,梧桐木质暄,叶子大,易成活。要赶紧将房屋遮盖起来,将生茬的新房煨热,
才有扎下根的样子。树要扎根人更要扎根,人们需要这样易成活又迅速生长的树来打下家业
的基础,亮出繁盛的招牌。
⑤乡下人院门外要栽国槐。国槐是护佑一家人的图腾之树,它立在街门一侧,享受做一杆大
旗的礼遇。男人上坡回家,首先在槐树上磕去鞋窝子里的土坷垃,在树下的石墩上抽一袋烟,
鼻息里涌进炊烟的味道,眼睛望向远方隐约的青山,红彤彤的火烧云,满心的知足和安然。
过年的时候,男人郑重地给国槐身上戴一朵新鲜的红花,一帘“出门见喜”的红条张贴在树
上,一家的喜气从内到外地透出来。国槐树那浓密的叶子层层叠叠,堆砌万千诗意和清凉,
夏秋时节,人们将竹椅、草墩、马扎甚至草席子搬到树荫下纳凉。大槐树下有清爽的穿堂风,
它们抚摸过庄稼,亲吻过野花,撩拨过浪花,把极热的暑气重新组合,描画出波澜,透出逶
迤的清凉。农历五月,国槐姗姗开出满身槐花。这时节,大家忙着采槐米,用小铁钩折下槐
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花的花蕾,晒干之后卖给中药房。每年还要留一些槐米炒成槐米茶喝,槐米茶败火清脑,乡
下人喜欢,从夏天一直喝到来年春深。
⑥院墙外通常栽着洋槐树和榆树。榆树难成材,要是说人不开窍,就喊他“榆木疙瘩”。既
然不容易成材,为什么还要栽它?面对孩子的追问,娘说:“榆树泼辣,像咱庄户人,旱了
涝了它都长;倒了歪了也长;雷劈了,根不死,还长;荒年里,榆钱、榆树叶子甚至树皮被
扒了吃掉,它还长。榆树还喜庆啊,它开的花叫榆钱,榆钱就是余钱,家有余钱不就是咱老
百姓盼望的吗?”孩子豁然开朗,对榆树也高看一眼。孩子问那洋槐树有什么说道?娘说:
“洋槐花开得像场雪,满院子的甜香,它是开花的树里面蜜最多的。”家里又没养蜜蜂,洋
槐蜜还不是被别人家采去了,孩子不解,难道娘栽槐树就是为了闻闻花香?娘说,叫谁家采
去蜜都是好的,家贫望邻富,大家的日子都甜甜蜜蜜的不是更好吗?孩子看一眼心里生长着
蜜的娘,心里也甜甜的。
⑦春天里,人忙碌,树也忙碌。每年花开时,庭院里的女人总要做槐花饭、槐花粥。榆树的
花开得羞怯而隐秘。肉滚滚的榆钱撸下来蒸成榆钱饭,不等掀开锅盖,香味就钻鼻孔儿,若
拿蒜泥蘸榆钱饭吃,好吃得能撑破肚皮。那些干落的榆钱,在春风里满街满巷地飞,飞到人
们的头发上,飞到人们的脖颈子里,飞进人们的衣裳口袋里,人们也不拍去,反而喜气洋洋
地笑,这漫天飞舞的彩头,给了春天里的庄户人一个多么美好的期待啊。
⑧树一年年长高,爹娘一年年衰老;树一年年长大,树下长起来的孩子一个个离开。岁月里
的许多人,村庄里的许多事,人们记不清了,而树记得。那狭窄的年轮记录了村里那一年的
干旱,它们见过一个个妇女挑担抗旱的蹒跚身影;那些粗壮的年轮又记录着当年雨水丰盈五
谷丰登,沉甸甸的果实把汉子们的腰累弯了。那些当年跟着爹娘栽树的孩子,一年年万水千
山地往回赶,回来看一眼树,摸一把树,在城市里的迷茫就烟消云散了。娘走了,爹走了,
可是树还在,它们粗糙的老树皮上布满沧桑裂纹,但是枝头依然澎湃着碧绿的波涛,它们骨
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骼坚硬地屹立在村庄里,屹立在孩子们的心头,像一座碑。只要树在,家就在,走得再远的
孩子都不会迷路。
7. 下列对文本相关内容和艺术特色分析鉴赏,不正确的一项是
A. 文章第②段从乡村交错分布的树写起,野生的树和家栽的树构成独特风景,彰显乡下人
诗意、婆娑的生活,引出下文对“树事”的叙写。
B. 文章第③段写旧时结亲时家长以观树替代“访听”,看似闲笔,实质意味深远,树成为
称量人品和家风的德行标杆,也是一种文化符号。
C. “栽树是一种仪式,爱树是一种精神皈依”一句巧用比拟,意思是说,栽树是生活中的
最重要的事情,而爱树寄寓着乡民对生活的希望。
D. 文章第⑥段写乡民喜欢栽种洋槐树和榆树,这里巧写人物对话,质朴的话语,将贫困岁
月中乡民的善良以及美好期许,真切地表现出来。
8. 赏析文章第⑦段画波浪线的文字。
9. 请探究文章最后一段中画线句的意蕴。
答
7. C
8. ①三个“飞到”运用排比,形象地写出干落的榆钱在春风里到处飞扬的情景。②“彩头”
运用比喻的手法,写出人们对于榆钱的喜爱。③表达了庄户人对未来的美好期许。
9. 树是童年的记忆,过往的甜蜜;树是庄户人的生命之源,是精神的传承和支撑;树是精
神向导,有了它再大的困难都熬的过去,它支撑我们走向未来。
【7 题详解】
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本题主要考查对文学作品相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。主要涉及艺术手法、内容情
感等。解答此类题目首先要通读全文,整体感知结构,然后根据议论抒情的语句明确主旨,
关注手法 。本题 C 项,“巧用比拟”错,“栽树是一种仪式,爱树是一种精神皈依”没有
用到比拟的手法。故选 C。
【8 题详解】
本题考查鉴赏语句的艺术手法及情感的能力。解答此类题目,要分析句子中用到的手法,思
考表达的情感以及效果。三个“飞到”运用排比,形象地写出干落的榆钱在春风里到处飞扬
的情景。“彩头”运用比喻的手法,写出人们对于榆钱的喜爱。根据前文“榆树还喜庆啊,
它开的花叫榆钱,榆钱就是余钱,家有余钱不就是咱老百姓盼望的吗?”表达了庄户人对未
来的美好期许。
【9 题详解】
本题考查对作品主旨及创作意图的探究能力。解答此类题目要注意两点:一要注意着重理解
句子中的关键词语;二要注意联系上下文,结合文章主旨作答。本题探究“它们骨骼坚硬地
屹立在村庄里,屹立在孩子们的心头,像一座碑”的意蕴。“骨骼坚硬地屹立在村庄里”的
含义,可结合原文“乡村的树交错分布在村里村外,既是村庄的外围襁褓,又是村庄的精神
内核”“人们把它们与自己的烟火日子捆绑在一起,休戚与共”“栽树是一种仪式,爱树是
一种精神皈依”理解,树是庄户人的生命之源,是精神的传承和支撑。“屹立在孩子们的心
头”,树有童年的记忆,过往的甜蜜。“像一座碑”运用比喻,指出树是孩子们、庄户人的
精神向导,有了它再大的困难都熬的过去,它支撑我们走向未来。