1、能够准确疏通诗意。
2、体会诗句流露出的思想感情，领会全诗的主旨。
3、体会本诗的艺术特点。
关于曹操
曹操（155－220），字孟德，东汉人。三国魏
著名政治家、军事家、文学家。他“外定武功，
内兴文学”，是建安（汉献帝年号）文学的开
创者和组织者，其诗直接继承汉乐府民歌的现
实主义传统。他的创作一方面反映了社会的
动乱和民生的疾苦，一方面表现了统一天
下的理想和壮志，具有“慷慨悲凉”的独
特风格。在曹操三父子周围聚集了众多作家，
他们作品的现实主义精神和慷慨激昂的风格被
称为“建安风骨”，也称“魏晋风骨”。
第一层
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。
一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。
好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！
席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。
靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。
第二层
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
那穿着青领（周代学士的服装）的学子哟，
你们令我朝夕思慕。
正是因为你们的缘故，我一直低唱着《子衿》歌。
阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。
一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请宾客。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。
明晃晃的月亮，什么时候可以摘取？
忧愁从心中涌起，不可以断绝。
远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。
彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。
第三层
第四层
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
明月升起 ，星星闪烁，一群寻巢乌鹊向南飞去。
绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？
高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。
只有像周公那样见到贤才，吐出口中正在咀嚼的食物礼待
才能使天下人心都归向我。
忧
思
难
忘
。
何
以
解
忧
？
忧
从
中
来
，
不
可
断
绝
1、作者究竟 忧 什么？
2、诗中曹操是如何抒发这种忧 ？
忧
展示内容 展示组 展示位置 点评组 质疑组
探究问题
1 ： 作 者
究竟忧什
么？
6、7组 前黑板 1 、5 组 自由
探究问题
2 ： 诗 中
曹操是如
何抒发这
种忧？
8 、 9组 后黑板 2、3、4
组
自由
忧
人生苦短
对酒当歌，人生几何！
譬如朝露，去日苦多。
求贤不得
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
明明如月，何时可掇？
忧从中来，不可断绝。
功业未就
山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
志
一统天下
英雄的慷慨悲歌
全诗着眼点：
忧
功业
贤才
全诗落脚点：
志 一统天下
低沉
昂扬
探讨写法 诗人是如何曲折地表达出他求
贤若渴、礼贤下士的心情？
1、青青子衿，悠悠我心。
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音。
你那青青的衣领啊，
深深地萦回在我的心里。
虽然我不能去找你，
你为什么不主动给我回音？
姑娘思念爱人
曹操思念贤才
2、呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙.《小雅·鹿鸣》
3、周公吐哺，天下归心.
“周公吐哺”—一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”
表现天子宴请群臣佳宾
的盛况，后来也用于贵
族宴请宾客。
只要你们到我这里来，我是一
定会待以嘉宾之礼的，我们是
能够欢快融洽地相处并合作的。
“比兴”
明明如月，何时可掇
把贤者比喻为高空的明月
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
表明优待贤才的态度。
§ “譬如朝露，去日苦多”喻人生短促。
§“乌鹊南飞，绕树三匝”比贤士们还没有归宿。
§“山不厌高，海不厌深”喻用人要“多多益善”等。
比
兴
艺术手法鉴赏
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下。
登幽州台①歌 陈子昂
①注释：幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，
故址在今北京市大兴。
燕昭王为招纳天下贤士而建。
前代的贤君既不可复见，后来的贤明之主也来不
及见到，自己真是生不逢时；当登台远眺时，只
见茫茫宇宙，天长地久，不禁感到孤单寂寞，悲
从中来，怆然流泪了。（时间绵长、空间辽阔）
诗歌表现了诗人怎么样的情怀？
指诗人怀才
不遇、壮志
难酬的感慨
以及对赏贤
任能的英明
君王的渴盼，
也表达了人
生的孤独感
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