«孟子»二章
富贵不能淫
教学重点：
1.借助注释和工具书大致读懂课文，了
解主要内容，把握文章观点和思路。
2.通过反复诵读，体会孟子说理特点。
3.背诵课文，积累课文中的名言警句。
目标分解一：了解作家
及作品
本文选自«孟子译注»（中
华书局1960年版）。孟子
（约前372-前289），名
轲，邹（山东邹城东南）
人，战国时期思想家，儒
家学派代表人物之一。«孟
子»是记录孟子及其弟子言
行的著作。本课所选出自«
滕（téng）文公下»
目标分解二：听录音，感
受先秦时代孟子散文的艺
术魅力。
目标分解三：检查预习，
知人论世
1.检查字音
公孙衍 （yăn）
富贵不能淫 （yín）
熄 （xĪ）
２.借助注释，读通课文，
了解大意。
（要求学生每人读一句，先大声朗读原
文再翻译）
３说说孟子所处的时代及
对“纵横家”的理解
孟子是继孔子之后儒家学派又一位
儒学大师，被推尊“亚圣”，他生活在没有
大一统的先秦战国时期，那时社会动荡不
安，人民生活十分痛苦。孟子得思想是提
出“民贵君轻”主张，宣扬“仁政”̖“王道”并
把这一希望寄托在统治者的“仁心”上。他
的学说对恢复经济生产，人民休养生息有
一定的价值。
纵横家：是战国时凭借智谋和辩
才给人策划，所图的是功名富贵，
没有为人处事的基本原则和道德
底线的人。他们没有独立的人格，
也没有独立的判断善恶是非曲直
的标准，只会无条件的迎合君王
的喜好。
目标分解四：听朗读，
谈谈孟子说理文的特点
«孟子»文章以雄辩著
称，大量使用排比句，
气势非凡。
目标分解四：诵读课文，
读准字音把握节奏。
（一）.学生有感情朗读课文，每人
一段，其他学生正音。
给句子停顿
1.一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
2.是焉得为大丈夫乎？
3.居天下之广居，立天下之正位，行天下之
大道。
1.一怒
2.是
3.居
\ 而诸侯惧，安居 而天下熄。\
\ 焉得为大丈夫乎？
\ 天下 \ 之广位居，立 天下\ \ 之正位，
行 \ 天下 \ 之大道。
目标分解六：反复诵读，
疏通文意
再次读文，并思考：
1.景春对公孙衍̖张仪持什么态度，是
如何看出来的，这两句应该用什么样
的语气来读？
（1）景春对公孙衍̖张仪持敬仰̖崇拜̖羡慕的
态度。
（2）从反问句̖副词“诚”及其夸张性描述上
看出。
（3）整个句子要读出肯定̖赞叹并试图得到
说话人认可的语气，副词“诚”要重读。
景春曰：“公孙衍张仪岂不诚大丈夫哉？一
怒\而诸侯惧，安居\而天下熄。
”
（要读出肯定̖羡慕̖赞叹并试图得到认可语气）
（重读） （夸张）
2.孟子同意景春观点吗，从哪能看出来？他
的观点可几个层次，主要内容分别是什么，
分别应该以什么语气来读？
不同意，“焉”
反驳景春，用以顺从为准则的“妾妇之道”来类比公孙
衍景春只会迎合帝王，没有道德底线，称不上“大丈
夫”。（是焉得为大丈夫乎——妾妇之道也）
正面提出“何为大丈夫”。（居天下之广居——此之为大
丈夫）
（“焉”要重读）
要读出
不屑轻
蔑鄙视
得口气
慷慨
激昂
掷地
有声
孟子曰：（不屑̖轻蔑̖鄙视的口气）“是\焉得为大丈
夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁
也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，并敬必
戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。（慷慨激
昂掷地有声）居\天下\之广居，立\天下\之正位，行
\天下\之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈
夫。”
（重读）
目标分解七：
理解课文，随堂背诵
1.孟子所说的“大丈夫”得三个条件，能否颠倒，为什么？
①居天下之广，立天下之正
位，行天下之大道。 入世前的修养
②得志，与民有之；不得志
独行其道。 入世时的人生际遇
③富贵不能淫，贫贱不能移，
威武不能屈。
入世时处世原则
景春观点 孟子反驳
（妾妇之道）
孟子正面提出何为大丈夫
（修养̖ 人生际遇̖ 处事原则）（诚）
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