《孔雀东南飞》
——理解探讨刘兰芝与焦仲卿爱情悲剧的根源
教学目标
1、知识与技能：了解《孔雀东南飞》中刘兰芝与焦仲卿的爱情故事
2、过程与方法：通过对刘、焦二人爱情的理解，探究其爱情悲剧的根源
3、情感态度价值观：理解刘兰芝和焦仲卿爱情悲剧的根源，进一步认识封建家
长制度和封建礼教对青年男女幸福生活的摧残。
教学重难点
重点：了解刘、焦二人的爱情故事
难点：探寻刘兰芝与焦仲卿爱情悲剧的根源
教学方法：讲解、归纳总结
教学手段：PPT 课件
教学过程
一、导入
《孔雀东南飞》这部流传千古的爱情悲剧，历来被广大的学者和文学批评家们刀工斧斫，
关于刘兰芝被休的原因可归纳为无子论、心理变态论、虐待论、性格论、家长制论等等，今
天我要从诗中刘兰芝、焦仲卿、焦母之间的几段对话来分析造成这场爱情悲剧的原因。
二、快速阅读课文，了解故事
这首诗叙述汉代末年，一个名为刘兰芝的女子嫁给焦仲卿，夫妻俩琴瑟和鸣，
伉俪情深。但焦母却不喜欢儿媳，硬逼儿子把兰芝休掉。焦仲卿迫不得已，只得
暂时把兰芝送回娘家，以待时机再把她接回来。不料兰芝回娘家后，太守便派媒
人来为了儿子求婚。兰芝的哥哥贪图钱财权势，逼兰芝改嫁。兰芝在与仲卿最后
相见时，约定殉情。最后是兰芝投水自尽，仲卿上吊。两人死后合葬，精魂化为
一对鸳鸯鸟。
三、历史回顾
向学生介绍有关封建礼教的一些知识。重点说说对妇女的一些规定。《女四
书》之一《女论语》有这样的规定：“行莫回头，坐莫动膝，立莫摇裙，语莫掀
唇，喜莫大笔，怒莫高声。”又要求女子“忍气吞声，退身相让，莫学泼妇，斗闹
频频。”另外，可追述妇女受压迫的历史。
明代《施可斋丛杂记》中有这样的记载：“（人人）以家有烈女贞妇为荣，
愚民遂有搭台死节之事。女有不愿，家人或诟骂之，甚至有鞭挞使从者。”
《儒林外史》中王玉辉逼女儿“死节”可做一明证。
四、既然故事中的刘兰芝焦仲卿如此相爱，是何原因造成他们最终“举身赴清池”呢？
1. 刘兰芝与焦仲卿的对话：
“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六颂诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君
既为府吏，守节情不移。贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，
大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为!妾不堪驱使，徒留无所施。便可白公姥，及时相遣
归。”
“十七为君妇，心中常苦悲。贱妾留空房，相见常日稀。”——苦楚 悲伤
“鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。”——勤劳嫌弃
“非为织作迟，君家妇难为!妾不堪驱使，徒留无所施。便可白公姥，及时相遣归。”
——性格刚硬
2.焦仲卿与焦母之间的对话：
府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄录相，幸复得此妇。结发同枕席，黄泉共为友。共
事二三年，始尔未为久。女行无偏斜，何意致不厚？”
“结发同枕席，黄泉共为友。”——生死相随 触及痛处
“共事二三年，始尔未为久。——夫妻恩爱 欲休兰芝
“女行无偏斜，何意致不厚？”——替妻说情 触及威严
3.焦母与焦仲卿之间的对话：
阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由！东
家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”
“此妇无礼节，举动自专由。”——强势不满
“便可速遣之，遣去慎莫留！”——恼羞成怒
“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！”——痛下决心
由上面的分析，我们可以得出，不管焦母以什么理由嫌恶兰芝，乃至将他赶走，都暴露
了封建家长制力量的强大和冷酷无情，同时也发现了二人身上的问题，我们一起来总结下：
悲剧因素一：封建家长制造成
悲剧因素二：焦仲卿的性格软弱，情商太低。
悲剧因素三：刘兰芝的骨子里性格太刚，不懂迂回战术，情商太低。
五、总结
爱情是两个人的事情，而在中国，婚姻则是两个家庭，甚至是两个家族的事
情。即使在 21 世纪的今天，婆媳仍是一个让人头疼的问题，剪不断理还乱。家
和万事兴，儿子是润滑剂，作为中间人起着决定性的作用，应该两边传好话，应
该经常买礼物送给母亲，然后说是媳妇建议他买的。送给媳妇时，也同样说是母
亲委托他买的。这样，还何愁家庭不和睦？
六、结束语：这节课就到这里，谢谢聆听，再见！
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