人教版高中语文选修中国文化经典研读《晋灵公不君》ppt课件(42页)
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人教版高中语文选修中国文化经典研读《晋灵公不君》ppt课件(42页)

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时间:2021-03-13

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资料简介
哲思短章 坚守自我 自我是一个中心点,一个人有了坚实的自我,他在这个世界上便有了精神的坐标,无论走多远都能够找到回家的路。换一个比方,我们不妨说,一个有着坚实自我的人便仿佛有了一个精神的密友,他无论走到哪里都带着这个密友,这个密友将忠实地分享他的一切遭遇,倾听他的一切心语。如果一个人有自己的心灵追求,又在世界上闯荡了一番,有了相当的人生阅历,那么,他就会逐渐认识到自己在这个世界上的位置。世界无限广阔,诱惑永无止境,然而,属于每一个人的现实可能性 终究是有限的。你不妨对一切可能性保持着开放的心态,因为那是人生魅力的源泉,但同时你也要早一些在世界之海上抛下自己的锚,找到最适合自己的领域。 一个人不论伟大还是平凡,只要他顺应自己的天性,找到了自己真正喜欢做的事,并且一心把自己喜欢做的事做得尽善尽美,他在这世界上就有了牢不可破的家园。于是,他不但会有足够的勇气去承受外界的压力,而且会有足够的清醒来面对形形色色的诱惑。我们当然没有理由怀疑,这样的一个人必能获得生活的充实和心灵的宁静。 修身名句  爱子,教之以义方,弗纳于邪。 —— 《 左传 · 隐公三年 》 赏读 :喜欢子女,应该用道义去教导他,不要让他走上邪路。这是春秋时期卫国大夫石 碏 劝谏卫庄公的话 ,卫庄公不听劝谏,他的宠子公子州吁终于招致杀身之祸。溺爱,会使子女走上邪路。 不吹毛而求小疵。 —— 《 韩非子 · 大体 》 赏读 :不要去挑剔别人的小毛病。金无足赤,人无完人,喜欢挑剔别人的小毛病就是自己的大缺点。 不以规矩,不能成方圆。 —— 《 孟子 · 离娄上 》 赏读 :不用圆规和曲尺,就不能画出矩形和圆形来。我们的生活,办事情,都必须遵循一定的规章制度,否则,各行其是,准会乱了套。 仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。 —— 《 管子 · 牧民 》 赏读 :粮仓充实,百姓才懂得礼节制度;衣食丰足,百姓才知道荣誉耻辱。物质文明是精神文明的基础。治理国家的人,首先要考虑老百姓的生活。 知识卡片 一、作家作品 左丘明,春秋末期鲁国人。双目失明,曾任鲁太史。其知识渊博,品德高尚,孔子言 “ 与其同耻 ” 。曾与孔子一起 “ 乘如周,观书于周史 ” ,相传他据鲁国以及其他封侯各国的大量史料,依 《 春秋 》 著成了中国古代第一部记事详细、议论精辟的编年史 《 左传 》 ,又传著有现存最早的一部国别史 《 国语 》 ,成为史家的开山鼻祖。他不仅是一个杰出的历史学家,同时也是一个天才的文学家。 二、文体常识 1 . 《 左传 》 的编纂特色 《 左传 》 的体例是编年纪事体,内容大部分是传著史事,叙述 《 春秋 》 经文重要史事的过程。起于鲁隐公元年 ( 前 722 年 ) ,终于鲁哀公二十七年 ( 前 468 年 ) 。 《 左传 》 补充并丰富了 《 春秋 》 的内容,不但记鲁国一国的史实,而且还兼记各国历史;不但记政治大事,还广泛涉及社会各个领域的 “ 小事 ” ;一改 《 春秋 》 流水账式的记史方法,代之以有系统、有组织的史书编纂方法;不但记春秋时史实,而且征引了许多古代史实。 《 左传 》 虽是史学著作,但从广义上看,也可以说是中国第一部大规模的叙事性文学作品。较以前任何一本著作,它的叙事能力都表现出惊人的发展。许多头绪纷杂、变化多端的历史大事件,都能处理得有条不紊、繁而不乱。其中关于战争的描写尤其出色。另外还善于刻画人物,重视记录辞令。 2 . 《 左传 》 的思想倾向 《 左传 》 有鲜明的政治与道德倾向。其观念较接近于儒家,强调等级秩序与宗法伦理,重视长幼尊卑之别,同时也表现出了 “ 民本 ” 思想。可以看出这是春秋战国时代一种重要的思想进步。作者要求担负领导国家责任的统治者不可逞一己之私欲,而要从整个统治集团和他们所拥有的国家的长远利益考虑问题,这些都反映出儒家的政治理想。 预习作业 一、通假字 1 .而观其辟丸也 ( 通 “ ________” , ________) 2 .三进及溜 ( 通 “ ________” , _______________) 3 .寘诸畚 ( 通 “ ________” , ________) 4 .衮职有阙 ( 通 “ ________” , ________) 5 .宣子田于首山 ( 通 “ ________” , ________) 畋  打猎 避  躲避  罶   这里指屋檐下 置  放置 缺  过失 动词,严格限定 动词,穿过 名词,犯错误 名词,过错 动词,超过 动词,看望 副词,能 动词,克制 动词,战胜 副词,立刻 形容词,非正式的 连词,如果 动词,借助 动词,宽容 名词,假日 动词,登上 动词,登到 动词,上 动词,避免 动词,住宿 动词,留下 动词,放开 动词,丢下 动词,放弃 动词,筑舍定居 动词的使动用法,使 …… 免 动词,避免 动词,免除 三、词类活用 1 .晋灵公不君 ___________________________________ 2 .问其故,而患之 _______________________________ 3 .使麑贼之 _____________________________________ 4 .提弥明死之 ___________________________________ 5 .倒戟以御公徒,而免之 ________________________ 6 .舍于翳桑 _____________________________________ 名词用作动词,住宿 名词活用为动词,行君道 名词活用为动词,担忧 名词活用为动词,刺杀 动词的为动用法,为 …… 而死 动词的使动用法,使 …… 免除 四、古今异义 1 .书法不隐 古义: _____________________________________________ 今义:文字的书写艺术 2 .古之良大夫也 古义: _____________________________________________ 今义:医生的别称 古代官职名 记事的原则 ( 方法 )   五、文言句式 1 .谏而不入,则莫之继也 ________ 2 .晨往,寝门辟矣,盛服将朝 ________ 3 .尚早,坐而假寐 ________ 4 .不忘恭敬,民之主也 ________ 5 .有一于此,不如死也 ________ 6 .乙丑,赵穿攻灵公于桃园 ________ 7 .亡不越竟,反不讨贼,非子而谁 ________ 8 .其我之谓矣 ________ 宾语前置句 宾语前置句 省略句 省略句 判断句 介词结构后置句  介词结构后置句 疑问句 六、名句默写 1 .人谁无过, ________________ , ________________ ! 2 .靡不有初, ________________ 。 3 .庆父不死, ________________ 。 4 .外举不弃仇, ________________ 。 5 .居安思危,思则有备, ________________ 。  有备无患 过而能改  善莫大焉  鲜克有终 鲁难未已 内举不失亲 主旨归纳 本文从多个角度,以鲜活生动的材料集中突出了晋灵公的残暴和应得的下场,通过正反两方面的三个典型事例,对儒家 “ 君君,臣臣,父父,子子 ” 的道理作了形象化的说明。 重点突破 《 晋灵公不君 》 一文是从哪几个方面集中写晋灵公的残暴和应得的下场的? 提示  本文从多个角度、以鲜活生动的材料集中突现了晋灵公的残暴和应得的下场:第 1 段以典型的事例写晋灵公的苛政、奢侈及虚言接受士季的劝谏。第 2 、 3 段写晋灵公不但不改正错误,反而对劝谏他的赵盾连续下毒手。第 4 段写了晋灵公被赵穿所杀,赵盾身背弑君之名。 以儒家的观点来看,应该如何认识赵盾这个人物? 提示  从赵盾的种种表现可以看出,赵盾确乎是按照儒家 “ 臣 ” 道而行的一个良臣。赵盾作为 “ 古之良大夫 ” ,对待自己的职责, “ 盛服将朝 ” , “ 坐而假寐 ” , “ 不忘恭敬 ” 。看到晋灵公随意杀人,非常忧心。多次劝谏晋灵公,希望晋灵公有所悔改,成为一个好的君主,体贴下情。看到灵辄饿病了,就给他吃的;听说他要省下食物给家人,就给他家人也准备了一份丰盛的食品。虽然 “ 为法受恶 ” ,但充分尊重史官的记载。 “ 为法受恶 ” 的 “ 法 ” 是什么?如何理解赵盾的 “ 为法受恶 ” ? 提示  “ 为法受恶 ” 的 “ 法 ” 即 “ 书法 ” ,也就是记事的原则。晋国太史董狐的记事原则是不隐晦事实真相,评价事实的标准是当时被普遍认可的 “ 礼 ” ,在董狐看来,赵盾作为晋国正卿, “ 亡不越竟,反不讨贼 ” ,应对晋灵公之死承担责任,所以记做 “ 赵盾弑其君 ” 是合乎礼法的。甚至在孔子看来,赵盾是国之良臣,对他寄予同情,却又认为他背负 “ 弑君 ” 的罪名是 “ 为法受恶 ” ,并不算冤枉。但是,在今天的我们来看,这种 “ 为法受恶 ” 模糊了事实真相,给后世造成了不必要的误解。假如没有 《 左传 》 为 《 春秋 》 所做的解释,那么我们所能见到的历史就是 “ 晋赵盾弑其君夷皋 ” 。这显然不是历史的真相。 提示  这是史书中一种常见的写法,可以叫做 “ 悬揣 ” ,就是 “ 想当然 ” 的意思。钱钟书先生曾经说过: “ 史家追叙真人真事,每须遥体人情,悬想时势,设身局中,潜心腔内,忖之度之,以揣以摩,庶几入情合理,盖与小说、院本之臆造人物、虚构境地,不尽同而可相通。 ”“ 遥体人情,悬想时势 ” ,换句话说,就是 “ 想当然耳 ” ,这种 “ 想当然 ” 并不是凭空虚构,而是作者根据当时的情境、事情的结果和人物的性格进行的一种合理想象。 这种情况在 《 左传 》 中还有很多。因为它符合人物的性格,可以合理解释结果,所以读者非但不觉得失实,反而有一种历史 “ 带入感 ” ,感到可信。 文本审美 《 左传 》 不满足于 《 春秋 》 对历史史事作简单陈述的笔法,创造了在生动记叙史事的基础上显示各种人物形象、心态,表达作者观点立场的方法。 《 晋灵公不君 》 一文,繁简得宜,剪裁材料的手法最令人称道。 全文只有几百字,给人的印象却非常深刻。作者在表现晋灵公残暴贪婪荒唐的行为时,只挑选了三件最有代表性的事情,就让读者充分感到,晋灵公实在不配当君主,他的被杀完全是情理之中的事。此为简笔。 情理之中的事。此为简笔。 在写大臣们对晋灵公的劝谏时,作者运用了繁简对比的手法。用繁笔写的是士季。士季如何去见灵公,灵公如何假装没看见,士季向前走了三次,最后来到滴水檐下了,灵公才不得不抬眼看士季。其中描写士季的言行,揣摩灵公的心理,作者写得很详细,也很有趣。这是繁笔。用简笔写的是赵盾。作者只写了一句 “ 宣子骤谏 ” 。至于赵盾是如何进谏的,进谏了多少次,灵公每次怎样对付的,作者全都省略了,一切都留给读者去想象。赵盾是文中的主要人物,按理说,应当大书特书一番,但作者却以简笔入题,把大块的笔墨放到后面。繁则极繁,简则极简,让人佩服。 赵盾多次劝谏,晋灵公不仅不收敛,反而把赵盾视为仇敌,必欲除之而后快。于是,在接下来的两个场景中,三个武士依次出场。麑的形象非常光彩,伏义而死,不助纣为虐;提弥明勇猛善战,讲究策略;灵辄知恩图报,是非分明。作者对每个人都只写了一两个片段,却让人过目不忘,就是因为作者抓住了最能表现人物性格的细节。 《 晋灵公不君 》 是 《 左传 》 中的著名篇章,剪裁得当,叙事流畅,人物形象饱满,性格鲜明。文章的最后,借孔子的话进行了评论,一切以礼法为标准,又揆之以人情,体现了 《 左传 》 尊礼重民的思想。这种叙事在前、议论收尾的写法对中国后世史书产生了深远的影响。 写作迁移 中国史学有着 “ 秉笔直书 ” 和 “ 春秋笔法 ” 两大传统。 “ 秉笔直书 ” ,即直笔,遵循 “ 书法不隐 ” 、 “ 据事直书 ” 的写史原则。 “ 春秋笔法 ” 源自孔子修 《 春秋 》 ,每用一字,必寓褒贬,后因此称曲折而意含褒贬的文字为 “ 春秋笔法 ” 。 你对 “ 秉笔直书 ” 和 “ 春秋笔法 ” 是怎样认识的?请写一段 200 字左右的文字表达你的观点。 【 角度 】 “ 秉笔直书 ” 方能著万世 “ 春秋 ” 示例 孔子高度评价董狐 “ 书法不隐 ” ,司马迁著 《 史记 》 , “ 不虚美,不隐恶 ” ,被人称为 “ 实录 ” ,受到了崇高的赞誉。我觉得,凡历史必得澄澈如镜,不能遮掩,方能还历史以真实。 《 左传 》 记载了这样一件事:齐国大夫崔杼杀其国君齐庄公后, “ 太史书曰: ‘ 崔杼弑其君。 ’ 崔子杀之。其弟嗣书,而死者二人。其弟又书,乃舍之。南史氏闻太史尽死,执简已往,闻既书矣,乃还 ” 。 ( 《 左传 · 襄公二十五年 》 ,齐太史兄弟三人先后被杀,四弟继续书 “ 弑 ” ,终于成功。古代如此, 近代亦然。 1918 年在北京创办 《 京报 》 的邵飘萍在 “ 三 · 一八惨案 ” 发生后,由于坚持披露事实真相,支持民众反帝反军阀斗争,被奉系军阀杀害。在 “ 文革 ” 中,不少记者不愿与 “ 四人帮 ” 同流合污,敢于说真话,说实话。他们虽然遭到 “ 四人帮 ” 的种种迫害,却表现了一个正直的新闻工作者的尊严,人民是会永远铭记他们的。 只有秉笔直书,才会真正著成千古流传的 “ 春秋 ” 。 见 Word 版活页训练

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