新人教版中国文化经典研读之《论语》十则ppt课件(46页)
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新人教版中国文化经典研读之《论语》十则ppt课件(46页)

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时间:2021-03-13

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资料简介
中国文化经典研读 孔子 (前 551~ 前 479 ), 春秋 末期的思想家、政治家、教育家, 儒家 的创始人。名 丘 ,字 仲尼 。鲁国陬邑人(今山东曲阜东南)人。 被尊称为“大成至圣”,联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。 思想核心是“仁”,即仁爱、爱人。在政治上主张施行“仁政”,提倡德治和教化。 他的成就主要在晚年,晚年他致力于教育, 他 首创私人讲学之风 ,主张“ 有教无类 ”(一视同仁),“ 因材施教 ”。 整理 《 诗 》《 书 》 等古代文献,并把鲁国史官所记 《 春秋 》 加以删修,使之成为我国第一部编年体历史著作。 相传孔子出生地 ---- 山东曲阜 尼山 全貌 孔庙 祭祀孔子的地方 孔府 孔子嫡系子孙居住地 孔林:孔子墓地 山东曲阜“三孔” 返回   《 论语 》 属 语录体散文 ,是孔子弟子及其 再传弟子关于孔子言行的记录,共 20 篇 。内 容有孔子谈话,答弟子问及弟子间的相互讨论。 它是研究孔子思想的主要依据。南宋时,朱熹 把它列为“ 四书 ”之一,成为 儒家 的重要经典 《 论语 》 与 《 大学 》《 中庸 》《 孟子 》 合称“四 书”,是儒家学派的经书 。 宋朝宰相赵普曾赞颂说“ 半部 《 论语 》 治天下 ”。 返回 《 论 语 》 编撰 1. 子曰:“学而 时 习 之,不亦 说 乎? 有 朋 自远方来,不亦乐乎?人不 知 而 不 愠 , 不亦 君子 乎?” 时常 通“悦” 愉快 返回 志同道合的人 了解 生气 , 发怒 道德上有修养的人 但 理解 固定句式 :“ 不亦 …… 乎?”译作“不也是 …… 吗?” 复习 译文:   孔子说:学习知识后,时常地复习它,不也高兴吗?有志同道合的人从远处来,不也愉快吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗? 思考:这一则主要是讲哪些方面的内容? 理解 1 、学而时习之,不亦乐乎? 2 、有朋自远方来,不亦乐乎? 3 、人不知而不愠,不亦君子乎? ----- 学习方法 ----- 学习的乐趣 ----- 为人态度 2. 曾子曰: “ 吾 日 三 省 吾身: 为 人 谋 而不 忠 乎?与朋友 交 而不 信 乎? 传 不 习 乎? ” 每天 反省 忠心、尽力(尽心竭力) 真诚 传授 (的知识) 温习 多次 替 办事 交往 译文 : 曾子说:我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习过呢? 本则告诉了我们哪方面的内容? 个人修养 理解:我们应怎样做人? 要有道德修养的自觉性,做到 鞠躬尽瘁、死而后已、诚实守信,做到 慎独。 3. 子曰:“温 故 而 知 新, 可 以 ( 之 ) 为 师 矣 。” 旧的(知识) 领悟 可以 凭 (这一点) 做 了 下一则 返回 理解 : 讨论正确的 学习方法 : 复习旧课 , 独立思考,领悟新知。 译文 孔子说:在温习旧知识后,能有新的体会、新发现,凭借这一点就可以做老师了。 怎样才能成为一个老师呢? 温故知新 独立思考,创新精神 4. 子曰:“学 而 不思则 罔 , 思而不学则 殆 。” 迷惑 有害 下一则 返回 转折连词,却 译文:     孔子说:“只读书却不思考,就会迷惑而无所得,只是空想却不读书,就会有害。” 正确的 学习方法 : 学习与思考相结合 , 方能有所得。 本则所讲述的内容是? 学与思的关系 5. 子曰 :“ 由 , 诲 女 知之乎 ? 知 之 为 知之 , 不知为不知 , 是 知 也 .” 教导 通“汝” 你 下一则 认识事物 (的道理)吧 是 代词,这 通“智” 聪明智慧 固定句式 :“…… 也”译作“ …… 是 ……” ,表判断。 返回 知道 译文:     由,教给你对待知与不知的态度吧。知道就是知道,不知道就是不知道,这是聪明的。 理解 : 讨论正确的 学习态度 : 要老实谦虚 , 不要不懂装懂 . 6. 子曰: “ 见 贤 思 齐 焉 ,见不贤而 内 自省 也。 ” 贤人 指有才能,品格高尚的人 看齐 自我反省(有没有相同的缺点) 句末语气词,不译 内心 译文:     孔子说:见到贤人就想着向他学习,希望能和他一样;见到不贤的人就要反省自己有没有跟他相似的毛病 。 思考:用自己的话来说如何表达这则论语的哲理? 我们应取长补短,向贤人看齐,以别人的过失为鉴,不重蹈别人的覆辙。 7 子曰:“ 三人 行 ,必有我师 焉 。 择 其 善者 而 从 之,其不善者而 改之 。” 虚数,几个人 走 句末语气词,不译 他们的 优点 长处 跟从 下一则 返回 改正 代词,指缺点 译文:    孔子说:“ 几个人一同走路,其中一定有我的老师,我要选择他们的长处来学习,有他们那些短处就要改正。” 理解 : 讨论正确的 学习态度 : 虚心求教 , 取长补短 , 改正不足 8. 曾子曰:“士不可以不 弘毅 ,任重 而道远。 仁 以为己任,不亦重乎? 死而后 已 ,不亦 远 乎?” 胸怀宽广 意志坚强 仁义 停止 遥远 译文:    曾子说:“ 士人不可以不胸怀宽广、意志坚定,因为他的使命重大,路程又遥远。把(实现)“仁”的理想看作自己的使命,不也很重大吗?到死为止,不也很遥远吗?” 角度: 修身做人 我们每一个人都必须 树立远大的 理想,并为之奋斗终身,死而后已 。 9. 子曰: 岁 寒, 然后 知松柏 之 后凋也 。 年 这以后 放于名词与动词间,取消句子独立性,不译。 译文: 子曰: “ 岁寒,然后知松柏之后 凋 也。” 哲理 人要像松柏那样能耐得 严峻考验,处于浊世,能洁身自好。 角度: 修身做人 岁寒:比喻严峻恶劣的环境。 松柏:比喻君子 10. 子贡问曰:“有一 言 而可以终身 行 之 者乎?” 子曰:“ 其 恕 乎 ! 己所不 欲 ,勿 施 于人。” 话 奉行 推己及人 , 仁爱待人 想要 代词,它 大概 施加 角度: 修身做人 译文:     子贡问道:“有没有一句可以终身奉行的话?”孔子说:“那大概是 ‘ 恕 ’ 吧!自己所讨厌的事,不要施加在别人身上。” 哲理: (“ 忠恕”是儒家仁义思想的两个方面 ) 在日常生活中 , 我们也应该设身处地地 为他人着想 , 做到 ” 己所不欲 , 勿施于人 ” . 本课中出现的 成语 : 温故知新 三人行,必 有我师焉 择善而从 不亦乐乎 见贤思齐 任重道远 死而后已 岁寒松柏 己所不欲勿施于人 1 、学而时习之,不亦说乎? 2 、吾日三省吾身 3 、学而不思则罔,思而不学则殆。 4 、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 同“悦”,愉快 。 多次进行自我反省 罔:感到迷茫而无所适从。殆:有害 齐:相同 《 论语 》 巩固 5 、由,诲 女 知之乎!知之为知之,不知为不知, 是知 也。 6 、温 故 而知新 7 、士不可以不 弘毅 8 、己所不 欲 ,勿 施 于人 女:通“汝”,你 是:这 知:通“智”,聪明智慧 故:旧的知识 弘毅:胸怀宽广,意志坚定 欲:想要的 施:施加 《 论语 》 巩固 ①《论语》中阐述学习与思考关系的句子是: ②生活中表示既善于从正面学习,也善于从反面借鉴的意思时,我们常引用《论语》中的话:(也是与“取长补短”意思相近的句子) 学而不思则罔,思而不学则殆。 择其善者而从之,其不善者而改之。 在生活中,我们要表示应当向有长处的人学习,常用“ ”来表示; 阐述正确的学习态度是实事求是,不能不懂装懂的句子是: 三人行,必有我师焉 知之为知之,不知为不知,是知也; 当别人不了解甚至误解自己时,孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是: AAPP 会议在重庆召开,山城百姓喜迎各国嘉宾,《论语》中有一句话可以表达这种喜悦;“ ” 人不知而不愠,不亦君子乎。 有朋自远方来,不亦乐乎? 学习方法 学而时习之 温故而知新 学而不思则罔,思而不学则殆。 返回 学习态度: 三人行,必有我师焉。 知之为不知,不知为不知。 1 你喜欢哪一则 ? 2 你觉得哪一则对你启发最大 ? 讨论 返回 3 你觉得怎样才能真正学到知识 ? 文言文翻译的原则   1 “ 信 ”                (忠实于原文,字字落实,句句落实,        不随意增减。)   2“ 达 ”                (表意明确,语言通畅,语气不走样。) 3“ 雅 ” (用简明、优美,富有文采的现代汉语把                   原文的内容、形式和风格准确地表达出来。) 文言文九字翻译法 1 留(专有名词,人名等照译。) 2 补(补出省略成分,如主语,宾语) 3 删(删去不译的词语) 4 换(把古词换成现代词) 5 调(调整倒装句句序) 6 选(根据上下文,选用恰当的词义) 7 译(译出实词、虚词、活用的词、通假字 8 固(固定格式的固定译法) 9 意译(文言文中的比喻、借代、引申, 直译不通,用意译)  返回 特殊句式: 1 、判断句 : 知之为知之,不知为不知,是知 也 。 2 、省略句 : ( 1 )可以( 之 )为师矣。 ( 2 )择其善者而从之,( 择 )其不善者而改之。 3 、固定句式 : 不亦 说 乎 ? (不亦 …… 乎:不也是 …… 吗?) 课外补充阅读 子曰:“ 知 之 者 不如 好 之者,好之者不如 乐 之者。” (对待任何学问和事业)懂 的人 比不上 爱好 喜爱 以 …… 为乐 认为 …… 是乐趣 理解 : 讲学习态度 (好之、乐之) 唯会寻学习乐趣 , 方能学大成 . 子在 川 上曰:“ 逝 者 如 斯 夫, 不 舍 昼夜。” 河流 (时光)流逝 像 这 代河水 舍弃 下一则 返回 一寸光阴一寸金 , 逝者不可追 , 要珍惜宝贵时光。 理解 : 讲学习态度 子曰:“默而 识 之,学而不 厌 ,诲 人 不 倦 , 何有于我哉 !” 记 满足 疲倦 = 于我有何哉 对我来说有哪一样呢 理解:讨论正确的学习方法和态度:  默记成诵,积累知识, 好学不止,热情教导。 下一则 返回 教导 子曰:“吾 尝 终日不食,终夜不 寝 , 以 思,无益,不如学也。” 曾经 睡觉 用来 返回 理解 : 讨论正确的学习方法 : 亲身实践胜于呆坐空想 .

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