人教版高中语文选修中国文化经典研读之《论语》十则ppt课件(52页)
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人教版高中语文选修中国文化经典研读之《论语》十则ppt课件(52页)

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资料简介
《论语》十则 语文出版社九年级上册第 25 课 孔子讲学图 1 、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 2 、子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 3 、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 4 、子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。 ” 5 、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!” 6 、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。” 在七年级上册第 21 课 《< 论语 > 六则 》 中,我们学习了从 《 论语 》 中节选有关学习态度、学习方法和个人修养的六则论语。请大家一起朗读。 课文导入 (一)文题解说 今天我们要学习的 《< 论语 > 十则 》 是有关儒家思想的修身之道的十则论语,是孔子在不同的时间与弟子们的谈话记录,“论”就是编纂的意思。这十则论语对儒家的做人标准,从理想追求到道德行为,到人际关系,到艺术鉴赏,都有所涉及。语录体指个人讲话或者两个以上人士对话的辑录。中国古代,弟子记录老师的言论,常用口语,因此沿称“语录”。语录体具有亲切、警策、精辟的特点,可作为修身养性、励志为学的凭借。“语录体”现在也指从文学家或思想家的著述中,选录有优美警策之文辞或具裨益身心之名言,编辑而成的作品。 《论语》 (二)人物及作品简介 孔子(前 551- 前 479 ),名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜)人。中国春秋末期伟大的思想家、政治家和教育家,儒家学派的创始人。孔子早年丧父,家境衰落。他曾说过:“吾少也贱,故多能鄙事。”年轻时曾做过“委吏”(管理仓廪)与“乘田”(管放牧牛羊)。虽然生活贫苦,孔子十五岁即“志于学”。他善于取法他人,曾说:“三人行,必有吾师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”( 《 论语 · 述而 》 )他学无常师,好学不厌,乡人也赞他“博学”。 孔子“三十而立”,并开始授徒讲学。凡带上一点“束修”的,都收为学生。孔子办学已名闻遐迩。私学的创设,打破了“学在官府”的传统,进一步促进了学术文化的下移。孔子一生推行“仁政”的主张, 曾周游各诸侯国 13 年,未被接受。晚年致力于教育工作和整理古典文献,编辑、整理有 《 诗经 》《 尚书 》《 周礼 》《 礼记 》《 仪礼 》《 易经 》《 乐经 》 等,并编著有 《 春秋 》 。后世称他为“圣人”。 《 论语 》 是一部记载孔子及其弟子言行的书,它由孔子的弟子和再传弟子编辑而成的语录体著作。孔子学说的核心思想是“仁”,提出“己所不欲,勿施于人”;主张“有教无类,因材施教”,并有“学而不厌,诲人不倦”的精神。 《 论语 》 中始终如一地贯穿了他的这一思想。 《 论语 》 的篇章排列在内容上没有什么必然联系,各章各节独立成篇。它涉及的领域极其广泛,记录了孔子关于哲学、经济、政治、伦理、美学、文学、音乐、道德等方面的言论,是研究孔子及其创立的儒家学说的主要文献。 《 论语 》 作为孔子及门人的言行集,对中华民族的心理素质及道德行为起到过重大影响。直到近代新文化运动之前,约在两千多年的历史中,一直是中国人的初学必读之书。全书包括 《 学而 》《 为证 》 等 20 篇,内容包括孔子的政治主张、品德修养、教育原则等方面。 《 论语 》 和 《 孟子 》《 大学 》《 中庸 》 合称为“四书”。 知识锦囊 据说,孔子一生接受的弟子有 3000 多人,有 72 贤人精通“六艺”,著名的有颜回、子路、子贡、曾参等。孔子学识渊博,但从不自满。他周游列国时,在去晋国的路上,遇见一个 7 岁的孩子拦路,要他回答 2 个问题才让路。其中之一是:鹅的叫声为什么大。孔子答道:鹅的脖子长,所以叫声大。孩子说:青蛙脖子很短,为什么叫声也很大呢?孔子无言以对。他惭愧地对他的学生们说,我不如他,他可以做我的老师啊! 春秋战国思想家 孔子 孟子 老子 荀子 墨子 庄子 知识锦囊 图片欣赏 预习检查 读准字音 论 语 曾 参 其 恕 乎 谋 而不忠 三 省 弘毅 风乎舞 雩 韶 冠 者 浴乎 沂 喟 然 编 纂 ( lún ) ( zēng ) ( xǐng ) ( hóngyì ) ( shù ) ( móu ) ( zuǎn ) ( guàn ) ( sháo ) ( kuì ) ( yí ) ( yú ) 研读课文 (一) 曾子 曰:“吾日三 省吾 身 —— 为人 谋 而不 忠 乎?与朋友 交 而不 信 乎? 传 不习乎?” 孔子的学生,名参 ( shēn ),字子舆。 对自己的言行反省与检查。 自己。 谋划,商量办法。 诚心诚意。 交往。 诚实。 老师传授的知识。 曾子说:“我每天三次反省自己 —— 为别人谋划不诚心诚意吗?与朋友交往不诚实吗?(老师)传授的知识不去复习吗?” 译文 分析 “吾日三省吾身”,一个“日”字,强调了反省的经常性,即每天如此;“三”强调了反省是多方面的。一个破折号,表明下文是反省的内容。曾子从三个方面来反省检查自己。从中可见古代治学人十分重视品德修养。 (二)子曰:“见 贤 思 齐 焉,见不贤而 内 自省也。” 指德、行优秀的人,贤人。 看齐。 里面,引申为内部,内心。 译文 孔子说:“看见德行优秀的人要想着向他看齐,看见不优秀的人也要(对照着)检查自己。” 分析 从正反两个方面提出要求,既勉励上进,又指出避免错误。“焉”是兼词,“向他”的意思。“见贤思齐”是流传至今的成语。 (三)子贡问曰:“有一言而可以终身 行 之者 乎?”子曰:“其 恕 乎!己所不欲,勿施于人。” 遵守,奉行,使之成为自己的行为准则与依据。 用自己的心来推想别人的心。这是孔子提出的一种处世准则,后面的“己所不欲,勿施于人”就是对“恕”的具体解释,意思是自己不喜欢的言行,不要施加给别人。 译文 子贡问:“有一句话可以作为终身遵行的准则吗?”孔子说:“是用自己的心推想别人的心啊!自己不喜欢的,不要施加在别人的身上。” 分析 用问答的形式说出儒家的恕道。这一则不仅强调了对人要宽容,要推己及人,而且借子贡的问话,突出了要“终身行之”。“己所不欲,勿施于人”富于哲理,给人启迪,已成为广为传诵的成语。 (四)曾子曰:“士不可以不 弘毅 ,任重而道远。” 宽宏坚毅。这里指抱负远大、意志坚强。 译文 曾子说:“读书人不可以没有远大的抱负和坚强的意志,承担的责任重大而艰险的道路还很长。” 分析 曾子的话是一个因果复句,这里先说果,再说因,使“任重而道远”得到了强调;“士不可以不弘毅”这一分句采用双重否定句式,加强了语气,从而使前后两个分句所表达的内容都得到突出。 (五)子曰:“富与贵是人之所欲也,不以其 道 得 之,不 处 也。贫与贱是人之所恶也, 不以其道得 之,不去也。 ” 方法。 据有,取。 这句话有两种解释:一种解释,认为“不以其道”的“不”为流传中多出来的字,句意为行仁道却得到了贫贱,就算是人人所不喜欢的,但君子照样安守贫贱;另一种解释是君子行仁道却得到了贫贱,这是不合道理的,但君子却并不因此而抛弃仁道。去,背离,抛弃。 孔子说:“富裕和显贵是人们所追求的,不讲仁义之道去得到它,就不应该占有。贫穷和低贱是人们所厌恶的,讲仁义之道反而受穷而卑微,也不应离开它。” 译文 分析 “富与贵 …… 不处也”先用一个判断句,肯定了富与贵是人们追求的,表明并不反对追求富贵,接着一转,指出“不以其道得之”就不应该占有,从而突出了“仁道”重要。“贫与贱 …… 不去也”在上一句的基础上,又从“贫与贱是人之所恶”这一方面论述,论述全面,语意周全,表述严密,使“仁道”的重要性得到了突出的强调。 (六) 子贡问君子。 子曰:“ 先行其言而后从之。 ” 意思是“子贡请教怎样才能做一个君子。” 意思是“对于你要说的话,先实行了,再说出来。” 译文 子贡问怎样才能做一个君子。孔子说:“先行动,有关行动的话以后再发表。” 分析 孔子心目中的君子要做到先行而后言。这句话用了一对反义词“先”“后”,来强调“做”的重要;表承接的连词“而”,表明“行”与“言”的先后顺序,强调了实践的地位。 (七)子曰:“ 君子成人之美,不成人之恶。 小人反是。” 意思是君子成全别人的好事,不促成别人的坏事。美,好的。恶,坏的,不好的。 译文 孔子说:“君子应该成就别人的好事,不应该促成别人的坏事。小人与此相反。” 分析 既从正面提出君子应该怎样做,又从反面指出不应该怎样做,表达全面,观点鲜明,语气肯定。先说君子,再说小人,形成对比,从而强调“成人之美”是一个人品德高尚的重要方面。 (八)子曰:“富 而 可 求 也,虽 执鞭之士 ,吾亦为 之。如不可求,从吾所好。” 如果,表假设。 求得,追求。 这里意为低微的官职。 译文 孔子说:“做官如果能够通过修养仁德而求得,即使是低微的官职,我也尽力而为。如果不能获得,我就从事所爱好的事业。” 分析 “富而可 …… 为之”中的“富”指做官,“而”表假设,是“如果”的意思,“求”是指要通过修养仁德来得到的官职。这句话用“虽 …… 也 ……” 这对关联词,表达了做事要尽职尽责;用“求”强调了要通过修养仁德来获得官职。前面说“可求”时该怎样做,后面说“不可求”时怎样做,全面地展示了自己的思想。 (九)子在齐闻 《 韶 》 ,三月不知肉味,曰:“ 不图为乐之至于斯也。 ” 即 《 韶乐 》 ,虞舜时的乐曲名。 没想到对音乐的欣赏竟能达到如此高的境界。图,料想。为,作,这里指欣赏。 译文 孔子在齐地听了 《 韶乐 》 ,三个月吃肉都吃不出肉味,感叹道:“没有想到对音乐的欣赏达到如此高的境界。” 分析 先用夸张手法极言 《 韶 》 乐之美;再写孔子之言,其赞叹之情,跃然纸上。这一则不仅表明孔子对音乐有着很高的鉴赏能力,也主张人应该有多方面的爱好和才能。 (十) (点) 曰:“ 莫春 者, 春服 既成, 冠者 五六 人,童子六七人, 欲乎沂 , 风乎舞雩 , 咏 而归。” 夫子 喟 然叹曰:“吾 与 点也!” 孔子的学生,姓曾名点,曾参的父亲。 即暮春,农历三月。莫,通“暮”。 春天穿的单夹衣服。 在沂河边洗澡。 在舞雩台上吹吹风,舞雩,鲁国当时的祭坛。 叹息。 赞赏。 歌唱。 译文 (曾点)说:“到了暮春三月,春天的衣服已经做好了(穿上),五六个成年人,六七个少年,在沂水洗澡,在舞雩台上吹风,(然后)唱着歌回家。”孔夫子叹了口气说:“我赞赏曾点说的啊!” 分析 曾点的这段话,形象地描画出一幅阳光和煦,春回大地,一群活泼的青年说说笑笑、载歌载舞的游春图,刻画精细,诗意盎然。“喟然叹曰”是对夫子的细节描写,十分生动形象。不仅写出孔子对曾点的赞赏,也表明孔子提倡亲近自然。 梳理课文 论语十则 道德修养 艺术修养 理想抱负 吾日三省吾身 见贤思齐 己所不欲,勿施于人 闻 《 韶 》 ,三月不知肉味 吾与点也 任重而道远 先行其言而后从之 富贵取之有道 君子成人之美 富可求,吾亦为之 不可求,从吾所好 真知灼见 千古流传 整体感知 (一)文言现象汇总 通假字 莫春者 “莫”通“暮”。 一词多义 解释下列句中的“道”: 1 、任重而道远。 道路 2 、不以其道得之。 仁道 解释下列句中的“与”: 1 、吾与点也。 赞赏 2 、与吾父居者。 和 一词多义 解释下列句中的“去”: 1 、不以其道得之,不去也。 背离,抛弃 2 、蓬山此去无多路。 距离 解释下列句中的“士”: 1 、士不可以不弘毅。 指读书人 2 、虽执鞭之士。 小官 一词多义 解释下列句中的“成”: 1 、春服既成。 做好 2 、成人之美。 成全 1 、贫与贱是人之所恶也。 厌恶 2 、不成人之恶。 坏的,不好的事 解释下列句中的“恶”: 一词多义 解释下列句中的“行”: 1 、终身行之者。 遵守,奉行,使之成为自己的行为准则与依据。 2 、先行其言。 实行 一词多义 解释下列句中的“而”: 解释下列句中的“为”: 1 、与朋友交而不信乎。 表承接 2 、富而可求也。 表假设 1 、为人谋而不忠。 替,给 2 、吾亦为之。 做 3 、不图为乐 为,作,指创作 词类活用 1 、传不习乎 2 、见贤思齐焉 3 、成人之美 4 、不成人之恶 5 、风乎舞雩 6 、吾日三省吾身 动词作名词,传授的知识。 形容词作名词,指德行优秀的人、贤人。 形容词作名词,好的,好事。 形容词作名词,坏的,不好的事。 名词作动词,吹风。 名词作状语,每天。 古今异义词 1 、不 去 也 古:背离、抛弃。 今:到某一地方。 2 、 虽 执鞭之士 古:即使。 今:虽然。 3 、吾 与 点也 古:赞赏。 今:和。 古汉语句式 1 、倒装句 1 、欲乎沂。 即“乎沂欲”,状语后置 2 、风乎舞雩。 即“乎舞雩风”,状语后置 3 、冠者五六人,童子六七人。 “五六”“六七”定语后置 2 、判断句 富与贵是人之所欲也。 见不贤而内自省也。 3 、省略句 小人反是 “是”前面省略介词“于”。 勿施于人 “于”前面省略宾语“之” “也”表判断语气。 (二)概括文章大意与中心思想 本文通过师徒对话或借题发挥,着重阐释了儒家思想的修身之道。对儒家的做人标准、理想追求、道德行为以及人际关系、人与自然关系,都有所涉及,这些真知灼见,千百年来影响着我们,是东方思想文化的精髓。 (三)成语溯源 见贤思齐 己所不欲,勿施于人 任重道远 成人之美 你能用这些成语造句吗? 试一试 (四)写作特色 1 、言简意赅,富于哲理,启人心智; 2 、语言朴实简洁,人物形象鲜明; 深刻而精辟的语言,是 《 论语 》 最突出的特点,我们在以后的写作中要注意语言的简洁。独立成段,每一段表达一种观念,十则论语表达各自不同的思想,这也是值得我们学习的。 知识链接 你能举例说明吗? 想一想 “三省”指哪三方面?请用现代汉语回答。 为别人谋划不诚心诚意吗?与朋友交往不诚实吗?老师传授的知识不去复习吗? 想一想 第 7 则是从哪个方面对人的思想道德进行教育的? 人不但要正己,还要帮助别人成就美德。 想一想 孔子心目中君子的标准是什么?有什么现实意义? 孔子心目中君子的标准是先行其言而后从之。孔子所说的重视实践,勇于实践,先行后言的精神今天仍然具有积极的意义。 想一想 如何贯彻“君子成人之美,不成人之恶。”这一处世原则?联系实际说说。 如同学交往中不能意气用事,对朋友的过错不能视而不见,要勇于批评改正等。 小结 今天我们又学习了十则论语,加上初一学的六则,我们初中共学习了 16 则论语,有的关于学习态度,有的关于学习方法,有的关于个人修养,还有的关于理想抱负。论语是近几年中考文言文的重点,比如 2006 年安徽省中考就考到了 4 则论语,所以大家一定要熟练掌握这 16 则论语,先要熟练背诵,再疏通大意,最后深入理解。希望大家继续努力,成绩更上一层楼! 作业一 至少搜集两条论语,明天上课同学们互相交流。 作业二 背诵课文,明天默写。 认真准备, 90 分及格。

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