《岳阳楼记》文言文复习

‎《岳阳楼记》‎ 一、 生字注音 谪守（ ） 朝晖（ ） 迁客骚人（ ） 霪雨霏霏（ ）‎ 薄幕冥冥（ ） 岸芷汀兰（ ） 皓月（ ） 心旷神怡（ ）‎ 宠辱偕忘（ ） 浩浩汤汤（ ） 樯倾楫摧（ ）‎ 二、 解释加点词语 谪守： 百废具兴：‎ 增其旧制： 属予作文以记之：‎ 横无际涯： 前人之述备矣：‎ 然则： 南极潇湘：‎ 连月不开： 排空： 日星隐曜：‎ 薄幕冥冥： 春和景明： 不惊：‎ 沙鸥翔集： 静影沉璧： 何极：‎ 翔集： 若夫：‎ 浩浩汤汤： 朝晖夕阴：‎ 三、 翻译下列句子：‎ 1、 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！ ‎ 2、 不以物喜，不以己悲。 ‎ 3、 微斯人，吾谁与归？ ‎ 4、 予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？ ‎ 5、 登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。‎ ‎ ‎ 四、课文分析：‎ 本文是范仲淹应好友(同乡同榜进士) 之约写的。北宋庆历五年(1045)，贬放岳州知府的滕子京重修的岳阳楼行将落成，滕氏认为“山水非有楼观登临者不为显，楼观非有文字述记者不为久，文字非有雄才巨卿者不为著”，就邀请当时的文坛巨匠范仲淹“作文记之”。范仲淹当时因提倡政治改革而被贬邓州(今河南邓县)，据传他并未亲眼见过岳阳楼(只看到滕子京随信附上的《洞庭晚秋图》)，却提笔写出了千古名篇《岳阳楼记》，尽显一代文豪的天才本色。‎ ‎ 课文虽不足400字，但语言凝练，字字珠玑，文约而义丰。作者将叙事、写景、论理熔为一炉，交相辉映，了无痕迹。具体说来，是先叙事，后写景，进而由景入情，因情入理(生发议论)，环环相扣，层层蓄势；叙事则简明扼要，写景则变幻莫测，论理则能警策世人。整篇文章显得气势宏大，结构严谨。‎ 全文可分为三部分。其中第一部分即第—段，简要记述了滕子京重修岳阳楼以及作者写作本文的缘起，可视为本文的小序。第二部分包括第二、三、四段，在概写 的基础上，着力描写天气 时洞庭湖不同的景色，以及 因此产生的 的心情。其中第二段简要描写了 的景象，并用“ ”一句作结，削去繁枝乱叶；第三、四两段则通过描写 变化，引出迁客骚人 的两种心情，实际上可视为举例说明迁客骚人“ ”“ ”。(从写法上讲，这两段文字 ，有如双峰对峙。)第三部分“卒章显志”，作者 阐述观点，表达了自己 和 。这部分是全文的中心，前文叙事、写景、抒情都是为它 的。‎ 课文除结构上很有特点外，在语言上也很有特点。它虽然是一篇散文，但很讲究 的运用，散句、骈句，长句、短句，错落有致，读来琅琅上口，富于音乐美。教师要注意引导学生在诵读中加以体会。‎ 大家都知道，课文名为“岳阳楼记”，实际上并不是一篇一般意义上的登临游记，而是一篇表达自己博大的胸襟、远大的抱负的 文章。需要补充的是，作者写作这篇文章的另一目的，则是含蓄地劝慰 、 的滕子京，要他“ ”‎ ‎，心怀天下，先忧后乐。虽然范仲淹的“忧君”思想有其局限性，但他忧国忧民、以天下为己任的抱负，积极向上、奋发有为的思想，吃苦在前、享乐在后的品德，在今天仍有借鉴和教育意义。‎ 课文补充注释 ‎ 横无际涯：横， 。‎ ‎ 气象万千：气象， 。‎ ‎ 多会于此：会， 。‎ ‎ 去国怀乡：国， 。‎ ‎ 把酒临风：把，握，拿。‎ ‎ 进亦忧，退亦忧：进，指“居庙堂之高”，即在 为官；退，指“处江湖之远”，即在 为官。‎ ‎ 又，“去国怀乡”“忧谗畏饥”“岸芷汀兰”“不以物喜，不以 己悲”等句皆为互文见义，理解和翻译时都要注意。 ‎ 五、阅读语段并回答问题 嗟乎！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？‎ ‎1、这段文字选自《 》，作者 ，他是 （朝代） 家、 家。‎ ‎2、“或异二者之为”中的“二者”是指（ ）‎ A、“迁客骚人”和“商旅”。‎ B、“霪雨霏霏，连月不开”和“春和景明，波澜不惊。”‎ C、“去国怀乡……感极而悲者”和“心旷神怡……，其喜洋洋者。”‎ D、“居庙堂之高”和“处江湖之远”。‎ ‎3、“是进亦忧，退亦忧”中的“进”和“退”分别指（ ）‎ A、“不以物喜”和“不以己悲”。‎ B、“居庙堂之高”和“处江湖之远”。‎ C、“忧其民”和“忧其君”‎ D、“先天下之忧”和“后天下之乐”。‎ ‎4、“噫！微斯人，吾谁与归？”句中的“斯人”指的是 ，这种人的忧乐观是 ，‎ ‎ 。作者以此鞭策自己并勉励朋友。‎ 六、知识积累 ‎1．一词多义。‎ 国 国防固国不以山溪之险 国家国恒亡 国都则有去国还乡 或 有时而或长烟一空 或许或异二者之为 居 处在居庙堂之高则忧其民 居住面山而居 停了居十日 通 通过初极狭才通人 顺利政通人和，百废具兴 通晓鸣之而不能通其意 旷 开朗则有心旷神恰 宽广土地平旷，屋舍俨然 ‎2．古今异义。‎ 制 古义规律增其1日制 今义制度 备 古义详尽前人之述备矣 今义准备 景 古义 日光至若春和景明 今义景物 尝 古义曾经予尝求古仁人之心 今义品尝 微 古义没有微斯人，吾谁与归 今义微小 ‎3．通假字 具，同“俱”，全，都百废具兴 属，同“嘱”，嘱咐属予作文以记之 ‎4．虚词 以 来 属予作文以记之 因 不以物喜 凭 固国不以山溪之险 用来 所以动心忍性 其 代词 他 他们 其必日 语气词 其喜洋洋者矣 代词 他的 必先苦其心志