《河中石兽》ppt课件（20页）

河中石兽 纪昀 纪昀 （ jǐ yún ） 字晓岚， 他为人为官刚直不阿，机智善辩，其渊博学识和管理才能深受乾隆帝赏识，成为卷帙浩繁的 《 四库全书 》 的总纂官 . 本文选自他的文言笔记小说 《 阅微草堂笔记 》 。 反复朗读，读准字音 河干（ ）圮（ ） 棹( ) 曳( ) 铁钯 （ ） 木杮（ ） 湮 ( ) 啮( ) 溯( ) 臆( ) 欤（ ） 坎穴（ ） 反复朗读，读准字音 河干（g ā n）圮（p ǐ ）棹(zh à o) 曳(y è ) 铁钯 （p á ） 木杮（f è i） 湮 (y ā n) 啮(ni è ) 溯(s ù ) 臆(y ì ) 欤（y ú） 坎穴（ xué ） 沧州南 / 一寺临河干（gān），山门 / 圮（pǐ)于河，二石兽 / 并沉焉。 阅十余岁，僧 / 募金重修，求二石兽 / 于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹（zhào） / 数小舟，曳(yè) / 铁钯(pá)，寻 / 十余里无迹。 一讲学家 / 设帐 / 寺中，闻之 / 笑曰：“尔辈 / 不能究物理。是 / 非木杮(fèi)，岂能 / 为暴涨携之去？乃石性 / 坚重，沙性 / 松浮，湮(yān)于沙下，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众 / 服为确论 。 一老河兵 / 闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之 / 于上流。盖石性 / 坚重，沙性 / 松浮，水 / 不能冲石，其反击之力，必于石下迎水处 / 啮(niè)沙 / 为坎穴xué。渐激渐深，至石之半，石 / 必倒掷 / 坎穴中。如是 / 再啮，石又再转。转转不已，遂 / 反溯流逆上矣。求之 / 下流，固 颠 ；求之 / 地中，不更颠乎？”如其言，果得 / 于数里外。 然则 / 天下之事，但知其一，不知其二者 / 多矣，可据理臆(yì)断欤yú]？ 沧州南一寺 临 河 干 ，山门 圮 于河，二石 兽 并 沉焉。 阅 十余 岁 ，僧 募 金重修， 求 二 石兽于水中， 竟 不可得，以为顺流下矣， 棹 数小舟， 曳 铁钯，寻十余里无 迹 。 靠近 河岸 p ĭ 倒塌 一起 经 过， 过了 年 募集 寻找 到底，终于 zhào 船桨，这里指划 船 yè 拖着 踪迹 沧州南面一座寺庙靠近河岸，大门倒塌在河中，两个石兽一起沉入河底。过了十多年，和尚募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽， 到底 没找到，以为它们顺流而下了。 （于是）划 着几只小船， 拖 着铁耙， （向下游） 寻找了十多里 ，没找到（它们）的踪 迹。 一讲学家 设账 寺中， 闻 之 笑曰：“ 尔辈 不 能 究 物理 ， 是 非 木杮 ， 岂 能 为 暴涨 携 之去？ 乃 石性 坚重 ， 沙性 松浮 ， 湮 于沙上，渐沉渐深耳。 沿河求之， 不亦 颠 乎？” 众服为确论 。 教书 、讲学 听说 顺流打捞石兽这件事 你们这些人 推究 事物的道理 这 fèi 木片 怎么 被 带 是 又 硬 又 重 又 松 又 轻 y ā n 埋没 荒唐 众人 信服地 认为 这 是 正确 的言论。 一个讲学者在寺庙里教书，听了 这件事 嘲笑 着 说：“你们这些人不能推究事物的道理。这 （石兽） 不是木片，怎么能被大水带走呢？ 应该是 石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻， （石兽） 埋在沙里，越沉越深 罢了 。沿着河寻找它们，不也荒唐吗？”大家信服 地认为这 是正确的言论。 一老河兵闻 之 ，又笑曰：“ 凡 河中 失 石， 当 求之于上游。 盖 石性坚重，沙性松浮， 水不能冲石， 其 反激 之 力，必于石下迎 水处 啮 沙 为 坎穴 ，渐激渐深， 至 石之半，石必 倒掷 坎穴中。 代 讲学家的话 凡是 丢失 应当 上下句之间表原因 水 的 形成 坑穴 等到 栽 倒 冲刷 如是 再啮，石又再转， 转转 不 已 ， 遂 反 溯 流逆上矣。求之下流， 固 颠； 求之地中，不更颠乎？” 如 其 言，果 得 于数里外。 然则 天下之事， 但 知其 一，不知其二者多矣，可据理 臆断 欤 yú] ？ 照 这样 一再翻转 停止 于是 s ù 逆流 固然 按照 他 ( 老河 兵的 ) 找到 既然这样,那么 …… 只 主观 判 断 吗 句末语气助词，表示反问语气。 一个老水手听了这话，又嘲笑说：“凡 是 落入河中 的 石头，应当从上游寻找它们。 因为 石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻， 水冲不走石头，它的反作用力，一定 会将 石头 底下 迎 着水流的地方冲刷 成 为 坑穴 ，（石下的坑穴） 越冲越深， 延伸到石头（底面）的 一半 时 ，石头必定倒在坑穴里。像这样 再次 ，石头 又 再 次翻转 。不停地 翻转 ，于是反而逆流而上了。 到下游寻找石头，固然荒唐；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？” （人们）依 照他的话 （去做） ，果然在 （上游） 几里外寻到了（石兽）。那么天下的事，只知其一，不知其二的 情况太 多 了 ， 怎么能 根据 某个方面的 道理就主观臆断 呢 ？ 冲石原理图 古今异义 古 今 干 岸 不潮湿 阅 经 过，过了 看 物理 事物的道理 一门学科 是 这 表判断的动词 已 停止 已经 一词多义 之 闻 之 笑曰 代词 , 代顺流而下寻找石兽这件事 沿河求 之 代词 , 代石兽 . 一老河兵闻 之 代词 , 代讲学家的话 . 当求 之 于上流 代词 , 代石头 . 其反激 之 力 的 至石 之 半 的 求 之 下流、求 之 地中 代词 , 代石兽 然则天下 之 事 的 细读课文，概括四种寻找石兽的方法 寻找 经过 人物 寻找的地点 结果 第一种 第二种 第三种 第四种 僧 僧 顺流而下 讲学家 原地沙下 老河 兵 求之于上流 果得于数里外 失败 原地水中 不可得 无迹 老河兵的判断为什么是正确的？ （常年在河边劳动，了解水、沙、石等自然事物特性，把理论知识和多年经验结合起来分析） 作者由此得出了什么结论？ （ 然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤 ! ） 分析寺僧、讲学家、老河兵性格特征。 寺僧 讲学家 老河兵 忽而原地打捞忽而顺流而下， 代表 不深思熟虑，主观臆断，盲目行动的态度。 “笑曰”“尔辈不能究物理”足显其一知半解而好为人师， 自视清高而轻视他人 ，空谈事理，脱离实际 有实际经验， 从实际出发，综合考虑，实事求是。 课文阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示？ 不能 片面地理解， 而要 全面深入地调查探究事物的特性； 更不能 主观臆断， 而应当 遵循客观事物的规律。 同时也诠释了生活学习中要注意 理论联系实际 ， 不可做空头理论家 的哲理。 写法 探究 1、层层铺垫 2、具有较强的思辨色彩 3 、 细节描写增加了文采和可读性。 如讲学家的“笑” （包含了讲学家对寺僧的嘲讽 ，自以为懂得“物理”，笑别人不具备这方面的知识 ） 老河兵的“笑” （ 因为他富有实际经验，笑讲学家主观臆断 ）