《诗经-关睢》ppt课件(16页)
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《诗经-关睢》ppt课件(16页)

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时间:2021-03-13

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资料简介
聆 听 三 千 年 华 夏 先 民 吟 唱 感 受 公 元 前 东 方 文 明 辉 煌 唐代大诗人白居易这样论诗:    “ 诗。   绮美,瑰奇。   明月夜,落花时。   能助欢笑,亦伤别离。   调清金石怨,吟苦鬼神悲。   天下只应我爱,世间唯有君知。    ……” 诗人论诗 《 诗经 》 是 我国第一部诗歌总集 ,被 儒家 奉为经典,相传为孔子所编定。本只称 《 诗 》 ,后世才称为 《 诗经 》 。现存 305 篇, 又称 “ 诗三百 ”。 分为 《 风 》 ( 160 篇) 、 《 雅 》 ( 105 篇) 、 《 颂 》 ( 40 篇) 三大类, 它们都得名于音乐 。大多皆是西周至春秋中叶五百多年间的作品。 汉武帝将 《 诗 》《 书 》《 礼 》《 易 》《 春秋 》 称为 五经 诗经 “ 六义 ” : 指风、雅、颂、赋、比、兴。 《 诗 · 大序 》 :“诗有六义焉:一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂。” 风、雅、颂是诗的 分类 ; 赋、比、兴是诗的 表现手法 。 风 多是各地民歌 ; 雅 是西周王城区域朝会宴饮所用诗歌 ; 颂 多为宗庙祭祀的舞曲歌辞。 《 诗经 》 三种表现手法 朱熹的解释 “ 赋 者,敷陈其事而直言之也” “ 比 者,以彼物比此物也” “ 兴 者,先言他物以引起所咏之物也” 现在的解释 赋 就是铺陈直叙。 比 就是比喻。 兴 就是借助其它事物为所咏之内容作铺垫。 《 诗经 》 以 四言 为主,兼有 杂言 。 在结构上多采用 重章叠句 的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字,却能收到 回旋跌宕 的艺术效果。 在语言上多采用 双声叠韵 、叠字连绵词来状物、拟声、穷貌。 “ 以少总多,情貌无遗 ” 。 此外, 《 诗经 》 在押韵上有的句句押韵,有的隔句押韵,有的一韵到底,有的中途转韵,现代诗歌的用韵规律在 《 诗经 》 中几乎都已经具备了。 《 诗经 关睢 》 《 关睢 》 关关睢鸠,在河之洲。 窈窕淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之。 窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。 悠哉悠哉,辗转反侧。 参差荇菜,左右采之。 窈窕淑女,琴瑟友之。 参差荇菜,左右芼之。 窈窕淑女,钟鼓乐之。 jū jiū hao jiú xìng wù mèi sè mào yao tiao 一读,读准字音 四言诗每句一般读成“二、二”节拍。例如: 关关 雎鸠,在河 之洲。窈窕 淑女,君子 好逑。 参差 荇菜,左右 流之。窈窕 淑女,寤寐 求之。 求之 不得,寤寐 思服。悠哉 悠哉,辗转 反侧。 二读,注意停顿 关 雎 《 诗经 》 关关雎鸠, 在河之洲。 窈窕淑女, 君子好 逑 。 配偶 第一章以 起兴 手法开篇, 由 关雎立在水中沙洲上鸣叫起兴, 引出 淑女是君子喜爱的配偶的联想。 起兴:就是触景生情,因事寄兴。 此处起兴,写鸠鸟鸣叫,既象征男女欢爱,又给诗歌染上了一层浓浓的欢乐气氛。 三读,欣赏体会 叁差荇菜, 左右 流 之。 窈窕淑女, 寤 寐 求之。 求之不得, 寤寐思 服 。 悠哉悠哉, 辗转反侧。 捞取 醒时 。 睡时 思念 第二、三章: 以采摘荇菜的行为起兴, 引出君子对心上人的相思与追求。 参差荇菜, 左右采之。 窈窕淑女。 琴瑟 友 之。 参差荇菜, 左右 芼 之。 窈窕淑女, 钟鼓 乐 之。 亲近 使 …… 快乐 挑选 第四、五章 描写这位君子与这位淑女相会的情景。(虚写) 诗歌仍以来采摘荇菜的眼前情景起兴,设想这位女子已经答应自己的要求,于是他弹奏琴瑟,敲击钟鼓,使她快乐。 这是一首青年男子的恋歌,描绘他对姑娘一往情深的追求和对美满婚姻的渴望。 所听:关关雎鸠 所见:在河之洲 极有层次,语约义丰 所思:窈窕淑女 所愿:君子好逑。 琴瑟友之 —— 亲密相爱 钟鼓乐之 —— 欢快热闹 寤寐求之 —— 追慕之心 辗转反侧 —— 相思之苦 小结: 《 关雎 》 冠于 《 诗经 》 之首 很短很完整, 既写对爱情求而不得的相思之苦, 但又不陷于难以自拔的低沉哀吟, 是一首古老而优秀的民歌作品。 前人有究属赋比兴何种手法的争论。 实际上就诗中前两句看来,并不排斥是作者的实见之景。 但对全诗来说,确也起着媒介、比喻、联想,以至象征的作用。 因此我们认为不必如此拘泥。 教师小结 朝吟风雅颂 暮唱赋比兴 秋看鱼虫乐 春观草木情

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