《桃花源记》ppt课件(39页)2

桃花源记 第一课时 -- 陶渊明 本节课学习目标 一、了解作者和背景 二、诵读课文 三、古汉语知识积累 自学指导一： 你了解作者吗？ 陶渊明 ， 东晋诗人 。名 潜 ，字 元亮 。浔阳柴桑（今江西九江）人。他曾做过小官，因“不为五斗米折腰”，弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。后人称其为“ 靖节先生 ”。散文以 《 桃花源记 》 、辞赋以 《 归去来辞 》 最有名，有 《 陶渊明集 》 。因在家门口栽有五棵柳树，所以人们又称他为“五柳先生”。 自学指导二 你了解时代背景吗？ 陶渊明所生活的东晋末年，政治非常黑暗，封建剥削压迫十分残酷，加上连年内战，给人民带来了极大的灾难。作者本人因厌恶官场，毅然选择了躬耕田亩的生活道路。在长期的躬耕生涯中，他逐渐体验了普通农民的欢欣和痛苦， 了解了他们的愿望，形成了独特的生活理想。“桃花源”便是他根据自己的社会理想和农村生活感受而虚构的一个理想社会。 自学指导三 你认识生字新词了吗？ 夹 岸 舍 船 阡 陌 出 焉 种 作 衣 着 咸 来 邑 人 子 骥 语 云 垂 髫 怡 然 （ qiān ） （ jiā ） （ shě ） （ mò ） （ zhòng ） （ zhuó ） （ xián ） （ yì ） （ jì ） （ yù ） （ tiáo ） （ Yí ） （ Yān ） 自学指导四 课文朗读 一、听读 二、齐读 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之 远近。 忽逢桃花林 ，夹岸数百步，中无杂树， 芳草鲜美，落英缤纷。 渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源， 便得一山，山有小口，仿佛若有光。初极狭， 才通人。 复行数十步， 豁然开朗。 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。 阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女 衣着，悉如外人。 黄发垂髫并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。 便要还家，设酒杀鸡作食。 村中闻有此人，咸来问讯。 自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境， 不复出焉 , 遂与外人间隔。 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复 延至其家，皆出酒食。 停数日，辞去。此中人语云： " 不足为外人道也。 " 既出，得其船，便扶向路，处处志之。 及郡下，诣太守，说如此。 太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷。 不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往 。 未果，寻病终。后遂无问津者。 自学指导五 文言知识学习 东晋太元年间，武陵郡有个人以捕鱼为职业。 ( 一天 ) 沿着溪流划船前行，忘记了路程的远近。 桃花源记 陶渊明 晋太元中，武陵 人捕鱼为业。 缘溪 行，忘 路之远近。 忽逢桃花林， 夹岸数百步，中 无 杂树，芳草鲜美，落英缤 然遇到一片桃花林， ( 桃林 ) 夹着溪流两岸几百步长，中间没有一棵别的树，花草鲜嫩可爱，落花散乱繁 纷。 渔人甚 异 之。复韵行，欲穷其 林 。 多。捕鱼人很为这里的美景惊奇。又继续前行，想走完这片桃林。 [ 点评 ] 此段写渔人发现桃花源的时间、经过和沿途所见的奇丽景色。语言准确精炼，优美动听，仅“芳草鲜美，落英缤纷”八个宇，就勾勒出一幅美丽的“桃花溪水行舟图’，富有诗的意境。 林 尽 水 源， 便 得 一 山，山有小口 ， ， 仿佛若有 光 。 桃林在溪水发源的地方没有了，打鱼人在这里看到一座山，山有个小洞口，仿佛有光亮透出来。 便舍船 ，从口入 。 初极狭，才通人 。 复行数十步，豁然开 朗。土地平旷 , 屋舍俨然，有良田 美 池 桑 竹之属。阡陌交通， ( 打鱼人 ) 便离船上岸，从洞口进入 ( 洞内 ) 。开始很狭窄，仅能容一个人通过。又向前走几十步，突然变得开阔 敞亮。土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、美丽的池塘和桑林、竹园之类。田间小路交错相通， 鸡犬 相 闻。其中 往 来 种作，男 女衣着，悉如 外 人。黄发 能听到鸡鸣狗吠的声音。里面的人们来来往往耕种劳作，男男女女的穿着完全像桃花源外的世人。老人 垂髫 (tiao) ，并怡然自乐 。 和小孩， 都高高兴兴自得其乐。 见渔人， 乃大惊，问所从 来， 具 答 之。便要 看见打鱼人， ( 他们 ) 竟然非常惊异，问从什么地方来，打鱼人详细地回答了他们。 ( 他们 ) 就邀请 ( 打鱼 还 家，设酒杀鸡作食。村中闻有 此人，咸来问讯。自云先世 人 ) 到他们家里，摆酒杀鸡热情款待。村中听说来了这么个人，都来打听消息。 ( 他们 ) 自述说他们的祖先 避秦时乱，率妻子邑人来此 绝 境，不 复出焉，遂与外人 为了躲避秦时的战乱，带着妻子儿女以及乡邻来到这个与世隔绝的地方，不再从这里出去，于是跟外面的人 间隔 。 问 今是何世，乃不知有汉，无论 魏 晋 。此人一一 断绝了来往。问 ( 打鱼人 ) 现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不用说魏朝和晋朝了。打鱼人一件一件地 为具言 所闻 ， 皆叹惋。 余人各复延 至其家 ， 给他们讲述自己所知道的事， ( 他们听了 ) 都感叹惋惜不已。其余的人各自都又请打鱼人到他们家中做客， 皆出 酒 食。 停数日， 辞 去 。 此中人语云： 都拿出好酒好菜招待。打鱼人住了几天后，就告别 ( 他们 ) 回去。桃花源的人对他说： “ 不足为外人道也。” “ 这里的一切不值得对外面的人说起。” [ 点评 ] 此段是全篇文章的中心。写渔人在桃花源的所见、所闻以及和世外桃源的人接触交往的情况。刻画细腻、语近旨远。先写桃花源的自然环境、精神面貌， —— 和平安宁，怡然自乐；然后再写他们和渔人的交往，风俗淳朴，平等相交。作者细致描绘了桃花源里的情况，使人感到真实。亲切，让人无限向往，增强了感染力。   既出，得其船，便扶向路 ， 处处 志之 。 及郡下，诣太守，说 ( 打鱼人 ) 出了洞，找到他的船，就沿着原路返回，沿途到处做上标记。到了武陵郡，拜见大守，说了 如 此。 太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 他在桃花源的奇遇。大守当即派人跟他前去，寻找前次做的标记，竟迷了路，不再找得到先前去桃花源的 那条路了。 南阳刘子骥， 高尚士也。闻 之 ，欣然规 往。 未果，寻 病 南阳人刘子骥，是个品行高尚的名士。听到这件事，欣然计划着前往。计划还没实现，不久便病死 终。 后 遂 无问津 者 了。 以后，就再也没有去探访 ( 桃花源 ) 的人了 [ 点评 ] 此段写渔人出山以后的事，说明了桃花源是一个虚无飘渺，在当时社会根本不可能找到的地方，更显示了世外桃源的神奇莫测。 知识归类 ( 一 ) 通假字 ( 二 ) 古今异义 便 要 还家 ( 要，通 “ 邀 ” ，邀请 ) 古义 : 为交错相通； 今义 : 往来通达，或各种运输的总称。 古：指妻子和儿女； 古：与世隔绝的地方 今：专指男子的配偶。 今：毫无出路的境地 古义：此处为“不用说”“更不用说”之意； 今义，是表条件关系的关联词 1 、阡陌 交通 2 、率 妻子 邑人来此 绝境 3 、乃不知有汉， 无论 魏晋 妻子 绝境 7 ．诣太守，说 如此 。 古： 色彩鲜艳美丽； 今： 味好，香浓 古： 为“看到”， 今： 用为助词 古： 不值得； 今： 不满不充分 古： 像这样； 今： 这样 4 ．芳草 鲜美 ，落英缤纷。 5 ．林尽水源，便 得 一山 6 ． 不足 为外人道也。 ( 三 ) 一词多义 ① 便 舍 船 ( 放弃、舍弃，动词 ) ② 屋 舍 俨然 ( 房屋，名词 ) ① 处处 志 之 ( 作标记，动词 ) ② 寻向所 志 ( 标记、记号，名词） 舍 志 ① 寻 向所志 ( 寻找，动词 ) ② 未果， 寻 病终 ( 不久，副词 ) ① 欲穷 其 林 （ 这、那 ） ② 得 其 船 （ 他，代渔人 ） ① 乃 大惊 （ 就，于是 ） ② 乃 不知有汉 （ 竟，竟然 ） 寻 其 乃 ① 武陵人捕鱼 为 业 （作为） ② 不足 为 外人道也 （对，向） ③ 此人一一 为 具言所闻 （给） 为 （四）出自课文的成语 世外桃源 鸡犬相闻 豁然开朗 怡然自乐 无人问津 (五)文言句式一 1 ．判断句 南阳刘子骥，高尚士也 2 ．省略句 ① 山有小口，仿佛若有光 ② 便舍船，从口入 ( 应为 “ 小口仿佛若有光 ” ，承前而省略主语 ) ( “ 也 ” 表 判断 ) ( 句前省略主语 “ 渔人 ” ) (五)文言句式二 2 ．省略句 ③ 初极狭，才通人 ④ 问所从来 ⑤ 便要还家 （句前省略主语“山洞”） （应为“问之所从来”，省略宾语） （应为“便要之还家”，省略宾语）