《桃花源记》ppt课件(59页)
加入VIP免费下载

《桃花源记》ppt课件(59页)

ID:562808

大小:3.08 MB

页数:59页

时间:2021-03-13

加入VIP免费下载
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天资源网负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。
网站客服:403074932
资料简介
看图猜成语 世外桃源 世外桃源 原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。         陶渊明 ( 公元 365 — 427 年 ) , 字元亮,又名潜,世称靖节先生,因宅边曾有五棵柳树,又自号 “ 五柳先生 ” , 浔阳柴桑 ( 今江西九江市西南 ) 人。东晋著名诗人、辞赋家、散文家。陶渊明少年时代既好读六经,有大济苍生的宏愿,又厌恶世俗,热爱纯净的自然。 一、走进作者 —— 了解作品 陶渊明喜爱农村的田园躬耕生活,归隐后,他经常参加农事,种豆采菊,吟诗作文,描绘田园风光,历来被认为是我国文学史上第一位田园诗人。所做诗文,大多描写田园风光,感情真挚深切,风格朴素自然。以 《 归田园居 》 、 《 饮酒 》 、 《 桃花源诗并序 》 等为代表作。今存 《 陶渊明集 》 。 本文选自 《 陶渊明集 》 ,原是 《 桃花源诗并序 》 前面的小序,因为语言清新自然,想象新颖独特,后来独立成篇,以“记”为题成为传世名篇。 元熙二年(420年)六月,刘裕废晋恭帝为零陵王,改年号为“永初”。次年,刘裕采取阴谋手段,用毒酒杀害晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发,产生了对刘裕政权的不满,加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变、也不愿干预这种现状,只好借助创作来抒写情怀,塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界,以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。 写作背景: 桃花源记 陶渊明 师生共商学习目标 1 、掌握作者及作品简介,并积累一些文言实词。 2 、熟读并背诵课文,领悟文章优美、简洁、精炼的语言特色。 3 、认识作者通过描绘“世外桃源”所表达的社会理想,能辩证地看待作者在文中寄托的社会理想。 二、 听读录音 —— 放飞想象的翅膀 本文的线索是什么? 以渔人进出桃花源的行踪为线索, 本文讲了一个什么故事? 时间 地点 人物 事情的起因 经过 结果 晋太元中,武陵人捕鱼 为 业。 缘 溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美, 落英缤纷 。渔人甚 异 之。复前行,欲穷其林。 为: 动词,作为 。 缘: 顺着,沿着 。 落英缤纷: 落花繁多的样子 。 异: 对 …… 感到诧异 。 东晋太元年间,(有个)武陵人靠捕鱼谋生。(有一天)他顺着溪水划船,忘了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,桃树生长在溪流两岸,长达几百步,中间没有别的树。花草遍地,鲜嫩而美丽,落花纷纷。他非常诧异,继续往前走,想走到这林子的尽头。 林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便 舍 船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步, 豁 然 开朗 。土地 平旷 ,屋舍 俨然 ,有良田美池桑竹之属。 阡陌交通 ,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。 黄发垂髫 ,并 怡然 自乐。 舍 : 放弃,离开。 豁 : 开阔。 开朗 : 开阔,明亮。 平旷 : 平坦宽阔。 俨然 : 整齐的样子。 阡陌 ( qiān ): 田间小路。 交通 : 交错相通。 黄发垂髫 ( ti á o ): 指老人 和小孩。 怡然 : 安适愉快的样子。 桃林的尽头正是溪水的发源地,(紧接着)就是 一座山,山上有个小洞口,洞里仿佛有点光亮。 (渔人)就下了船,从洞口进去。初进时,洞口很 窄,仅容一个人通过。又走了几十步,突然变得开 阔敞亮了 林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。 便 舍 船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步 , 豁 然 开朗 。 (呈现在他眼前的是)一片平坦宽广的 土地,一排排整齐的房屋,还有肥沃的田地,美丽的池塘、桑树、竹子之类。 田间小路,纵横交错,四通八达,(村落间)能听见鸡鸣狗叫的声音。 人们在田野里来来往往,耕作劳动,男女的穿戴跟桃花源外面的人完全一样。 老人和孩子们个个都安闲快乐。 土地 平旷 ,屋舍 俨然 ,有良田美池桑竹之属, 阡陌交通 ,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着, 悉如外人。 黄发垂髫 ,并 怡然 自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂于外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云: “ 不足为外人道也。 ” 咸 : 都 要 : 通 “ 邀 ” 乃 : 竟然 延 : 邀请 y Ù 语 : 告诉 足 值得 具 : 详尽地 乃 就 皆 见渔人,乃大惊,问所从来, 具 答之。便 要还 家, 设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云 先世避秦时乱,率 妻子 邑人来此 绝境 ,不复出焉, 遂与外人间隔。 (那里的人)见了渔人,感到非常惊讶,问渔人 从哪里来。渔人详尽地作了回答。就有人邀请渔 人到自己的家去,备酒杀鸡做饭菜(款待他)。 村中的人听说来了这样一个人,就都来打听消息 . 他们说他们的祖先为了躲避秦时的祸乱, 带领妻子 儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方, 不再出去, 于是就与外面的人断绝了往来。 问今是何世,乃不知有汉, 无论 魏晋。此人一一 为具言所闻。皆叹惋。余人各复 延 至其家,皆出 酒食。停数日,辞去。此中人 语 云: “ 不足为外 人道也。 ” 他们问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝, 至于魏晋两朝就更不必说了。 渔人把自己听到的 事一一详细地告诉了他们,(他们听罢)都感叹起 来。其余的人各自又把渔人请到自己家中,都拿出 酒饭来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。 这里的人嘱咐他道: “ (我们这个地方)不值得对 外边的人说啊。 ” 既出,得其船,便 扶向 路,处处志之。及郡下, 诣 太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。 南阳刘子 骥 ,高尚士也。闻之欣然 规 往。未果,寻病终。后遂无 问津 者。 扶 : 沿着,顺着 。 向 : 从前的,旧的 。 诣 ( y ì ): 到,特指到尊长那里去。 规 : 计划。 问津 : 问路。津,渡口。 渔人出来后,找到他的船,就顺着原来的路划回去, ( 一路上 ) 处处做了记号。回到郡里,去拜见太守,报告了这些情况。太守立即派人跟着他去,寻找前次做的标记,竟迷失了 ( 方向 ) ,再也没找到路。 既出,得其船,便 扶向 路,处处志之。及郡下, 诣 太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。 南阳刘子 骥 ,高尚士也。闻之欣然 规 往。未果,寻病终。后遂无 问津 者。 南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士,听到这件事,高兴地打算前往,但未能实现。不久,他因病去世。此后就再也没有人探寻(桃花源)了。      四、整理归纳    便 舍 船        豁 然开朗     屋 舍俨 然        阡陌         黄发垂 髫       便 要还 家        间 隔     及 郡 下        诣 太守      刘子 骥         shě    yǎn    tiáo jiàn   yì huò qiānmò yāo huán jùn jì 检查自学 一、注音 二、猜疑 词类活用: ( 2 )渔人甚 异 之。 (形容词的意动用法,对 …… 感到惊异) ( 3 )欲 穷 其林。 ( 4 )处处 志 之。 ( 1 )复 前 行。 通假字: ( 2 )便 要 还家。 ( 1 ) 具 答之。 (名作状,向前) (形作动,走到 …… 尽头) (名作动,做标记) (通 “ 俱 ” ,详尽) (通 “ 邀 ” ,邀请) 古今异义 1 、 缘 溪行 2 、芳草 鲜美 3 、说 如此 4 、阡陌 交通 5 、率 妻子 邑人来此 绝境 6 、乃不知有汉, 无论 魏晋 7 、 村中闻有此人,咸来 问讯 8 、遂与 外人 间隔 9 、各人复 延 至其家 一词多义 ①便 舍 船,从口入 ②屋 舍 俨然 ①处处 志 之 ②寻向所 志 ① 寻 向所志 ②未果, 寻 病终 ①复前行,欲穷 其 林 ②既出,得 其 船 ①武陵人捕鱼 为 业 ②不足 为 外人道 ③此人一一 为 具言所闻 古今异义 2 、芳草 鲜美 味道鲜美。 1 、 缘 溪行 缘故、缘分。 3 、说 如此 这样。 缘 鲜美 如此 古义: 今义: 古义: 今义: 古义: 今义: 沿,沿着。 鲜艳美丽。  像这样。 古今异义 4 、阡陌 交通 往来通达,或各种运输的总称。 5 、率 妻子 邑人来此 绝境 没有出路的地方。 6 、乃不知有汉, 无论 魏晋 是表条件关系的关联词 交通 古义: 今义: 妻子 , 绝境, 专指男子的配偶。 古义: 今义 : 与世隔绝的地方; 古义: 今义 : 无论 古义: 今义: 指妻子和儿女; 交错相通  不用说、更不用说 古今异义 8 、遂与 外人 间隔 隔断,隔开。  7 、 村中闻有此人,咸来 问讯 询问消息。 9 、各人复 延 至其家 延长,延伸。 问讯 古义: 今义: 间隔 古义: 今义: 延 古义: 今义: 询问 距离 邀请。 一词多义 ①便 舍 船,从口入 ②屋 舍 俨然 ①处处 志 之 ②寻向所 志 ① 寻 向所志 ②未果, 寻 病终 ①复前行,欲穷 其 林 ②既出,得 其 船 ①武陵人捕鱼 为 业 ②不足 为 外人道 ③此人一一 为 具言所闻 ( 放弃、舍弃,动词 ) ( 房屋,名词 ) ( 作标记,动词 ) ( 标记、记号,名词) ( 寻找,动词 ) ( 随即、不久,副词 ) (这、那) (他的,代渔人的) (作为) (对,向) (给) 美丽的桃花源至今流传的成语: 落英缤纷、豁然开朗、怡然自乐、 无人问津、鸡犬相闻、黄发垂髫 与世隔绝 出自本文的成语 黄发垂髫 : 鸡犬相闻 : 怡然自乐 : 无人问津 : 与世隔绝 : 落英缤纷: 形容落花纷纷飘落的美丽情景。 豁然开朗: 比喻突然领悟了一个道理 老人小孩。 鸡鸣狗叫之声互相听到。(形容人烟稠密) 形容高兴而满足。 没有人来探问、尝试或购买。 形容隐居或人迹不到的极偏僻的地方。 五、感知探究文章结构 文章结构: 为什么 寻不到? 发现桃花源 进入桃花源 访问桃花源 离开桃花源 再寻桃花源 一( 1 段)武陵渔人偶然 发现桃林。 二( 2 、 3 段)渔人 进入桃源 ,在桃源人家里做客及辞去的经过。  三( 4 、 5 段)渔人 离开桃源 后,太守等人先后探访桃花源未果的情形。 ( 再寻桃源 ) 段落层次 1 、找出反映渔人 发现桃花源经过的词语。 品读课文 缘溪行 逢桃林 穷其林 得一山 从口入    其中描绘桃花林中草美花繁的语句 芳草鲜美 落英缤纷 2 、作者是如何描写桃花林中的自然景色的? 夹岸数百步,中无杂树, 芳草鲜美, 落英缤纷。 3 、渔人入山后,看到桃花源怎样的生活环境? 土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。 4 、 文中描写桃花源里老人和小孩神情的句子 黄发垂髫,并怡然自乐。 5 、桃花源中的人是怎样热情好客的? 便要还家,设酒杀鸡作食, 村中闻有此人,咸来问讯。 余人各复延至其家,皆出酒食。 自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉;遂与外人间隔。 6 、 桃花源人为什么来到这个地方 ? 桃花源人的祖先为了躲避秦时的祸乱,带领妻子儿女及乡邻来到这个与世隔绝的地方。   7 . 渔人一 一为具言所闻,桃源人为什么“皆叹惋”?  为桃源外的世界如此动乱,黑暗而叹惋, 为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。  8 、为什么此中人语云:“不足为外人道也” 也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。  因为他们害怕世人知道桃花源这个地方, 扰乱、破坏他们和平安宁的生活 9 、渔人离开桃花源,“便扶 向路”,又“处处志之”,而后 来“寻向所志”,却“不复得路”。作者这样写的目的是什么 ? 作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有 而无、似真而幻的所在,暗示桃花源是虚构的境界。 同时增加文章的神秘色彩。    —— 答案应是两方面:    一是重大历史事件,如陈胜、吴广起义,楚汉相争,刘邦建立汉朝,三国鼎立,赤壁之战,三国归晋 …… 。   二是当时动乱、黑暗的社会现实和人民痛苦的生活。 哪个更重要? “ 此人一一为具言所闻”,渔人对桃花源人说了些什么?请根据你的历史知识和对课文的理解推测。 结合背景考虑,陶渊明为我们描绘了这个美好的世外桃源用意何在?     对社会现实 ( 政治黑暗、连年战乱 ) 的不满。    对美好生活的向往 。 本文借武陵渔人偶然发现桃花源的故事,表现作者 对理想 的桃花源 生活的向往 和 对现实动乱、黑暗生活的不满。 主题: 桃花源是朦胧飘忽的世界,充满了种种神秘色彩, 表面上是描写了桃花源的隐蔽, 实质上,作者是暗示:桃花源,本来就是子虚乌有的, 它只是作者追求的一种美好境界,一种对现实生活不满的精神寄托。 我们应当怎样看待这样的理想? 关于主题 在桃花源中,作者寄托了怎样的社会理想? 作者笔下的桃花源,虚构了这样一种理想社会:这里景色优美,土地肥沃,资源丰富,风俗淳朴;这里没有压迫,没有战乱,社会平等,和平安宁。 这理想反映了广大人民的 反对剥削压迫、反对战争 的愿望,也是对当时 社会黑暗现实的批判 。但他又带有一定的复古倾向,在阶级社会中只能是一种空想,是 不可能实现 的。 作者虚构的世外桃源,是与作者所处的现实社会 相对照的。 —— 虚构世外桃源,是作者 不满社会现实的一种精神寄托。 这在一定程度上反映了广大人民反对剥削压迫,反对战争的愿望,也是千百年来被压迫人民的理想境界。 但这理想境界不过是一种理想化了的小农经济下的田园生活,而且是一种不可能实现的空想。 作者为什么虚构一个世外桃源?我们今天应当 怎样评价? 《 桃花源记 》 以渔人行踪为线索 发现 桃花源: 进入 桃花源: 离开 桃花源: 发现的时间、经过、景色 所见 所闻 所历 寻向所志 … 后遂无问津者 环境良好 幽静美丽 与世隔绝 民风淳朴 似有若无 所感 和平安宁 安居乐业 一个与黑暗现实相对照的美好社会 寄托作者政治理想,反映人民愿望 想一想 写法借鉴 1 、 以虚讽实 :虚构“世外桃源”以寄托政治理想和对黑暗现实的批判。 2 、 虚实结合 :真实的人物(刘子骥)和虚构的故事,准确的朝代、年代和说不清道不明的地点,使得本文的情节亦真亦幻、若虚若实、扑朔迷离、奇趣无穷 3 、 语言生动简洁又含蓄隽永 ,看似轻描淡写,却使人物景物历历在目令人神往。 4 、 详略得当 一、填空: 《 桃花源记 》 选自 ,作者是 , 时 著名诗人。 课文以 为线索,写渔人 、 、 、 桃花源的情形。 二、在括号内填入省略的成分。 ( )见渔人,乃大惊,问( )所从来,( )具答之。 ( )便要( )还家,设酒杀鸡作食。 此人一一为( )具言所闻,( )皆叹惋。余人各复 延( )至其家,皆出酒食。( )停数日,辞去。 A 、渔人 B 、桃花源人 《 陶渊明集 》 东晋 陶渊明 发现 访问 离开 寻找 渔人进出桃花源的行踪 A A A A A A B B B 课堂检测 找出本文当中至今仍有生命力的成语,并理解其意思。 找一找 世外桃源 比喻理想中环境幽静、不受外界影响、 生活安逸的地方。 现用来比喻一种虚幻的超脱社会现实 的安乐美好的境界。 1. 形容环境由狭隘幽暗一变而为开阔明亮; 2. 形容心胸突然转为开阔或情况、表情等 一下子转为明朗; 3. 比喻突然明白了一个道理。 豁然开朗 文言知识 通假字 便 要 还家 ( 要,通 邀 ,邀请 ) 此人一一为 具 言所闻 ( 具,通 俱 ,全部,详尽。 ) 词类活用: 复 前 行, 欲 穷 其林。 前,方位名词,用作状语,向前。 穷,形容词,用作动词,走完。 词句难点 一个意动用法: 两个借代: 同义词: 咸 = 悉 = 皆 = 并 异: 对 …… 感到诧异 。 黄发垂髫 老人 小孩 沿着 : 缘 溪行 / 便 扶 向路 都 : 悉 如其人 / 黄发垂髫 并 怡然自乐 / 咸 来问讯 / 皆 叹惋 便 要 还家 —— 延 至其家 语 云 —— 不足为外人 道 也 乃 大惊 —— 遂 与外人间隔 古义, 今义, 古义, 此处为 “ 不用说 ”“ 更不用说 ” 之意; 古今异义 专指男子的配偶。 今义, 古义, 是表条件关系的关联词 交通: 妻子: 绝境 : 无论: 为交错相通; 往来通达或各种运输的总称。 指妻子和儿女; 今义, 与世隔绝的地方; 毫无出路的境地。 古义, 今义, 鲜美: 得: 不足: 如此: 古义, 味好,香浓 此处义为“看到”, 用为助词 不值得; 不满不充分 像这样; 这样 色彩鲜艳美丽; 今义, 古义, 今义, 古义, 今义, 古义, 今义, 一词多义 ①便 舍 船,从口入 ( 放弃、舍弃,动词 ) ②屋 舍 俨然 ( 房屋,名词 ) ①处处 志 之 ( 作标记,动词 ) ②寻向所 志 ( 标记、记号,名词) ① 寻 向所志 ( 寻找,动词 ) ②未果, 寻 病终 ( 随即、不久,副词 ) ①复前行,欲穷 其 林 ②既出,得 其 船 (其:他的,代渔人的) (其:这、那) ② 而两狼之 并 驱如故   ① 黄发垂髫, 并 怡然自乐 (并:全部) (并:一起,一同) ① 武陵人捕鱼 为 业 (为:作为) ② 不足 为 外人道也 (为:对,向) ③ 此人一一 为 具言所闻 (为:给) ① 忘路 之 远近 ② 渔人甚异 之 ③ 南阳刘子骥 , 高尚士也 , 闻 之 , 欣然规往。 (的 , 助词) (它 , 代词 , 所看到的景象) (代词 , 这件事)

资料: 4.5万

进入主页

人气:

10000+的老师在这里下载备课资料