《师说》文言知识归纳

‎《师说》文言知识归纳整理 一. 通假字 ‎1 师者，所以传道受业解惑也（受，通“授”，教授）‎ ‎2 或师焉，或不焉（不，通“否”，fǒu）‎ 二、古今异义 ‎（1）古之学者必有师 古义：求学的人；今义：指在学术上有一定成就的人 ‎（2）师者，所以传道受业解惑也 古义：用来……的；今义：表因果关系的连词 ‎（3）是故弟子不必不如师 古义：不一定；今义：用不着 ‎（4）是故无贵无贱，无长无少 古义：无论；今义：没有，常为否定副词 ‎（5）吾从而师之 古义：跟随而且；今义：表目的或结果的连词 ‎（6）今之众人 古义：一般人；今义：众多的人，大家 ‎（7）小学而大遗 古义：小的方面学习 今义：指教育的一个阶段，也指实施这种教育的机构（常指与中学、大学相对的“小学”）‎ 三、 一词多义 ‎1 师   ‎ ‎① 古之学者必有师（名词，老师）‎ ‎    ② 师道之不传也久矣（动词，从师求学）‎ ‎    ③ 吾从而师之（名词的意动用法，以……为师）‎ ‎    ④ 吾师道也（名词作动词，学习）‎ ‎2.传   ‎ ‎① 师者，所以传道受业解惑也（动词，传授）‎ ‎  ② 师道之不传也久矣（动词，流传）‎ ‎  ③ 六艺经传皆通习之（zhuàn，名词，解释经文的著作）‎ ‎3.道   ‎ ‎① 传道受业解惑也（名词，道理）          ‎ ‎② 师道之不传也久矣（有“风尚”的意思）          ‎ ‎③ 道相似也（名词，道德学问）‎ ‎4.惑   ‎ ‎① 惑之不解（名词，疑难问题）‎ ‎② 于其身也，则耻师焉，惑矣（形容词，糊涂）‎ ‎③ 惑而不从师（动词，遇到疑难问题）‎ ‎5. 乎 ‎（1）生乎吾前，其闻道也固先乎吾(介词，相当于“于”，前一个是“在”的意思；后一个是“比”，表比较)‎ ‎（2）夫庸知其年之先后生于吾乎（语气助词，表反问，译为“吗”）‎ ‎（3）其皆出于此乎（语气助词，表揣测，译为“吗”或“吧”）‎ ‎（4）嗟乎！师道之不传了久矣（语气助词，表感叹，与“嗟”连用，译为“唉”）‎ ‎6. 而 ‎（1）人非生而知之者（连词，表承接）‎ ‎（2）惑而不从师（连词，表转折）‎ ‎（3）吾从而师之（连词，表承接）‎ ‎(4) 择师而教之（连词，表承接）‎ ‎(5) 授之书而习其句读者（连词，表并列）‎ ‎(6) 小学而大遗（连词，表转折）‎ ‎(7) 则群聚而笑之（连词，表修饰）‎ ‎(8) 如是而已（与“已”连用，表陈述语气）‎ ‎7. 之 ‎（1）古之学者必有师（结构助词，的）‎ ‎（2）人非生而知之者（代词，指代知识、道理等）‎ ‎（3）道之所存，师之所存也（助词，主谓之间取消句子独立性）‎ ‎(4) 夫庸知其年之先后生于吾乎（助词，主谓之间取消句子独立性）‎ ‎(5) 师道之不传也久矣（助词，主谓之间取消句子独立性）‎ ‎(6) 欲人之无惑也难矣（助词，主谓之间取消句子独立性）‎ ‎(7) 圣人之所以为圣（代词，指代这件事）‎ ‎(8) 彼童子之师，授之书而习其句读者（助词，的；代词，指代童子）‎ ‎(9) 句读之不知，惑之不解（助词，宾语前置的标志）‎ ‎(10) 巫医乐师百工之人（代词，这，这一类）‎ ‎（11）郯子之徒（代词，这，这一类）‎ ‎（12）六艺经传皆通习之（音节助词，起凑足音节的作用，不译）‎ ‎（13）作师说以贻之（代词，他，指代李蟠）‎ ‎8. 其 ‎（1）其为惑也终不解矣（代词，那些，指代疑难问题）‎ ‎（2）其闻道也固先乎吾（代词，他，指代“生乎吾前”者）‎ ‎（3）夫庸知其年之先后生于吾乎（代词，他的）‎ ‎（4）其皆出于此乎（副词，表揣测语气，大概）‎ ‎（5）其可怪也欤（副词，与“也欤”配合表反问语气，相当于“这不是……吗？”）‎ ‎9. 于 ‎（1）夫庸知其年之先后生于吾乎（介词，比）‎ ‎（2）而耻学于师（介词，向）‎ ‎（3）于其身也（介词，对于）‎ ‎（4）皆出于此乎（介词，从）‎ ‎（5）不拘于时（介词，表被动，被）‎ ‎10. 也 ‎（1）师者，所以传道受业解惑也（句末语气助词，与“者”连用，表判断）‎ ‎（2）其闻道也固先乎吾（句中语气助词，表停顿）‎ ‎（3）其为惑也终不解矣（句中语气助词，表停顿）‎ ‎（4）其可怪也欤（句末语气助词，与“欤”连用，加强语气）‎ 四、 词类活用 ‎（一）名词的活用 ‎1.名词作状语 则群聚而笑之（群，表动作的情态，成群）‎ ‎2.名词作动词 ‎① 吾师道也（名词作动词，学习）‎ ‎② 其下圣人也亦远矣（名词作动词，低于）‎ ‎3.名词的意动用法 ‎① 吾从而师之（名词的意动用法，以……为师）‎ ‎② 孔子师郯子（名词意动用法，以……为师）‎ ‎（二）形容词的活用 ‎1.形容词作名词 ‎① 小学而大遗（形容词作名词，小的方面、大的方面）‎ ‎② 吾未见其明也（形容词作名词，高明的地方）‎ ‎③ 是故圣益圣，愚益愚（形容词作名词，圣明的人、愚昧的人）‎ ‎④ 师者，所以传道受业解惑也（形容词作名词，疑惑的问题、糊涂的问题）‎ ‎⑤ 位卑则足羞，官盛则近谀（形容词作名词，卑：卑贱的人、低下的人  盛：势盛位高的人）‎ ‎2.形容词作动词 惑而不从师（形容词作动词，遇到疑难问题）‎ ‎3.形容词的意动用法 而耻学于师（形容词的意动用法，以……为耻）‎ ‎（三）动词的使动用法 授之书而习其句读者（习，使……学习）‎ 五、文言句式 ‎（一）判断句 ‎（1）师者，所以传道受业解惑也（……者，……也，表判断）‎ ‎（2）道之所存，师之所存也（……也，表判断）‎ ‎（3）彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也（非，表否定判断）‎ ‎（二）被动句 不拘于时（介词“于”表被动）‎ ‎（三） 倒装句 ‎1．介宾结构后置句（状语后置句）‎ ‎（1）而耻学于师（于师学，介宾短语后置）‎ ‎（2）师不必贤于弟子（于弟子贤，介宾短语后置）‎ ‎（3）不拘于时，学于余（于余学，介宾短语后置）‎ ‎2．宾语前置句 句读之不知，惑之不解（不知句读，不解惑，宾语前置）‎ ‎4. 省略句 ‎（1）今其智乃反不能及（之）（省宾语）‎ ‎（2）吾从（之）而师之（省宾语）‎ ‎（3）（其，指士大夫之族）群聚而笑之（省主语）‎ ‎（4）（师）位卑（者）则足羞，（师）官盛（者）则近谀（省略谓语动词）‎ ‎5. 固定格式 庸……乎：表反问，难道……吗，哪里……呢 例句：夫庸知其年之先后生于吾乎 ‎