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伯牙善鼓琴 伯牙善鼓琴 《 列子 》 永春延清中学 潘顺钦 《 列 子 》 《 列子 》 相传为 战国 时 道家 学派代表 列御寇 所著 , 郑国人。列子一生，安贫乐道，不求名利，不进官场，隐居郑地四十年，潜心著述二十篇。 其中 《 杞人忧天 》《 两小儿辩日 》《 愚公移山 》《 纪昌学射 》 等脍炙人口的寓言故事，可谓家喻户晓。 伯牙是 春秋 战国时期晋国的上大夫，春秋时著名的琴师，擅弹 古琴 （是琴不是筝），技艺高超，既是弹琴能手，又是作曲家，被人尊为“ 琴仙 ”。 给下列划横线的字注音 峨 （）峨 兮 （）若泰山。 卒 （）逢暴雨。初 为 （）霖（）雨之操。钟子期 辙 （）穷其趣。伯牙乃 舎 （）琴而叹曰：善哉，善哉，子之听夫！ 给下列画横线的字注音 峨 （ é ）峨 兮 （ x ī ）若泰山。 卒 （ c ù ）逢暴雨。初 为 （ we ì ）霖（ l í n ）雨之操。钟子期 辙 （ zh é ）穷其趣。伯牙乃 舍 （ sh ě ）琴而叹曰：善哉，善哉，子之听夫！ 朗读课文，根据课文的注释，说说本文的内容。或找出最能体现文章内容的句子。（提问） 中心句：伯牙 善鼓琴 ， 钟子期 善听 。 生根据课文注释进行翻译，师点拨。 伯牙 善 鼓 琴 ， 钟子期 善 听 。 伯牙 鼓 琴 ， 志 在登 高山 ， 伯牙擅长弹琴， 钟子期善于听音乐。伯牙弹琴时，心里想着登高山的情景 。 钟子期曰 ：“ 善哉 ！ 峨峨 兮 若 泰山 ！”志在流水。钟子期曰： 钟子期说：“好啊！高耸的样子呀像泰山！”伯牙又想着流水。钟子期说： “ 善哉！ 洋洋 兮若江河！ ” 伯牙 所念 ，钟子期必 得 之。 “好啊！水势浩荡的样子啊像长江黄河！”伯牙所想到的，钟子期必然了解它的 。 点拨：善：擅长。鼓：名词作动词，弹。志：指用音乐表现的意境。（课文注释）。（意境 ---- 文学艺术作品通过形象描写表现出来的境界和情调）。哉：形声，土戈”与“口”联合起来表示“军队阵地上发出的集体感叹声”。本义：军阵集体感叹声。表示感叹，相当于“啊”。峨峨：高耸的样子。（课文注释）。洋洋：盛大的样子。（课文注释）。兮：文言助词，相当于现代的“啊”或“呀”。念：心中想到的。所：用在 动词 前，代表接受动作的事物。文中指心中想到 …… 的意境。 得：了解。 生根据课文注释进行翻译，师点拨。 伯牙游于泰山之 阴 ， 卒 ( cù ) 逢暴雨 ，止于岩下。心悲， 乃 援 琴 伯牙在泰山的北面游览 , 突然遇到暴雨 , 被困在山岩下。心里伤感，于是取过琴 而鼓之。初为 霖雨 之 操 ， 更 造崩山之音。 曲每奏 ， 钟子期 辄 弹了起来。起先弹奏大雨连绵的乐曲，再奏出山岩崩塌的音乐。每有曲子 弹奏，钟子期总能 . 穷 其 趣。 伯牙乃 舍琴 而叹曰：“善哉，善哉， 子之听夫 ！ 志 悟透其中的旨趣。伯牙于是放下琴，感叹地说：“您的听力好啊，好啊！ 想象犹吾心也 。 吾 于何 逃声 哉？” （你）所描述的想象的（意境）就如同我心里想象的一样。我从哪里让我的琴声逃 过你的耳朵呢？ 点拨：伯牙游于泰山之 阴 →伯牙于泰山之 阴 游。（倒装句，状语后置）。阴：山的背面。（课文注释）。水的“阴”是南面。“南海观音（阴）菩萨”。卒 : 通“猝”，突然。（课文注释）。逢：遇到。止 ：（被暴雨）拦阻。悲：伤感。乃：于是。援：拿，拿过来。（课文注释）。而：表示目的关系，相当于“来”。初：开始时。霖雨：连绵的大雨。（课文注释）。之：的。操：琴曲名。（课文注释）。更：再。 辄：就。穷：穷尽。 形容词用作动词 （课文注释）。趣：旨趣，意旨。（课文注释）。舍：丢开。善：好。子：你。之：的。志：叙述，讲述（课文注释）。逃 : 逃避。 理清本文的层次，并说说各层的意思？ 理清本文的层次，并说说各层的意思？ 一、 伯牙善鼓琴，钟子期善听。（中心句） 二、主要写两个场景来表现两人“心有灵犀 一点通”的知音情谊。 1 、伯牙弹高山流水等情景，钟子期都能体会到。 2 、伯牙弹被暴雨阻于岩下的情景，钟子期体会的和伯牙想象的一样。 问题探究 1.“ 善”字在文中出现了几次？意思一样吗？ 2. 从文中得出一个什么成语？ 问题探究 1.“ 善”字在文中出现了几次？意思一样吗？ 六次；“善鼓琴”“善听”中的“善”：擅长； “善哉”中的“善”：好。 2. 从文中得出一个什么成语？ 高山流水（遇知音） 问题探究 1 、 后人根据伯牙和子期的故事，为了纪念这知音之情，谱成了一首乐曲 《 高山流水 》 。 今天“高山流水”这个成语常用来比喻什么？ 2 、这篇古文所蕴含的道理是什么？ 问题探究 1 、 后人根据伯牙和子期的故事，为了纪念这知音之情，谱成了一首乐曲 《 高山流水 》 。 今天“高山流水”这个成语常用来比喻什么？ “ 高山流水 ” 多比喻知音或知己，也比喻乐曲高雅精妙 。 2 、这篇古文所蕴含的道理是什么？ 道理：纯真友谊的基础是理解；知音难得，知己难 求，要懂得珍惜。 主旨探究 本文讲述了一个千古流传的“高山流水遇知音”的故事，告诉我们：知音难觅，要珍惜友情。 拓展延伸： 1 、列子的故事 列子心胸豁达，贫富不移，荣辱不惊。因家中贫穷，常常吃不饱肚子。有人劝郑国执政 子阳 资助列子，以博得好士之名，于是子阳就派人送他十车粮食，他却不肯收受实物。妻子埋怨说 : 我听说有道的人，妻子孩子都能快乐地生活，现在我却常常挨饿。宰相送粮食给你，你却不接受，我真是命苦啊。列子笑着对妻子说 : 子阳并不真的了解我，听了别人的话才送粮给我。以后也可能听别人的话怪罪我，所以我不能接受。一年后郑国发生变乱，子阳被杀，其党众多被株连致死，御寇得以安然无恙。 拓展延伸： 2 、杞人忧天 从前，杞国有一个人，他常会想到一些奇怪的问题。一天，他坐在门前乘凉，自言自语的说：“假如有一天，天塌了下来，那该怎么办呢？我们岂不是无路可逃，活活地被压死，这不就太冤枉了吗？” 他每天为这个问题发愁，朋友见他终日精神恍惚，脸色憔悴，都替他担心，但是，当大家知道原因后，都劝他说：“老兄啊！你何必为这件事自寻烦恼呢？天怎么会塌下来呢？再说即使真的塌下来，那也不是你发愁就可以解决的啊，想开点吧！”可是，无论人家怎么说，他都不相信，仍然为这个不必要的问题担忧。 后来的人根据这个故事，引申成“杞人忧天”的成语，意在唤醒人们不要为一些不切实际的事情而忧愁。它与“庸人自扰”的意义大致相同。 拓展延伸： 3 、君子之交淡如水 唐贞观年间，薛仁贵与妻子住在一个破窑洞中，衣食无着落，全靠 王茂生夫 妇接济。后来，薛仁贵参军，在跟随唐太宗御驾东征时，因薛仁贵平辽功劳特别大，被封为“平辽王”。一登龙门，身价百倍，前来王府送礼祝贺的文武大臣络绎不绝，可都被薛仁贵婉言谢绝了。他惟一收下的是普通老百姓王茂生送来的“美酒两坛”。一打开酒坛，负责启封的执事官吓得面如土色，因为坛中装的不是美酒而是清水！“启禀王爷，此人如此大胆戏弄王爷，请王爷重重地惩罚他！”岂料薛仁贵听了，不但没有生气，而且命令执事官取来大碗，当众饮下三大碗王茂生送来的清水。在场的文武百官不解其意，薛仁贵喝完三大碗清水之后说：“我过去落难时，全靠王兄弟夫妇经常资助，没有他们就没有我今天的荣华富贵。如今我美酒不沾，厚礼不收，却偏偏要收下王兄弟送来的清水，因为我知道王兄弟贫寒，送清水也是王兄的一番美意。”这就叫君子之交淡如水。”此后，薛仁贵与王茂生一家关系甚密，“君子之交淡如水”的佳话也就流传了下来。 拓展延伸： 4 、 名言 1. 四海之内，皆兄弟也。 2. 君子之交淡若水，小人之交甘若醴（ lǐ ）（ 君子的交谊淡得像清水一样，小人的交情甜得像甜酒一样。 ） 3. 海内存知己，天涯若比邻。 4. 近朱者赤，近墨者黑。 5. 路遥知马力，日久见人心。 作业 1 、背诵课文。 2 、完成课后习题一和习题四。 谢谢观赏！