《沂水春风》同步练习

《沂水春风》同步练习一、找出下列各句中的通假字并写出本字来句子通假字本字句子通假字本字⑴鼓瑟希，铿尔⑶唯求则非邦也与⑵莫春者，春服既成二、写出下列各句中加点字的活用类型(填代码)并写出活用后的意思A．名作动B．名作状C．名作使动D．名作意动E．形作名F．形作动G．形作使动句子类型活用后意思句子类型活用后意思⑴比及三年，可使足民⑶风乎舞雩⑵冠者五六人⑷端章甫，愿为小相焉三、写出下列各句的句式类型，并作口头翻译句子类型句子类型⑴比及三年，可使有勇⑹浴乎沂，风乎舞雩⑵不吾知也⑺以吾一日长乎尔⑶则何以哉⑻毋吾以也⑷加之以师旅，因之以饥馑⑼可使有勇，且知方也⑸异乎三子者之撰⑽何伤乎？四、基础知识巩固性训练1．下列句子中加点的词注音不正确的一项是()A．喟(kuì)然叹曰吾与(yǔ)点也风乎舞雩(yú)浴乎沂(yí)B．冠(guān)者莫(mù)春三子者之撰(zhuàn)铿(kēng)尔C．愿为小相(xiàng)因之以饥谨(jǐn)夫子哂(shěn)之千乘(shèng)之国D．曾皙(xī)长(zhǎng)乎尔以俟(sì)君子鼓瑟(sè)希2．选出没有通假字的一项（）A．鼓瑟希，铿尔B．赤也为之小，孰能为之大C．莫春者，春服既成D．唯求则非邦也与3．选出对下列句中加点词语古今同义的一项（）A．因之以饥馑B．如会同，端章甫C．摄乎大国之间D．异乎三子者之撰4．选出下列加点词活用情况不同于其他三句的一项（）A．比及三年，可使足民B．风乎舞雩C．冠者五六人D．秦伯说，与郑人盟5．选出下列各句句式特点不同于其他三句的一项（）A．风乎舞雩B．异乎三子者之撰C．不吾知也D．加之以师旅6．选出加点词解释有不正确的一项（）A．如或知尔，则何以(做)哉因之以饥馑(接着)B．子路率尔而对曰(飞快地)比及三年(等到)C．如其礼乐，以俟君子(等候)子路、曾晳、冉有、公西华侍坐(陪侍) D．舍瑟而作(起身)为国以礼，其言不让(谦让)7．选出加点“以”字意义与用法与例句加点字相同的一项（）例：毋吾以也A．以吾一日长乎尔B．素以为绚C．如或知尔，则何以哉D．为国以礼8．选出加点“与”字意义与用法与例句加点字相同的一项（）例：失其所与，不知A．则与之斗卮酒B．客从外来，与坐谈C．吾与点也D．与嬴而不助五国也9．选出加点“知”字意义与用法与例句加点字相同的一项（）例：小年不及大年，小知不及大知A．吾与之共知越国之政B．如或知尔，则何以哉C．郑既知亡矣D．失其所与，不知10．选出加点字意义与用法与例句加点字相同的一项（）例：摄乎大国之间A．以吾一日长乎尔B．夫子之曰，不亦宜乎C．异乎三子者之撰D．风乎舞雩11．选出加点字意义与用法与例句加点字完全相同的一项（）例：宗庙之事，如会同A．如或知尔，则何以哉B．方六七十，如五六十C．如其礼乐，以俟君子D．如有所立，卓尔12．选出加点字意义与用法例句加点字完全相同的一项（）例：为国以礼A．由也为之B．是社稷之臣也，何以伐为C．愿为小相焉D．为击破沛公军13．下列各组加点词语的意义和用法不相同的一项是()A．①宗庙之事，如会同②千乘之国B．①以吾一日长乎尔②子路率尔而对曰C．①亦各言其志也②为国以礼，其言不让D．①居则曰：“不吾知也。”②唯赤则非邦也与14．选出对下列文言句子中的划线部分翻译不正确的一句（）A．以吾一日长乎尔，毋吾以也。【你们不要因为这样就不敢说了】B．如或知尔，则何以哉？【如果有人了解你们(而起用你们)，那么你们将打算做些什么事呢】C．如其礼乐，以俟君子。(至于用礼乐来教化百姓)D．赤也为之小，孰能为之大？(公西赤却认为这职位太小了，那么谁能给他个大点的职位呢？)15．选出下列对课文解说判断不当的一项（） A．本文以“言志”为线索，通过“孔子问志——学生言志——孔子评志”三部曲，记录了孔子和四个学生的谈话，写出了学生们的志趣、性格，表达了孔子的思想和态度。B．对于子路的“治千乘之国”之雄心壮志，孔子深表赞同，报之以赞赏的一笑，而对于冉有、公西华之志，孔子都没有反应，暗示了他不以为然的态度。C．曾皙之志不在为政，但其描述的暮春同游图，正是孔子所向往的“礼治”社会的最高境界，对此孔子非常感慨，当即表示赞同。D．从文中可看出，孔子是一个平易和蔼、思想开明、胸怀开阔、教育有方的师长，他关心学生，爱护学生，注重引导学生立志，关心国家政事，而且彼此之间师生关系十分融洽民主。E．孔子的伟大之处还在于他善于发挥教师的指导作用，在学生述志后，他能将他们的志上升到“礼治”的高度，将他们要做的事上升到与治国有关的高度，体现了一个教育家的胸怀。五、精段精练(一)阅读下面文段，完成16—20题子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求，尔何知？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”16．解释文中加点的字词①如或知尔()②比及三年()③如五六十()④夫子哂之()17．选出对下列两组加点词用法与意义的判断正确的一项()①以吾一日长乎尔②摄乎大国之间③且知方也④方六七十A．①②不同，③④同B．①②不同，③④也不同C．①②同，③④不同D．①②同，③④也同18．对文中加点的四个“以”字的意义与用法判断正确的一项是()①以吾一日长乎尔②毋吾以也③则何以哉④加之以师旅A．①②③④各不相同B．①②③④全相同C．①③同，②④不同D．①②同，③④不同19．翻译文中划线语句(注意添加必要的关联词以疏通语气)①居则曰：“不吾知也！”：②方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民：③非曰能之，愿学焉：20．这段文字中，孔子表现出什么样的形象？他为何“哂”子路？(二)阅读下面文段，完成21—24题 “点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也！”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”三子者出，曾晳后。曾晳曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣！”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”21．解释文中加点的字词①鼓瑟希()②舍瑟而作()③为国以礼()④其言不让()⑤唯求则非邦也与()⑥安见方六七十…()22．翻译文中划线语句(注意添加必要的关联词以疏通语气)①异乎三子者之撰：。②夫子喟然叹曰：“吾与点也！”：。③唯赤则非邦也与？：。23．孔子为何要“与点”？答：。24．孔子对冉求、公西赤是怎么评价的？答：。六、名句背诵检测⑴莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，，，。参考答案：一、找出下列各句中的通假字并写出本字来句子通假字本字句子通假字本字⑴鼓瑟希，铿尔希稀⑶唯求则非邦也与与欤 ⑵莫春者，春服既成莫暮二、写出下列各句中加点字的活用类型(填代码)并写出活用后的意思A．名作动B．名作状C．名作使动D．名作意动E．形作名F．形作动G．形作使动句子类型活用后意思句子类型活用后意思⑴比及三年，可使足民G使…富足⑶风乎舞雩A吹风⑵冠者五六人A戴帽子⑷端章甫，愿为小相焉A穿礼服戴礼帽三、写出下列各句的句式类型，并作口头翻译句子类型句子类型⑴比及三年，可使有勇省略⑹浴乎沂，风乎舞雩状后⑵不吾知也否宾前⑺以吾一日长乎尔状后⑶则何以哉疑宾前⑻毋吾以也否宾前⑷加之以师旅，因之以饥馑状后⑼可使有勇，且知方也省略⑸异乎三子者之撰状后⑽何伤乎？疑宾前四、基础知识巩固性训练1.（B）冠(guàn)者2．(B)【A希—稀C莫—暮D与—欤】3．(A)【饥馑：(古今同义)饥饿；B会同：(古)诸侯会盟，(今)会合连同；C摄：(古)夹，(今)拍摄D撰：(古)讲述，(今)写】4．(A)【形作使动，BCD均为名作动】5．(C)【否宾前，ABD为状后】6．(B)【率尔(轻率地)】7．(A)【例与A均为“因为”；B用，介词；C做，动词；D用，介词】8．(D)【D与例句均为“结交，亲附”；A给，动词；B跟，同，介词；C赞成，动词】9．(D)【D与例句均通“智”；A管理，统治；B了解；C知道】10．(D)【A于，比；B吗；C于，跟，同；D于，在】11．(B)【A连词，如果；B连词，或者；C连词，若，至于；D连词，如果】12．(A)【A动词，治理；B句末疑问语气助词，呢；C动词，做，担任；D介词，给，替】13．(B)【B①第二人称代词，你们②助词，相当于“然”，…的样子；A结构助词，的；C第三人称代词，作定语，他(们)的；D副词，就】14．(D)【如果公西赤只能给诸侯做个小小的司仪员，那么谁能给诸侯做大司仪呢？】15．(B)【错在“深表赞同，报之以赞赏的一笑”，“孔子都没有反应，暗示了他不以为然的态度”】五、精段精练16．【①或(有人)②比(等到)③如(或者)④哂(微笑)】17．(B)【乎：①介词，于，比；乎：②介词，于，在；③方：义，名词；④方：纵横，方圆，动词】18．(D)【①②连词，因为；③动词，用，做；④介词，用，拿】 19．①【你们平时总是说：“世上没人了解我呀！”】②【一个方圆六七十里或者五六十里的小国家，如果让我去治理，等到三年后，就可以使它的老百姓富足起来】③【我不敢说我一定能做到，只是愿意学习。】20．孔子是一个平易和蔼、思想开明、胸怀开阔、教育有方的师长，他关心学生，爱护学生，注重引导学生立志，关心国家政事。/因为孔子主张“为国以礼”，而子路的回答未注重“礼”，轻率而且毫不谦让。22．①我和他们三位的才能不一样。②孔子不由得长叹一声道：“我赞成曾点的想法呀！”③难道公西赤所说的就不是国家大事吗？23．因为曾皙之志虽不在为政，但其描述的暮春同乐图，正是孔子所向往的“礼治”社会的最高境界，是“为国以礼”的结果对此孔子非常感慨，当即表示赞同。24．认为他们太过谦让，并且看问题不够深刻、全面，委婉地批评他们看不到自己所选择的理想与治国大事的内在联系。六、名句背诵检测⑴浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。