高中语文 6.外国诗二首(二)名师导航 语文版必修5
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高中语文 6.外国诗二首(二)名师导航 语文版必修5

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此资料由网络收集而来,如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享,我们负责传递知识。6外国诗二首(二)名师导航内容感知《帆》的作者莱蒙托夫是普希金之后俄罗斯另一位杰出的诗人。他的诗产生于十二月党人起义失败之后的极其黑暗的时代。他,年轻的富有个性和正义感的诗人,渴望着到生活的暴风雨中去经受考验,以激发出自己更大的人生热情和力量,决不愿意在翻云覆雨的险恶日子里浮沉,在诗里留下他痛苦的彷徨和思索。《帆》是他18岁时写的一首哲理抒情诗,是物化了情思的咏物诗。诗歌采用象征的手法,通过给人印象强烈的意象来表达感情。帆就是诗人人格、理想的化身,是诗人倔强高傲、不图安逸、不甘平庸、奋勇进取的品格的象征,是诗人渴望自由、渴望斗争的精神的象征。在文学史上,波德莱尔被公认为象征主义和超现实主义等现代流派的先驱,他开创了诗歌由古典主义转向现代主义的另一个伟大时代,至今仍然在全世界享有极高的声誉,法国另一著名诗人兰波称誉他为“第一个慧眼者,是诗人之王,一个真正的上帝”。《信天翁》是诗人因诗集《恶之花》出版后饱受攻讦而作的一篇辩护名作,是诗人对非议、指责和围攻的有力回击。诗人用信天翁来比喻自己的处境,表明了诗人对资本主义社会及其庸众的憎恨和对自身命运的哀叹。水手们戏弄和羞辱信天翁的场景描写则表现了资本主义社会的庸众们麻木而冷酷、残忍的人性。阅读这两位大师要深入思考他们作品中描写的意象和意象组合的场景所蕴涵的意义,特别要关注诗人对生命价值和生活态度的思考,领悟诗人的伟大情感,提升自己的人格境界。字词梳理1.字音深渊(yuān)苦涩(sè)笨拙(zhuō)羞惭(cán)祈求(qí)靡萎(mǐwěi)丑陋(lòu)跛(bǒ)步履(lǚ)2.多音字3.词义清澄:清澈。安详:从容不迫;稳重。深渊:很深的水。笨拙:不聪明,不灵巧。靡萎:即萎靡,精神不振,意志消沉。出没:出现和隐藏。疑难妙句1.那大海上淡蓝色的云雾里/有一片孤帆儿在闪耀着白光!……剖析:这是司空见惯的大海景色,莱蒙托夫以诗人特有的眼光,把它和当时俄罗斯的命运联系起来,赋予帆以崭新的内涵。海面上雾霭茫茫,变幻莫测,那是俄国革命正处在历史的十字街头的象征。在这个艰难的过渡时期,诗人深感前途未卜的迷茫和怅惘。“孤帆”暗示诗人也漂浮在尘世的茫茫海洋之上,迷雾遮蔽了他的前程。这里诗人的孤独,是友人云散独走他乡的孤独,也是言论钳制的重压下无可诉说的孤独,更是“众人皆醉我独醒”的孤独。“闪耀着白光”与“淡蓝色的云雾”形成强烈对比,反衬“孤帆” 此资料由网络收集而来,如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享,我们负责传递知识。的无畏精神,表现了诗人对自己前途的美好期待。这开头的两行诗将气势渲染得悲壮雄浑,给读者以极大的感染力。2.唉!它不是在寻求什么幸福,/也不是逃避幸福而奔向他方!剖析:帆在寻求着自己的理想,它寻求的状态是艰险的,也是壮美的,是一种波涛汹涌、海风呼啸的、桅杆在风中弓起了腰轧轧作响的状态——这当然不是常人眼中的幸福,而是一种勇敢地用生命进行搏斗的状态,是属于英雄的状态。帆的这种选择,当然不是逃避幸福而奔向他方,因为它所奔向的地方,是波涛汹涌、海风呼啸的险恶的地方和生命被激发出的火焰的地方。3.下面是比蓝天还清澄的碧波,/上面是金色的灿烂的阳光……/而它,不安的,在祈求风暴,/仿佛是在风暴中才有着安详!剖析:这最后一节诗描写的是平静的大海,碧波万顷,阳光辉映,这意味着孤帆也有安逸的地方可以休憩。然而它却祈求着风暴的到来,仿佛只有风暴,才是它安身之处,才是心灵的归宿。这就是孤帆的追求!诗人本来自贵族社会,但他认清了贵族的腐朽和可憎,不愿意躲进避风港,拒绝平庸的宁静,他宁愿作上流社会的叛逆者。诗人感觉到了他的叛逆精神在躁动不安,是在苛求着一场变动,他只有在激烈的变动中才能获得新生,获得精神的安宁。4.水手们常常是为了开心取乐,/捉住信天翁,这些海上的飞禽,/它们懒懒地追寻陪伴着旅客,/而船是在苦涩的深渊上滑进。剖析:这《信天翁》的第一个诗节,主要选择了五个意象:水手、信天翁、旅客、船、海上。表达了三层意思:信天翁这海上飞禽,让水手们捉住开心取乐;信天翁懒懒地追寻陪伴着旅客;“在苦涩的深渊上滑进”的船是他们共同的载体。有三个细节值得探究:信天翁被捉与“追寻陪伴着旅客”似乎存在因果关系——诗人既明白自己与大众之间的对立,又无法脱离这些麻木的庸众,并且必须“追寻陪伴着”;水手和信天翁是生存在同一“船”上的,他们的命运应该是相同的,水手为什么捉与自己同命运者来取乐呢?这些水手们不正是鲁迅笔下的“看客”吗?“在苦涩的深渊上滑进”的船,是一条绝望的现实社会之船,不仅表明诗人对黑暗社会的揭露和抨击,而且对“水手们”意识不到所处的是“苦涩的深渊”寄予极大的悲悯。5.有的水手用烟斗戏弄它的嘴,/有的又跛着脚学这残废的鸟!剖析:细节的描写,生动而逼真地再现了悲剧性的一幕,是对第一诗节的形象注释。诗人对水手的所作所为用了个感叹号,表达了诗人对这些麻木、无聊、庸俗的人们极大的厌恶和愤慨!6.诗人啊就好像这位云中之君,/出没于暴风雨,敢把弓手笑看;/一旦落地,就被嘘声围得紧紧,/长羽大翼,反而使它步履艰难。剖析:这一诗节运用对比的手法,点明了诗人与信天翁之间的相似点。“出没于暴风雨,敢把弓手笑看”,这是诗人生活在强大的精神世界的写照,是“云中之君”的自由和骄傲;“一旦落地……”这是诗人回到现实社会的结局,是悲剧的结局。这样的对比,有力揭示了本诗的主题。结构简析《帆》全诗共分三个诗节。第一诗节:描绘的是“雾海孤帆”图,传达的是天涯游子的迷惘感,他在这茫茫海面之上,想追求,但不知道该追求什么,欲回望,但又有什么值得留恋呢?第二诗节:描绘的是“怒海风帆图”,传达的是顶风冒浪的紧迫感,汹涌的波涛反衬着起伏的心潮,但是令人不解的是帆儿既不在寻求幸福,也没有逃避幸福,它一定在寻求别的什么吧,但到底是什么呢?第三诗节:描绘的是“晴海怪帆图”,传达的是一种逆反感。丽日碧流,风平浪静,可是帆儿却在祈求风暴,噢,原来,只有在风暴里他才能寻求得到宁静之邦。 此资料由网络收集而来,如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享,我们负责传递知识。诗的结构极为谨严,除三个诗节均为一、二行写景,三、四行抒情外,各节诗的最后两行节节相扣,围绕一个帆的价值取向的问题。第一诗节设问:“寻求什么”;第二诗节否定地为设问作答:不是寻求什么幸福,也不是逃避幸福;第三诗节则从正面为设问作答:帆儿寻求的是风暴,因为风暴才孕育着宁静,这才是他所要追求的真正的幸福。《信天翁》有四个诗节。第一诗节:写信天翁被水手捉住,暗示“苦涩的深渊”一样的社会现实,为下文信天翁被戏弄、凌辱作铺垫。第二诗节:用对比的手法写信天翁在船上的无能为力,失去了在天空的优势,显得笨拙羞惭。第三诗节:用对比的手法描写信天翁备受水手凌辱、摧残的细节。第四诗节:点出信天翁的命运类似诗人的命运。主旨浅探《帆》全诗用象征手法写成,是诗人典型的忧郁心态和倔强性格的表现。莱蒙托夫是在十二月党人的影响下成长起来的青年,他热情地憧憬着法国启蒙思想所描绘的社会蓝图,十二月党人的行动让他看到了在俄国实现这些理想的希望,他满怀干一番事业的雄心壮志,希望改变俄罗斯沙皇专制下黑暗的现实。他厌恶自己周围那些贵族纨绔子弟所过的空虚和懒散的生活,追求一种活跃的创造,渴望到生活的暴风雨中经受考验,以激发出自己更大的人生热情和力量。在碌碌无为、苟且偷安而不求上进的贵族纨绔子弟中间,他感到孤独,但他的贵族教养和习惯使他很难冲破周围庸俗的环境。在这首诗里我们可以感受到诗人所处的孑然一身、单枪匹马、孤立无援的境地,感受到诗人叛逆的脉搏,不畏强暴、渴望自由、向往斗争、摈弃安逸和反对守旧的精神。《信天翁》选自波德莱尔的诗集《恶之花》。诗人说:“在这部残酷的书中,我注入了自己全部的思想,全部的灵魂,全部的信仰以及全部的仇恨。”他深入“恶”,正视“恶”,并表现这种“恶”,实质上表达的是对健康、光明甚至“神圣”事物的强烈向往。本诗通过对信天翁——诗人命运的戏剧性描述,诗人愤怒地揭露和抨击了资本主义社会及其庸众不但不尊重人才,反而对怀有高洁理想的人才进行排斥、玩弄和诋毁的罪恶,同时表露了对自身处境的不满与哀叹。文法览胜帆与海的对话——试析《帆》的对比艺术在《帆》中,诗人始终将“孤帆”置于变化的“大海”对立面去描写,用以表达孤帆傲岸不屈、敢于斗争的叛逆性格。第一诗节“大海上淡蓝色的云雾”与“孤帆儿在闪耀着白光”,用苍茫辽阔的大海作背景,反衬出“孤帆”一往无前的大无畏精神,表现了帆对自己前途的美好期望和信心。正是这种对比,使得孤帆的形象鲜明地浮现于诗人的脑海,蕴蓄的感情急速发酵,自然引出诗人对自己忧伤的发问:你漂泊到这里究竟是为了寻求什么?你又在故乡抛下了什么?同时又设置了悬念,引发读者对上述询问的思考。第二诗节“波涛在汹涌——海风在呼啸,/桅杆在弓起了腰轧轧地作响”,诗人推出了风呼海沸、船桅欲倾的大海险恶镜头,反衬孤帆义无反顾、勇敢迎接挑战的英勇行为。这里“海”的形象象征形势的险恶,而“桅杆”(即帆)“弓起了腰”却象征了斗士的品格,正是从这样鲜明的对比中,读者会明白:这种状态当然不是常人眼中的幸福,而是一种洋溢着顽强的生命力的英雄气概,是诗人心中的幸福。第三诗节“下面是比蓝天还清澄的碧波,/上面是金色的灿烂的阳光……”与“而它,不安的,在祈求风暴” 此资料由网络收集而来,如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享,我们负责传递知识。,诗人描绘了一幅风雨过后晴天碧海、阳光灿烂、安详平静的大海画面,反衬出孤帆不安地祈求风暴洗礼的强烈愿望,从而表现了孤帆不满足于现状、富于挑战和斗争的叛逆性格。正是从这对比中,读者会明白:丽日碧流、风平浪静不过是虚假的宁静,只有用风暴才能打破这种假象,才能真正找到自然界和心灵世界的宁静境界。

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