《窦娥冤》-124解析教学文案汇编

《窦娥冤》-124解析(jiěxī)第一页，共31页。 中国古典戏剧概述中国古典戏曲是中华民族文化(wénhuà)的一个重要组成部分，她以富于艺术魅力的表演形式，为历代人民群众所喜闻乐见。而且在世界剧坛上也占有独特的位置，她与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为“世界三大古剧”。中国古典戏曲在其漫长的发展过程中，曾先后出现了宋元南戏、元代杂剧、明清传奇、清代花部等四种基本形式。第二页，共31页。 一、宋元南戏南戏，大约产生于北宋末年和南宋初年，元末在南方盛行。剧本一般为长篇，一场戏为一出。一本戏长的可达五十多出，短的则为二、三十出。南戏的演唱方式较自由，不仅上场角色皆可唱，而且还可独唱、接唱或合唱。剧本上凡需角色作某一特定的动作的地方，都注有“某某介”。南戏的角色，通常为生(wéishēng)、旦、净、丑、末、外、贴等七种。其中以生、旦为主，其他角色皆为配角。南戏为明清戏曲的发展奠定了良好的基础。代表作是元人高则诚（高明）的《琵琶记》。第三页，共31页。 二、元代杂剧元杂剧，虽说盛行于元代，但在金朝末年就已经产生了。元杂剧一本通常有“四折一楔子”。角色大致可以分为末、旦、净、丑四类。一本杂剧只限一个角色唱，其他角色只能(zhīnénɡ)念白。动作和效果称为“科”，凡需演员表演某一动作，剧本上都标明“××科”。元曲(yuánqǔ)散曲(sǎnqǔ)杂剧套曲小令唱唱＋演（散曲＋“科”＋“白”）（一宫调一曲子）（一宫调数曲子）第四页，共31页。 角色(juésè):元杂剧角色有末、旦、净、丑等。每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子(nánzǐ)）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。净：俗称“大花脸”，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。丑：俗称“小花脸”，大抵扮演男次要人物。此外，还有孛老（老头儿）、卜儿（老妇人）、孤（官员）、徕儿（小厮）。第五页，共31页。 剧本由唱、科、白三部分(bùfen)构成。唱词是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有规定。科是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。白是宾白，是剧中人的说白部分(bùfen)。宾白又分以下四种：对白：人物对话；独白：人物自叙；旁白：背过别的人物自叙心理话；带白：唱词中的插话。宾白是元杂剧中重要的有机组成部分(bùfen)。剧本(jùběn)的构成：第六页，共31页。 三、明清传奇明代初叶，在杂剧衰落的时期，南戏却得到了迅速的发展，并且吸收了北曲杂剧的某些优秀成分，逐渐演进到了传奇的阶段，我们将这一时期的戏剧称为(chēnɡwéi)“传奇”。传奇保持了南戏原有的一些基本体制和格律，同时又有了新的发展和提高。传奇从明初兴起到清代中叶衰落。代表作有明代汤显祖的《牡丹亭》、清代孔尚任的《桃花扇》和洪昇的《长生殿》。第七页，共31页。 四、清代花部所谓花部，就是指昆山腔以外的各种地方戏曲，取其花杂之义，故也称“乱弹”。康熙年间，各地流行的地方声腔发展兴盛起来，形成了地方戏曲蓬勃兴起的局面。其中影响最大、流传最广的有：高腔、梆子腔（即秦腔）、皮黄腔、柳子腔等。花部多是一些为下层人民所喜闻乐见的剧目，或为历史(lìshǐ)故事，或为民间传说。花部诸戏的兴起，是我国戏曲艺术自宋元南戏产生以来的又一次重要的变革，从而使我国的戏曲艺术更加丰富多彩。第八页，共31页。 中国(zhōnɡɡuó)古代十大悲剧：《窦娥冤》──元朝关汉卿《赵氏孤儿(gūér)》──元朝纪君祥《精忠旗》──明朝冯梦龙《清忠谱》──清朝李玉《桃花扇》──清朝孔尚任《汉宫秋》──元朝马致远《琵琶记》──明朝高则诚《娇红记》──明朝孟称舜《长生殿》──清朝洪昇《雷峰塔》──清朝方成培第九页，共31页。 中国古代(gǔdài)十大喜剧：《救风尘》──元朝关汉卿《西厢记》──元朝王实甫《看钱奴》──元朝郑廷玉《中山狼》──明朝康海《墙头马上》──元朝白朴《李逵(lǐkuí)负荆》──元朝康进云《幽闺记》──元朝施君美《绿牡丹》──明朝吴炳《玉簪记》──明朝高濂《风筝误》──清朝李渔第十页，共31页。 《窦娥冤》－－关汉卿、《汉宫秋》－－马致远《梧桐雨》－－白朴、《赵氏孤儿(gūér)》－－纪君祥元杂剧四大(sìdà)爱情剧《拜月亭》－－关汉卿、《西厢记》－－王实甫《墙头马上(qiángtóumǎshàng)》－－白朴、《倩女离魂》－－郑光祖元杂剧的四大悲剧《西厢记》－－王实甫、《李逵负荆》－－康进之《救风尘》－－关汉卿、《看钱奴》－－郑廷玉元杂剧四大喜剧第十一页，共31页。 元曲(yuánqǔ)四大家：关马郑白关汉卿代表作《窦娥冤》马致远　代表作《汉宫秋》郑光祖代表作《倩女离魂(qiànnǚlíhún)》白朴代表作《墙头马上》《梧桐雨》第十二页，共31页。 关汉卿第十三页，共31页。 关汉卿，号已斋叟，金末元初大都（现北京）人。元代杂剧的代表作家，也是我国戏剧(xìjù)史上最早也最伟大的戏剧(xìjù)作家。他与＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿齐名，被称为“元曲四大家”。元代人说他：“生性倜傥，博学能文，滑稽多智，蕴籍风流，为一时之冠。”他曾在散曲《南吕一枝花·不伏老》中说自己精音律，会吟诗，能吹萧弹琴，歌唱舞蹈，也会下棋射猎，多才多艺。“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”。元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，关汉卿不满社会现实，不仅写作剧本，有时还登台演唱，借杂剧来揭露黑暗现实，寄托自己的社会理想。他一生创作杂剧有60多部，但大都散失，现仅存15部。代表作有《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》。其中的＿＿＿＿＿是我国十大古典悲剧之一。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。被誉为“梨园领袖”、“杂剧班头”。郑光祖、白朴、马致远《窦娥冤》第十四页，共31页。 【故事梗概】窦娥七岁时,父亲为进京赶考需要盘缠,同时借有蔡婆婆二十两银子（本息四十两）无法偿还,便把窦娥卖给蔡家做童养媳。不料窦娥丈夫早死,年纪轻轻就守了寡，她勤俭操家,奉养婆婆。蔡婆婆外出向赛卢医讨账,被骗荒郊野外(huānɡjiāoyěwài)害命,张驴儿和他父亲路过,救了她。张氏父子以此强迫要娶她婆媳俩。第十五页，共31页。 张驴儿见窦娥不肯嫁他,便在窦娥为蔡婆婆所做羊肚儿汤里下毒药，想药死蔡婆婆来作要挟,不料竟药死了自己的父亲。张驴儿反咬一口,给窦娥安上用毒杀人的罪名,把她扭上公堂。昏庸的官吏,不问青红皂白,严刑拷打她。窦娥宁死不屈,被判处斩含冤曲死,其鬼魂托梦两淮提刑肃政廉访使父亲窦天章,最终平反了冤狱,惩治(chéngzhì)了仇人。第十六页，共31页。 【整体(zhěngtǐ)把握】楔子：窦父赶考(ɡǎnkǎo)，蔡婆收媳。第一(dìyī)折：蔡婆讨账，卢医害命；张家逼婚，窦娥争理。第二折：蔡婆患病，窦娥进汤；驴儿下毒，昏官逼招。第三折：窦娥蒙冤，哭别蔡婆；罚下三誓，昭示清白。第十七页，共31页。 在课文中共出现多少(duōshǎo)曲牌？都属什么宫调?明确：共出现(chūxiàn)10个曲牌，都属于正宫调。赏析(shǎnɡxī)第三折第十八页，共31页。 根据10个曲牌和故事情节，可以把课文(kèwén)分成几个层次。第1层是［端正好］［滚绣球］两个曲牌(qǔpái)，大意是窦娥指斥天地鬼神。第2层是[倘秀才]至［鲍老儿］四个曲牌(qǔpái)，大意是窦娥告别婆婆。第3层是[耍孩儿]至［煞尾］四个曲牌(qǔpái)。大意是窦娥发下三桩誓愿。第十九页，共31页。 第一部分的唱词（齐读）。1.《端正好》表现了窦娥怎样的思想感情？2.“游魂先赴森罗殿”采用了什么修辞手法？怎样理解？3.《滚绣球》中有一句是说命运不由(bùyóu)自己掌握，这句话是哪一句？它采用了什么诗歌手法？1.表现了窦娥满腹冤屈与怨恨。2.讳饰(huìshì)，实际是说被杀头而死。3.“有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权”。采用了兴的手法。第二十页，共31页。 4.引用“盗跖、颜渊”的典故有何作用？5.《滚绣球》中有一句话揭露了社会的严重不公，是哪一句？6.概括地说，《滚绣球》一曲表达(biǎodá)了怎样的思想感情？这里(zhèlǐ)是用以指责天地好坏不分，黑白颠倒。为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。既表达了对天地不公的不满，又表现了主人公的反抗精神。第二十一页，共31页。 窦娥是被昏官(hūnɡuān)屈判死罪的，她为何在《滚绣球》一曲中指责天地鬼神？反抗(fǎnkàng)的窦娥窦娥受神权思想影响，开始也相信“青天大老爷”能主持正义，赏善罚恶。在残酷的现实面前，她觉醒过来了。窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本(gēnběn)否定。她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神，也折射出当时广大人民的反抗精神。第二十二页，共31页。 在押赴刑场的路上，窦娥要求刽子手走后街不走前街，这一细节刻画对塑造窦娥形象和表现主题(zhǔtí)有什么作用？第二十三页，共31页。 自己已走在通向死亡的路上，想到的还是如何不使年迈孤寂的婆婆伤心，这是何等的善良啊！而剧作家越是刻画她的善良，也就越发显出其冤屈，她的抗争与反抗也就越发令人同情。因此，这一细节的描写不仅使窦娥这个形象更其丰满(fēngmǎn)动人，也使剧作对封建社会的批判更为有力和深刻。善良(shànliánɡ)的窦娥第二十四页，共31页。 阅读(yuèdú)第3层，分析窦娥临刑时发出的三桩誓愿，说明她所希望的是什么？第二十五页，共31页。 第一个誓愿是血溅白练：她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈；第二个誓愿是六月飞雪：她希望自己的冤屈会在上天(shàngtiān)得到反应；第三个誓愿是亢旱三年；她不仅希望个人的冤屈得到申张，而且希望上天(shàngtiān)能够惩治邪恶。第二十六页，共31页。 她的三桩誓愿(shìyuàn)与第1层对天地的指责是什么关系呢？是否矛盾呢？这显然是矛盾的。可见，窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依赖是始终交织在一起的。这正反映了作家的历史和阶级的局限。一方面，他通过窦娥指天斥地从根本上批判封建(fēngjiàn)统治阶级，表达自己变革现实的愿望。另一方面，又不能从根本上提出救民于水火的办法，只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。第二十七页，共31页。 b情感性格点睛句押赴刑场婆媳诀别三桩誓愿诉冤（悲）（如泣如诉(rúqìrúsù)，哀婉凄惨）鸣冤(mínɡyuān)（怨）（高亢激越，怨气冲天）发誓(fāshì)（恨）（感情如火，激荡如潮）刚烈善良反抗“这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言”第二十八页，共31页。 总结(zǒngjié)全文：1、窦娥的感情(gǎnqíng)发展：2、窦娥的形象(xíngxiàng)：3、主题：4、艺术特色：怨悲恨坚强刚烈、淳朴善良、孝顺富有反抗精神的古代年轻妇女。揭露社会黑暗现实，歌颂窦娥反抗精神浪漫主义手法（想象和夸张）设计超现实的情节，显出正义的强大力量，寄托了作者鲜明的爱憎，反映了广大人民伸张正义，惩治邪恶的愿望。第二十九页，共31页。 有人将杜牧的《清明》改写成戏剧，请你也试着改写，要求不增减一字，但可改换(gǎihuàn)标点符号。附原诗及答案：清　明　　　　　杜　牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。［清明时节，雨纷纷］［路上］行人：（欲断魂）借问酒家何处有？牧童(mùtóng)：（遥指）杏花村第三十页，共31页。 此课件下载可自行编辑(biānjí)修改，仅供参考！感谢您的支持，我们努力做得更好！谢谢第三十一页，共31页。