离骚（节选）

《离骚》（节选） “其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯（zhuó）淖（nào）污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭（jiào）然泥而不滓（zǐ）者也。推此志也，虽与日月争光可也。”——《史记·屈原贾生列传》 他的志趣高洁，所以他多用香草作比喻；他的行为端正，所以至死也不容于世。他自动远离污泥浊水，像蝉蜕皮那样在污浊的环境中脱身，超脱于尘世之外，不沾染尘世的污垢，是个纯洁高尚、出淤泥而不染的人。评论他这种志趣，即使与日月争光也是可以的。 肇锡余以嘉名扈江离与辟芷兮锡，通“赐”，音cì辟，通“僻”，音pì汩余若将不及兮汩，水流迅疾的样子，音yù △香草——美德△美人——君王△骐骥——贤臣△采摘香草——修养美德△美人迟暮——君王昏庸△乘骐骥——任用贤臣 移情（寄情于物）手法——把自己的情感寄寓在某一物上。这种手法的运用，能将无形的情感化为有形的物或景，使诗人眼前之物（景）与心中之意融为一体，给人以具体可感的深刻印象。在政治不清明的时代，借用“移情”，可言难言之语，抒难抒之情。 扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。 △感时花溅泪，恨别鸟惊心。——杜甫《春望》△花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？——曹雪芹《红楼梦》△你的泪光，柔弱中带伤，惨白的月弯弯勾住过往，夜太漫长，凝结成了霜，是谁在阁楼上冰冷地绝望……——当代流行歌曲《菊花台》 △长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。△路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。△亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 “离骚”的不同理解——①“离骚”者，犹离忧(遭遇忧愁)也。——汉·司马迁②离，别也；骚，愁也。言已放逐离别，中心愁思，犹依道径以讽谏君也。——汉·王逸③“离骚”就是“劳商”，是楚国当时的一种歌曲名。其义就是“牢骚”。——游国恩 推此志也，虽与日月争光可也。——司马迁 上帝创造了太阳，太阳用火热的阳光温暖了白昼。上帝创造了月亮，月亮用皎洁的月光照亮了黑夜。时世造就了屈原，屈原。