敬业及乐业教案
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敬业及乐业教案

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时间:2022-06-10

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资料简介
..-?敬业与乐业?教案第一课时一、解题导入 提出疑问: 1.你理解的“业〞指的是什么? 职业、工作。 2.“敬业〞是什么意思?    专心致力于工作。 3.“乐业〞又是什么意思?   快乐地工作。4.标题是否表达了作者的观点?否。 二、饮冰室主人——梁启超与背景资料 结合注解①了解梁启超。  梁启超(1873-1929),中国近代维新派领袖,学者。字卓如,号任公,又号饮冰室主人。新会人。清光绪举人。和其师康有为一起,倡导变法维新,并称"康梁"。著述涉及政治、经济、哲学、历史、语言、及文化艺术、文字音韵等。其著作编为?饮冰室全集?。 补充:梁启超自号“饮冰〞,取的是庄子热饮冰之意,只是数十年的“饮冰〞,也未能凉了他的热血。 “饮冰〞与?饮冰室合集?:“饮冰〞,语出?庄子•人间世?:“今吾朝受命而夕饮冰,我其热与?〞意思是现在我早晨承受命令而晚上饮冰,我难道心很焦热吗?后人以“饮冰〞形容惶恐焦灼意。背景资料:?敬业与乐业?是梁启超先生于70多年前在中华职业学校为学生所作的演讲,对学生进展职业道德启蒙教育。中国的传统文化是一种有等级色彩的官本位文化,人们奉行“万般皆下品,惟有读书高〞的信条,主“学而优那么仕〞,鄙视普通职业,尤其是体力劳动,以显亲扬名、出人头地为人生价值取向。因此有很强的针对性。这是一篇演说词,可看作议论文体。 三、介绍演讲 演讲是以口语表达的方式面对听众,就某一问题发表自己观点,阐述某一事理的活动。演讲不仅是宣传和发动群众的手段,而且还是说明理论观点、发表学术见解的一种手段,同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。演讲时应注意以下几方面要求 1.认清对象,确立主旨 2、思路清晰,节奏明快 3.感情充分,例证动人 4.语言准确,形象生动 四、介绍议论文常识 议论文是用逻辑、推理和证明,阐述作者的立场和观点的一种文体。这类文章或从正面提出某种见解、主,或是驳斥别人的错误观点。新闻报刊中的评论、杂文或日常生活中的感想等,都属于议论文的畴。 议论文又叫说理文,它是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主的文体。作者通过摆事实、讲道理、辨是非,以确定其观点正确或错误,树立或否认某种主。议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。 1、表达方式:议论 2、三要素:论点、论据、论证。 〔1〕论点:作者的见解和主。 ①一个中心论点。 ②有的有几个分论点,用来补充证明中心论点。 〔2〕论据:提出论点的理由和根据。 ①事实论据:具体事例、概括事实、统计数字、亲身经历等。  ②道理论据:名人名言、谚语、古代文献、经典著作、自然科学原理、定律、公式等。 〔3〕论证:用论据证明论点的过程和方法。 ..word.zl- ..-常见论证方法:举例论证、道理论证、比喻论证、比照论证等。 ①举例论证:典型事例。 ②道理论证:经典著作的精辟见解、名人名言、公认的科学原理、定理、公式等。③比喻论证:打比方。 ④比照论证:正反相互对立的事物比拟。  3.构造:〔三局部〕 提出问题〔引论〕——分析问题〔本论〕——解决问题〔结论〕 提出论点——分析论点——得出结论 4、议论文的语言:严谨,有说服力。五、字词 (1)生字 心无旁骛解剖 佝偻丈人承蜩强聒不舍 知之者不如好之者亵渎 骈进  教导 择拣 敬业乐群  征引 〔2〕多音字 禅 【〔chán〕 禅师 〔shàn〕禅让】  作【〔zuō〕作坊 〔zuò〕作业】 〔3〕释义 断章取义:不顾上下文,孤立截取其中的一段或一句,与原意不相符。 理至易明:道理极容易明白。                强聒不舍:唠唠叨叨说个没完。 不二法门:佛教用于,指直接入道、不可言传的法门。常用来比喻最好的或独一无二的法门。 饱食终日:一天到晚吃得饱饱的,比喻无所事事。 心无旁骛:意指专心致志,一点不分心。亵渎:轻慢,不敬。   亵渎:轻慢,不尊敬。 敬业乐群:对自己的事业很尽职,和朋友相处很融洽。      言行相顾:言行不互相矛盾。 六、整体感知 要求学生反复阅读课文,讨论: 1.演讲中哪句话最能表达作者的观点?怎样引出中心论点? 明确:“敬业乐业〞是人类生活的不二法门。(中心论点) 引用儒家经典?礼记?、道家经典?老子?中格言  引出中心论点 引用格言引出中心论点;作为道理论据;增强文章的趣味性,吸引读者阅读兴趣。 2.作者先后谈论了哪几个问题?  明确:作者首先论述有业之必要,因为“敬业乐业〞的前提是“有业〞。接着再论述敬业之重要和乐业之重要;最后归结全文:人类合理的生活应该是既有责任心又有趣味。  3.本文运用了怎样的构造形式?作者是如何论述的?明确:(本文的构造是“总——分——总〞) 分三局部:第一局部〔1〕提出中心论点——敬业乐业 第二局部〔2~8〕论证中心论点。    第一层〔第2~5段〕提出有业之必要。                     第二层〔第6~7段〕论述“要敬业〞。                 第三层〔第  8 段〕论述“要乐业〞。 第三局部〔9〕归结全文 七、深入研讨 设计如下话题: 1.课文是如何论述有业之必要的?〔可以先朗读3、4自然段,正音。〕 ..word.zl- ..-梁先生引用了孔子的话〔反面论证:无业的害处〕和百丈禅师的故事〔正面论证:有业的重要〕,得出“百行业为先,万恶懒为首〞的结论,强调“有业〞是做人之本。 2.“百行业为先,万恶懒为首〞化用自古语“百事孝为先,万恶淫为首〞,谈谈这样化用的好处。 准确的化用旗帜鲜明地说明了讲演者的态度,极有感染力。 3.请结合现实谈谈你对“业〞的看法。 例如: 〔1〕一个人有了职业,好处是很多的。做出了奉献,充实了生活,也能解决自己的生存问题,踏踏实实的。一旦一个人没有了职业,他可能会去乞讨,就失去了人的尊严,更恶劣一点,他可能去干一些不利于国家、不利于人民的事情,一天到晚提心吊胆的,肯定没有快乐。这样就会影响到社会风气。所以,有也是必要的。〔全面地谈到了有业既利于自己,也利于社会,并从反面说到了无“业〞的危害。〕 〔2〕当一个人整天无所事事,他就会像一只离群的大雁,找不到前进的方向,在原地不停地徘徊,会感到无比的郁闷与孤寂,即使他想掩盖,也不能摆脱他的形只影单。所以,有业是必要的。〔运用比喻手法,生动地描述出无业的悲哀,让我们明白有业之必要。〕 4、拓展延伸作业 听了同学们的讨论,请写一段文字补充论证有业之必要。〔讨论可能会一晃而过,要求学生写出来,有助于加深理解,而且可以培养学生的概括能力。〕第二课时一、知识回放 听写词语:   断章取义、不二法门、理至易明、饱食终日、言行相顾、心无旁骛、趋之假设鹜、亵渎、发愤忘食、老之将至、强聒不舍。 二、继续研读课文 1.课文是如何论述敬业之重要的?请勾划原文句子分析作者的论证思路。 〔1〕首先解释什么是敬? 什么叫敬业?〔引用朱子的话做理论论据〕 明确:“凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。〞 〔2〕接着论证“为什么该敬呢?〞作者用了一个极具感情的词语来说明职业是可敬的。 明确:“神圣〞。〔3〕作者还举了事例来证明“职业的神圣〞。 明确:“当大总统是一件事,拉黄包车是一件事„„便是人生合理的生活。〞 〔4〕“做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。〞你觉得哪些人是“天地间第一等人〞? 例如: ①居里夫人在实验室里勤奋工作,提炼出了镭,获得了诺贝尔奖,她是天地间第一等人。 ②梁启超是天地间第一等人。梁实秋在?记梁任公先生的一次演讲?中说,他演讲到紧处,就是表演。手舞足蹈,叹息,狂笑等,梁先生至情至性的演讲就如他所说,做一种劳作做到了圆满,所以他是天地间第一等人。 ③邰丽华自小失聪,但这并没有阻挡她对舞蹈的热爱。她始终不渝地舞蹈着,一场?千手观音?向世界展示了灵动优美的舞姿,使世界为之震撼。她是天下第一等人。〔5〕接下来作者又讲到“如何敬〞的问题,表达这一思路的句子是哪句? 明确:“怎样才能把一种劳作做到圆满呢?〞 〔6〕?庄子?“佝偻丈人承蜩〞是什么意思呢?请讲述这个故事。 〔7〕接下来作者又举了两个例子—— “我信得过我当木匠的做成一好桌子,和你们当政治家的建立成一个国同一价值;我信得过„„同一价值。〞  〔8〕你们赞同这个观点吗? 例如: ①我认为这几件事并非有同样的价值。比方说,一个木匠做好的桌子只能使极少数人受益,当它消失之后,给人们带来的损失也不会太大,而一个国的存在与否却关系广阔人民群众的切身利益。价值是不等的。②..word.zl- ..-我同意梁启超的观点。价值是不能有职业的上下来衡量的,同样是为社会作奉献,虽然功绩不一样,但价值是等同的。如果人们的职业有价值上下之分,那一位清洁工辛勤工作一辈子,他的价值就不如其他人吗?每一个敬业的人都实现了自己的价值,就是同一价值。 (这样的讨论有助于培养质疑精神。名家的观点也不一定全面,我们应该有疑心精神,要敢于说“我认为〞。不同的职业创造的价值也许会不同,但是,有一点是肯定的,我们不能用价值来判定职业的上下,职业没有上下贵贱之分,大树是可敬的,小草同样装点着春天。) 1.课文是如何论述乐业之重要的? 〔1〕朗读课文,体会演讲的特点。 ①语言通俗,如话家常。“做工好苦呀!〞 作者在本段开头从司空见惯的“做工好苦呀〞的叹息声中谈起,有什么用意? 告诫青年学生们:人生在世,做任何事情都要淘神费力;对于无法回避的事,与其“皱着眉头,哭丧着脸去做〞,不如从中寻找出乐趣。 更容易引起读者的阅读注意力,更有力的论证乐业的重要性,在比照中加深影响。 ②注意结合现场气氛。“今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听„„〞 结合前文,看看还有什么特点,尤其是引用名言方面。 ③引用名言,通俗注解。 〔2〕乐业之重要。 梁先生首先说明“苦乐全在主观的心〞,人应该“从劳苦中找出快乐来〞,然后从四个方面论证“凡职业都是有趣味的〞。这四个方面可概括为:睹其变化乐、奋斗前行乐、竞争得胜乐、杜绝游思乐。〔加点字板书,可根据学生答复板书。〕 〔3〕请为“凡职业都是有趣味的〞提供几个例子。 教师可以自己的教育快乐观证明职业是有趣味的:“在浅薄急躁与急功近利的今天,语文给了我一片宁静的天空,一颗自由的心灵,一份自在的生活,一袭自然的情感。在语文园地里耕耘,我快乐!〞 3、作者是怎样完毕他的演讲的?〔齐读9段〕 把敬业和乐业总结为责任心和乐趣,并提出希望。 三、探究活动 思考:作者在文章中提出了许多有关敬业和乐业的观点,你最信服的是哪一点?你有没有不同意见?说说你持这种意见的理由。 1."敬业乐业"四个字,是人类生活的不二法。2.人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。3.凡职业没有不是神圣的。4.凡职业没有不是可敬的。5.人生在世,是要天天劳作的。6.劳作便是功德,不劳作便是罪恶。7.因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。8.凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换。9.敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。10.从劳苦中找出快乐来。11.凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。12.每一职业之成就,离不了奋斗。13.因为每一职业之成就,离不了奋斗;一步一步的奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增。14.人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。15.敬业即是责任心,乐业即是趣味。四、拓展延伸请结同学们合自己的学习生活写一段文字,谈谈如何在学习中找到快乐。 五、语言特色 容论证方面: 大量引用经典、格言,增强说服力;如:孔子、朱熹、曾国藩。 举例子证明自己的观点。 演讲语言方面:口语特色 ..word.zl- ..-〔1〕引用古籍名言时,用通俗的口语进展解释; 〔2〕语言通俗,如话家常; 〔3〕结合演讲时的情境,注意和听众现场交流。 敬业与乐业                     粱启超提出问题------------分析问题-----------解决问题(引论)       (本论)       (结论)第一局部:提出论点。第二局部:论述敬业与乐业的重要。第一层:论“敬业〞的重要。第二层:论“乐业〞的重要。第三局部:总结全篇,勉励人们敬业乐业。总------------------分-----------------总?敬业与乐业?教案第一课时〔一〕导入新课:同学们,上个星期,我们刚刚完毕了第一次月考。面对着自己的成绩,面对着自己与那些成绩比自己高的同学,你是否有反思一下自己学习和生活的态度?在日常的学习过程中,你是否做到了专心致志、心无旁骛呢?我们又该怎样才能把学习当成一件乐事呢?七十多年前,我国近代思想家,著名学者梁启超先生在对中华职业学校学生的一次讲演中,提出了“敬业与乐业〞的主。尽管时隔大半世纪,但他所提的这种主对我们仍然很有教育意义。今天就让我们一起来学习他的文章?敬业与乐业?〔板书课题〕〔二〕走近先由学生交流各自准备的有关梁启超的资料,然后教师做适当补充。梁启超〔1873--1929〕,字卓如,号任公,又号饮冰室主人。新会人。中国近代维新派代表人物,学者。与其师康有为一起领导了“戊戌变法〞。著有?饮冰室合集?。〔三〕检查预习情况:〔课后读一读,写一写〕给以下加点字词注音或释义〔并注意写法〕:①征引:引用。②佝偻gōulóu③骈进pián④亵渎〔xièdú〕:轻慢,不庄重⑤心无旁骛:专心致志,一点也不分心。〔骛wù〕⑥敬业乐群:对自己的事业很尽职,和朋友相处很融洽。⑦断章取义:不顾上下文,孤立截取其中的一段或一句。⑧不二法门:原为佛家语,意为直接入道,不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。⑨言行相顾:指言行不互相矛盾。⑩强聒不舍:形容别人不愿意听,还絮絮叨叨说个不停。〔聒guō〕〔四〕整体感知,理清写作思路:1.播放教学录音,整体感知课文容。2.学生自由朗读,并思考:〔1〕从题目上来看,本文谈论的是一个关于什么的问题?〔对职业应采取怎样的态度〕〔2〕针对这个问题,作者提出了怎样的思想主?在文中划出能明确表达作者观点的语句。读一读,好好揣摩。〔“敬业乐业〞,是人类生活的不二法门。〕〔第一要敬业。……第二要乐业。〕〔敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。〕〔凡职业没有不是神圣的。〕〔凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。〕..word.zl- ..-〔五〕课时小结:1本节课主要是整体感知课文容,扫清文字障碍2初步了解作者要表达的思想,见解。第二课时演讲是以口语表达的方式面对听众,就某一问题发表自己观点,阐述某一事理的活动。演讲不仅是宣传和发动群众的手段,而且还是说明理论观点、发表学术见解的一种手段,同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。演讲时应注意以下几方面要求:①认清对象。确立主旨。这里讲的是针对性。演讲是直接面对听众交流思想和感情,所以必须了解听众对象,认清环境场合,明确演讲的主旨。“到什么山上唱什么歌〞,对于演讲尤为重要。②思路清晰,节奏明快。③感情充分,例证动人。④语言准确,形象生动。〔一〕提问:本文从文体上看,既是一篇演讲辞,更是一篇议论性较强的文章。也就是议论文。议论文是以议论为主要表达方式,通过摆事实,讲道理,直接表达作者的观点和主的常用文体。它不同于记叙文以形象生动的记叙来间接地表达作者的思想感情,也不同于说明文侧重介绍或解释事物的形状、性质、成因、功能等。它通常由论点、论据、论证三要素构成。那么什么叫“论点〞?什么叫“论据〞?什么又叫“论证〞呢?举例引导:〔举班上学习成绩较好的学生做例子〕小丘同学学习怎么样?----------讨论的问题↓↓小丘同学学习认真,成绩好!----------你的看法,观点↑↑小丘同学上次月考成绩总分760分,排名第一。------依据,事实〔二〕像上例中,你对某一个问题所持有的看法或观点,在议论文中,就叫做“论点〞。用来证明你的观点的材料和依据,就叫做“论据〞。而运用那些材料和依据来证明你的观点的过程和方法,就叫做“论证〞。〔板书议论文三要素〕〔三〕文章标题为“敬业与乐业〞,那么,它是讨论关于什么问题的呢?试找出文中相关语句。〔对职业应采取怎样的态度〕〔课文第5段:今日所讲,专为现在有职业及现在正做职业上预备的人——学生——说法,告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。〕针对这个问题,作者提出了怎样的思想主?〔要敬业与乐业。〕〔四〕认真朗读课文,思考:1.文中除了谈论“敬业〞与“乐业〞外,还谈论了什么问题呢?〔有业〕〔课文第3段:所以在讲演正文以前,先要说说有业之必要。〕2.根据作者先后所谈论的问题,将全文划分层次,并概括层次大意。第一层〔1--5〕有业;第二层〔6--7〕敬业;第三层〔8〕乐业。〔五〕赏析第一层:仔细朗读〔1—5段〕1.作者在论证“有业之必要〞时,找了哪些材料依据?〔1〕孔子的话:“饱食终日,无所用心,难矣哉!〞“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!〞〔2〕百丈禅师的故事:“一日不做事,一日不吃饭。〞每日除上堂说法之外,还要自己扫地、擦桌子、洗衣服,直到八十岁,日日如此。2.引用孔子的话和百丈禅师的故事,其用意是什么?“不外证明人人都要有正当职业,人人都要不断地劳作。〞强调“有业〞是做人之本。3.请你再为“有业之必要〞列举几条理由。〔1〕可以谋生,使自己在经济上独立,人格上自尊;〔2〕使自己的身心有所安排,不至于无所事事、烦闷无聊;..word.zl- ..-〔3〕从业过程中的困难,挫折,烦恼,是对意志和品性,能力和才干的锻炼;〔4〕有创造性的成就,更是对生命价值的最高肯定……4.作者在论证“有业之必要〞时,运用了什么论证方法?找出来,试做具体的分析说明。一是举例论证。举了孔子和百丈禅师的例子,说明有业的必要性。一是道理论证。引用儒门和佛门的话,证明“人人都要有正当职业〞。5、作者是如何层层深入的论证“敬业的重要性〞的?运用了什么论证方法?先解释什么是敬。引用朱熹的“主一无适便是敬〞,解释“敬业〞的含义就是专心至志、心无旁骛;接着,用设问句提出“业有什么可敬的,为什么要敬业〞;最后用设问句“怎样才能把一种劳作做到圆满呢?〞过渡并引导,再次回到“惟一的秘诀就是忠实〞,“是敬〞。在这局部中,作者主要运用了道理论证和事例论证的方法。引用朱子的话解释什么是敬,是道理论证;举拉黄包车和当大总统的例子;举佝偻丈人承蜩的例子,论证忠实才能做到敬业:引用曾文正的话,孔子的话和庄子的话,都是为了强调一个道理:“敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。〞〔六〕课时小结1.本节课时,主要是通过学生身边的实际例子来引导学生理解议论文的三要素。2.领会作者是怎样一步步引导论证“有业之必要〞的。【第三课时】复习上节课的议论文知识导入。〔论点,论据,论证〕〔一〕赏析第二层:仔细朗读〔6—7段〕1.假设是你,你打算怎样来证明“要敬业〞这一观点?〔学生讨论〕2.本文作者梁启超先生又是怎样证明的呢?他提供了哪些依据?〔1〕朱子的话;〔2〕当大总统和拉黄包车的例子;〔3〕佝偻丈人承蜩的故事;〔4〕木匠与政治家,挑粪工与军人;〔5〕曾文正,庄子,孔子的话。3.思考:这些依据有什么特点?可以大致分成几类?明确:第一类〔1〕和〔5〕都是名人名言;第二类〔2〕〔3〕〔4〕都是实际的事例。〔教师点拨,引导学生明白论据的两种类型:道理论据和事实论据。〕〔二〕再次朗读课文,看看作者是按照怎样的思路来证明这一论点的?明确:〔1〕什么是“敬〞----主一无适便是敬↓↓〔2〕为什么要“敬〞----凡职业没有不是神圣的,凡职业没有不是可敬的↓↓〔3〕怎样“敬〞----惟一的秘诀就是忠实〔三〕拓展延伸我们常说,学习是学生的天职。假设把“学业〞当成是你的“业〞,那么,学习了本节课后,你认为该怎样“敬业〞?〔学生讨论〕〔四〕课时小结1.本节课时着重研讨作者论证“敬业〞的过程。2.引导学生明白议论文论据的两种根本类型。【第四课时】复习旧知导入。〔议论文论据的两种形式〕〔一〕赏析第三层:请同学们默读第8段1.作者论证完了“有业〞和“敬业〞之后,紧接着又是怎样论证“乐业〞的呢?梁启超先生从司空见惯的“..word.zl- ..-做工好苦呀〞的叹气声中谈起,指出人生在世,做任何事情都要淘神费力,〔四肢,五官〕“只要一用,不是淘神,便是费力,劳苦总是免不掉的〞;对于无法逃避的事,与其“皱着眉头,哭丧着脸去做〞,不如寻找出乐趣。然后,就提出了自己的观点“凡职业都是有趣味的〞。2.为什么说“凡职业都是有趣味的〞?你同意他的观点吗?为什么?〔学生讨论〕3.“凡职业都是有趣味的〞,文中列举了哪几条理由?你能不能举一个实际的例子?例如:居里夫妇在成吨的工业废渣中提炼“镭〞,几年如一日,非常艰辛与枯燥,但他们怀着找到“镭〞的梦想,从没有认为这项工作是无聊的,从没有抱怨叫苦而想放弃。〔正是这种“乐业〞的精神,成就了她们非凡的人生与辉煌的事业。〕〔二〕综合全文,思考:文末说“我深信人类合理的生活总该如此〞,“如此〞指的是什么?说说“人类合理的生活〞应该是怎样的?明确:〔1〕首先是有一份正当的职业〔或任何一件有价值的事情〕,不能“饱食终日,无所用心〞;〔有业〕〔2〕对于所做事情,要生出敬意,从而全神贯注,心无旁骛,忠实地把它做好;〔敬业〕〔3〕要从专心做事中发现乐趣,不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦,而是到达“乐以忘忧〞的境界。〔乐业〕〔三〕质疑探究作者在论述“敬业〞的问题时,提到“事的性质,从学理上解剖起来,并没有高低〞。又说“我信得过我当木匠的做成一好桌子,和你们当政治家的建立成一个国同一价值。〞然而,有人却引用拿破仑的话说:“不想当元帅的士兵不是好士兵。〞讨论一下,对这个问题终究应该怎么看。〔学生讨论〕〔四〕课时总结1.本文针对听讲者的实际情况,提出了“敬业与乐业〞的思想主,深入浅出地论述了“敬业〞与“乐业〞的重要性,殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神,去过人类合理的生活。2.写作特点:〔1〕论证条理清晰,论据充分有力。这篇讲演词开头提出了论题,中间主体局部分三层分别论述“有业〞“敬业〞和“乐业〞的重要,末尾总结全篇。条理很清晰。〔2〕论证说理,引经据典。本文大量引用经典、格言。儒家的?礼记??论语?、孔子、朱熹、曾国藩,道家的?老子??庄子?,佛家的百大禅师,都被作者拿出来证明自己的观点。还有生活中的实例,有古代、外国著作中的事例,有作者亲身经历中卓有成效的经历,还有古人的流传至今的名言警句等。这些论据的精选运用,使讲演词具体、生动,富有说服力。〔3〕语言通俗浅显,准确周密,概括有力。..word.zl- 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