游褒禅山记1．下列各句中加点的词没有活用现象的一句是（）A.其下平旷，有泉侧出B.有志矣，不随以止也C.火尚足以明也D.至于幽暗昏惑而无物以相之【答案】B考点：理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。2．选出下列各句中“以”是介词的一项（）A.夫夷以近，则游者众B.秦贪，负其强，以空言求璧C.余与四人拥火以入D.以其求思之深而无不在也【答案】B【解析】试题分析：B（A项中“以”是表并列关系的连词；C项中“以”是表修辞关系的连词；D项中“以”是表因果关系的连词。）考点：本题考查词类活用现象。3．下列句中划线字的意义和用法不相同的一组是A.①古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽②而世之奇伟、瑰怪、非常之观B.①尽吾志也，而不能至者②非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉C.①往往有得 ②此予之所得也D.①余于仆碑②有碑仆道【答案】A【解析】试题分析：A“观”①观察②景观；B“而”均为转折关系的连词；C“得”，均为“心得”；D“碑”，均为“石碑”。考点：本题考查文言文中虚词和实词的用法。4．下列各句中加点字注音有误的是（）A.今言“华（huā）”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
B.由山以上五六里，有穴窈（yǎo）然。C.后世之谬其传而莫能名者，何可胜（shèng）道也哉。D.至于幽暗昏惑而无物以相（xiàng）之。【答案】C【解析】试题分析：C（“胜”应读“shēng”。）考点：识记现代汉语普通话常用字的字音。能力层级为识记A。5．下面两组句子中划线词的讲法，判断正确的一项是()①此则岳阳楼之大观也②而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远③予亦悔其随之而不得极夫游之乐也④其孰能讥之乎A.①句与②句相同，③句与④句也相同B.①句与②句相同，③句与④句不同C.①句与②句不相同，③句与④句相同D.①句与②句不相同，③句与④句也不相同【答案】B【解析】考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。6．选出下列句中加粗词活用不同类的一项（）A．唐浮图慧褒始舍于其址B．以其乃华山之阳名之也C．后世之谬其传而莫能名者D．盖其又深，则其至又加少矣【答案】D【解析】试题分析：“至”是动词用作名词，其他是名词用作动词。考点：理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。阅读下面的文字，完成后面题目。游褒禅山记王安石褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰：“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。余於仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日，临川王某记。7．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（2分）（）A．而卒葬之卒：最终B．有穴窈然窈：深远幽暗C．则其至又加少矣加：更加D．火尚足以明也明：照明【答案】A【解析】考点：理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。8．下列各组句子中加点的词，用法和意义相同的一项是（2分）（）A．唐浮图慧褒始舍于其址苏子与客泛舟游于赤壁之下B．其孰能讥之乎其声呜呜然C．古人之观於天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽渺沧海之一粟D．至於幽暗昏惑而无物以相之羽化而登仙【答案】A【解析】
考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。9．下列各句中加点词的活用现象与例句不相同的一项是（2分）（）例句：以故其后名之曰“褒禅”A．下江陵，顺流而东也B．侣鱼虾而友麋鹿C．唐浮图慧褒始舍于其址D．诵明月之诗，歌窈窕之章【答案】B【解析】试题分析：分析例句，以故其后名之曰“褒禅”，名，名词活用作动词，命名；逐项分析选项，A．下江陵，顺流而东也，东：名词活用作动词，下东；B．侣鱼虾而友麋鹿，友：名词的意动用法，以……为友；C．唐浮图慧褒始舍于其址，舍：名词活用作动词，筑舍定居D．诵明月之诗，歌窈窕之章，歌：名词活用作动词，歌唱。故答案为B。考点：理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。10．对下列文言句式分类正确的一项是（）（2分）①此余之所得也②何为其然也③是造物者之无尽藏也④客有吹洞箫者⑤而今安在哉⑥今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也⑦况吾与子渔樵于江渚之上⑧有碑仆道A．①③/②⑤/④/⑥⑦/⑧B．①③/②⑤/④⑧/⑥⑦C．①③/②⑤⑥/④/⑦/⑧D．①③⑥/②⑤/④/⑦/⑧【答案】D【解析】试题分析：此题考查对文言句式的判断，需要逐项加以分析。①③⑥是判断句式；②⑤是疑问句式；④是定语后置；⑦是状语后置；⑧是省略句。考点：理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。11．下列各组句子中，全都属于作者游褒禅山“所得”的一组是（2分）（）①夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少②古人之观于天地……往往有得，以其求思之深而无不在也③而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远④既其出，则或咎其欲出者⑤然视其左右，来而记之者已少⑥有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也A．①②⑤B．①③⑥C．②③④D．②③⑤【答案】B【解析】
考点：筛选文中的信息。能力层级为C。12．下面对文章的分析和评价不恰当的一项是（2分）（）A．文章开篇对华山、慧空禅院、仆碑的由来的考释，在内容上环环相扣，又为后文的议论埋下了伏笔。B．作者详写了游后洞的的经历，一个“悔”字概括了作者的心情，也引出了下文的议论。C．本文主要论述的是“学者不可以不深思而慎取之也”的道理，同时也谈及到做任何事都要有“志”的道理。D．文章以记游为载体，因事说理，生发议论，阐释“学者”治学的道理，并且前后呼应，结构严谨，行文缜密，语言精要得当。【答案】C【解析】试题分析：“同时也谈及到做任何事都要有‘志’的道理”错误，于文无据。考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。13．把下列句子翻译成现代汉语。（8分）（1）余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（王安石《游褒禅山记》，3分）（2）山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？（苏轼《赤壁赋》，3分）【答案】（1）我也后悔自己随从他们（出来），以至不能尽（情享受）那游览的乐趣。（其、极各1分，句意1分）；（2）山水环绕，一片苍翠（郁郁苍苍），这不就是曹操被周瑜围困的地方吗？（缪、被动句式各1分，句意1分）；（3）我没想到竟一直被娄大人包容（容忍）！（涵1分，句意1分）。【解析】试题分析：翻译语句要准确翻译关键词语，如（1）句中，关键词“其”译为“自己”、“极”译为“尽”、（2）句中关键词“缪”译为“环绕”、“此非孟德之困于周郎者乎”一个“于”字表示被动。考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。美文赏析文如其人。陆蠡是一位对生活极为严肃认真的老实人。1942年4月，陆蠡工作的上海文化生活社被抄，为了追回书刊，他亲自去巡捕房交涉，结果被日本特务机关秘密杀害。据说，日敌问他赞不赞成伪府，他回答不赞成。最后问他对于大东亚的看法，他认为“一定失败”。正是这种民族的骨气，坚定的信念，使他的散文贮满着一种积极乐观的情绪。李健吾在《陆蠡的散文》一文中说：“生命真纯，节奏美好。陆蠡的成就得力于他的璞石一般的心灵。”陆蠡的散文“得到了读书界的重视”(巴金语)，《囚绿记》更为人们所称道，原因是它不仅在思想上，而且在艺术上也闪烁着自己特有的光彩。
新奇精巧的结构。文章的开篇不是采用破题法，开门见山，点出题旨，而是用冒头法，从去年夏间的事情，娓娓道来，逐层展开。先写“我”何以一下子就选定这简陋、炎热的房间，接着补叙理由：能见到一片绿影。进而写“我留恋于这片绿色”，并极写“我”对绿色之爱，作者于“山穷水尽”之处，用“忽然”一词，异峰突起，把文章推进中心：囚绿。其间穿插“我”在乡间草屋床下的嫩绿被友人剪除的惋惜。“我”发现“绿友”追求光明，永远向着阳光，要是没有阳光，它就枯萎变色。至此，作者才借写绿友点出“文眼”：它是个“永不屈服于黑暗的囚人”。于是决定开释这绿友。最后以怀念这圆窗和绿友作结。末了的一个问号，含蓄隽永，令人深省。其间，疏密相间(如细写“囚绿”，略写“念绿”)，虚实相生(如把装饰“实”的房间的绿移就来装饰“虚”的心情)，富有变化。作者这样匠心地安排，精巧谨严，平实自然，同时又平中见奇，出奇制胜。深沉婉转的抒情。作者是个富有强烈爱憎的斗士。沉默、内向的性格，使他的行文含而不露，抒情深沉委婉。当时，作者留居在已成“孤岛”的上海。日本帝国主义的侵略，把他与广大文化战士隔离了开来。这使“我”感到“孤独”。但作为一个永不屈服于黑暗、强烈追求光明的战士，他是不会感到“孤独”的。文章写的是古城北平，但作者那难言的苦衷和良苦的用心，我们还是能体会得到的。在这民族危亡之际，作者的心情悲切痛苦。他巧妙地借爱恋绿色──这生命的象征，委婉而深沉地抒发了作者对光明自由生活的爱，和对窒息我们民族生机的日本强盗的恨。生长在天空底下的植物，把它移到黑暗的室内，尚且都要变成细瘦、娇弱，好像病了的孩子，那么，生活在社会上的人类，尤其是酷爱自由的中华民族，沦为日本帝国主义的殖民地，囚禁在这暗无天日的人间地狱，那他们所遭受的折磨和痛苦，是可想而知的了。植物的本性是永远向着阳光生长。勤劳勇敢的中华民族是“永不屈服于黑暗”的坚强民族。作者以深沉委婉的笔触，极赞了我中华民族忠贞不屈的气节。绿是囚不住的，自由光明也终究要回来。有一天，得重和它们见面的时候，会和我面生吗?作者坚信日本强盗终将要被赶出去，总有一天，他会和他的绿友见面。这永不屈服于黑暗的绿友，怎么会和追求光明的“我”面生呢。平淡的文字，饱蘸着作者炽烈的感情。我们读后像喝龙井，余香在口，如嚼橄榄，回味无穷。纯朴清丽的语言。作者像聊天似的信笔写来，文字纯厚质朴。“绿的枝条悬垂在我的案前了，它依旧伸长，依旧攀缘，依旧舒放，并且比在外边长得更快”。从“伸长”“攀缘”“舒放”，层层递进，而整个句子，整中有散，长短交错，读起来既简洁明快，又舒展自如。作者如同画家调和色彩那样运用词语，准确地描绘出绚丽多变的色彩。绿有“嫩绿”“柔绿”，黄有“嫩黄”“瘦黄”，等。新奇贴切的比喻的运用，更为文章增辉添色。
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