2019-2020年高中语文 第17课 赵世家课时作业(含解析)苏教版选修《史记选读》
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资料简介
2019-2020年高中语文第17课赵世家课时作业(含解析)苏教版选修《史记选读》一、基础巩固1.下列各项中,不含通假字的一项是(  )A.及食熊蹯,胹不熟B.梦见叔带持要而哭C.韩厥告赵朔趣亡D.居无何,而朔妇免身,生男2.下列各项中,加点词的解释错误的一项是(  )A.赵盾益专国政          专:专擅B.乃治灵公之贼以致赵盾致:送给C.朔死不恨恨:遗憾D.然亦君之咎咎:过失3.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是(  )A.B.C.D.4.下列各句中,加点词语的意思与现代汉语相同的一项是(  )A.事有所止而功有所出,事成功立,然后善也。B.夫有高世之功者,负遗俗之累。C.明德先论于贱,而行政先信于贵。D.明日,服而朝。5.下列句子中,句式与例句相同的一句是(  )例句:愚者暗成事,智者睹未形,则王何疑焉。A.大业之后在晋绝祀者,其赵氏乎?B.家听于亲而国听于君,古今之公行也。C.故寡人无舟楫之用,夹水居之民,将何以守河、薄洛之水。D.夫论至德者不和于俗。二、课内阅读阅读下面的文字,完成6~10题。王遂往之公子成家,因自请之,曰:“夫服者,所以便用也;礼者,所以便事也。圣人观乡而顺宜,因事而制礼,所以利其民而厚其国也。夫翦发文身,错臂左衽,瓯越之民也。黑齿雕题,却冠秫绌,大吴之国也。故礼服莫同,其便一也。乡异而用变,事异而礼易。是以圣人果可以利其国,不一其用;果可以便其事,不同其礼。儒者一师而俗异,中国同礼而教离,况于山谷之便乎?故去就之变,智者不能一;远近之服,贤圣不能同。穷乡多异,曲学多辩。不知而不疑,异于己而不非者,公焉而众求尽善也。今叔之所言者俗也,吾所言者所以制俗也。吾国东有河、薄洛之水,与齐、中山同之,无舟楫之用。自常山以至代、上党,东有燕、东胡之境,而西有楼烦、秦、韩之边,今无骑射之备。故寡人无舟楫之用,夹水居之民,将何以守河、薄洛之水;变服骑射,以备燕、三胡、秦、韩之边。且昔者简主不塞晋阳以及上党,而襄主并戎取代以攘诸胡,此愚智所明也。先时中山负齐之强兵,侵暴吾地,系累吾民,引水围鄗,微社稷之神灵,则鄗几于不守也。先王丑之,而怨未能报也。今骑射之备,近可以便上党之形,而远可以报中山之怨。而叔顺中国之俗以逆简、襄之意,恶变服之名以忘鄗事之丑,非寡人之所望也。”公子成再拜稽首曰:“臣愚,不达于王之义,敢道世俗之闻,臣之罪也。今王将继简、襄之意以顺先王之志,臣敢不听命乎!”再拜稽首。乃赐胡服。明日,服而朝。于是始出胡服令也。6.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(  ) A.夫翦发文身,错臂左衽,瓯越之民也 错:涂饰B.穷乡多异,曲学多辩曲学:学识渊博C.吾所言者所以制俗也制俗:改革风俗D.而襄主并戎取代以攘诸胡攘:排斥,排除7.下列句子中,加点字的意义和用法相同的一项是(  )A.因自请之/因事而制礼B.礼者,所以便事也/因事而制礼,所以利其民而厚其国也C.先王丑之,而怨未能报也/而远可以报中山之怨D.以备燕、三胡、秦、韩之边/而叔顺中国之俗以逆简、襄之意8.下列句子不能作为赵武灵王要推行“胡服骑射”的原因的一组是(  )①利其民而厚其国 ②礼服莫同,其便一也 ③穷乡多异 ④圣人果可以利其国,不一其用 ⑤变服骑射,以备燕、三胡、秦、韩之边 ⑥将继简、襄之意以顺先王之志 ⑦顺中国之俗A.①③⑤⑦B.③⑦C.②③⑤D.①④⑥⑦9.翻译文中画线的句子。(1)乡异而用变,事异而礼易。是以圣人果可以利其国,不一其用;果可以便其事,不同其礼。译文:___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)不知而不疑,异于己而不非者,公焉而众求尽善也。译文:___________________________________________________________________________________________________________________________________________10.赵武灵王是从哪几个方面来说服公子成的?答:______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________三、拓展阅读阅读下面的文字,完成11~14题。司马穰苴者,田完之苗裔也。齐景公时,晋伐阿、甄,而燕侵河上,齐师败绩。景公患之。晏婴乃荐田穰苴曰:“穰苴虽田氏庶孽,然其人文能附众,武能威敌,愿君试之。”景公召穰苴,与语兵事,大说之,以为将军,将兵扞燕晋之师。穰苴曰:“臣素卑贱,君擢之闾伍之中,加之大夫之上,士卒未附,百姓不信,人微权轻。愿得君之宠臣,国之所尊,以监军,乃可。”于是景公许之,使庄贾往。穰苴既辞,与庄贾约曰:“旦日日中会于军门。”穰苴先驰至军,立表下漏,待贾。贾素骄贵,以为将己之军而己为监,不甚急。亲戚左右送之,留饮。日中而贾不至。穰苴则仆表决漏,入,行军勒兵,申明约束。约束既定,夕时,庄贾乃至。穰苴曰:“何后期为?”贾谢曰:“不佞大夫亲戚送之,故留。”穰苴曰:“将,受命之日则忘其家,临军约束则忘其亲,援桴鼓之急则忘其身。今敌国深侵,邦内骚动,士卒暴露于境,君寝不安席,食不甘味,百姓之命皆悬于君,何谓相送乎?”召军正问曰:“军法期而后至者云何?”对曰:“当斩。”庄贾惧,使人驰报景公,请救。既往,未及反,于是遂斩庄贾以徇三军,三军之士皆振慄。然后行。 士卒次舍、井灶饮食、问疾医药,身自拊循之。悉取将军之资粮享士卒,身与士卒平分粮食,最比其羸弱者,三日而后勒兵。病者皆求行,争奋出为之赴战。晋师闻之,为罢去。燕师闻之,度水而解。于是追击之,遂取所亡封内故境而引兵归。未至国,释兵旅,解约束,誓盟而后入邑。景公与诸大夫郊迎,劳师成礼,然后反归寝。既见穰苴,尊为大司马。田氏日益尊于齐。已而大夫鲍氏、高、国之属害之,谮于景公。景公退穰苴,苴发疾而死。(节选自《史记·司马穰苴列传》)11.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(  )A.晏婴乃荐田穰苴        乃:于是B.最比其羸弱者比:顾及C.遂取所亡封内故境而引兵归亡:逃跑D.已而大夫鲍氏、高、国之属害之害:忌妒12.下列句子直接表现司马穰苴治军严谨的一项是(  )①景公召穰苴,与语兵事,大说之 ②穰苴先驰至军,立表下漏,待贾 ③行军勒兵,申明约束 ④悉取将军之资粮享士卒 ⑤遂取所亡封内故境而引兵归 ⑥未至国,释兵旅,解约束,誓盟而后入邑A.①④⑥B.②③⑥C.②④⑤D.①③⑤13.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(  )A.司马穰苴虽然仅是田氏的庶子,但他文能附众,武能威敌,所以晏婴向齐王推荐他。他认为自己人微权轻,所以提出让德高望重的庄贾做监军。B.庄贾身为监军,却没按约定的时间来到军门,而是与亲戚等饮酒,直到日暮才到。为严明军纪,穰苴不因他是景公的宠臣而徇私情,依法将他斩首。C.司马穰苴亲力亲为,与战士同甘共苦,全军士气大振,即使是生病的士兵也争先奋勇地参加战斗。晋国、燕国的军队闻风不战自退。D.田穰苴带领军队凯旋,还未到国内,就解除了战备,取消了战时规定的号令,宣誓立盟之后才进入国都。齐景公与诸大夫到城外迎接。14.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)穰苴则仆表决漏,入,行军勒兵,申明约束。译文:____________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)士卒次舍、井灶饮食、问疾医药,身自拊循之。译文:_____________________________________________________________________巩固测评1.A [B项要—腰。C项趣—促。D项免—娩。]2.B [应为“牵连”“涉及”。]3.D [A项并列关系连词,和/表修饰关系连词。B项放在词尾,可不译/助词,表疑问语气。C项助词,用于主谓之间,取消句子独立性/动词,去,往。D项均是助词,可不译。]4.C [A项两个词成功,功业。B项违背世俗。D项第二天。]5.C [宾语前置。]6.B [应为“偏颇浅陋的学说”。]7.B [A项于是/根据。C项然而/而且。D项用来/而。] 8.B9.(1)地方不同使用会有变化,事物不同礼制也会更改。因此圣人认为如果可以利国,方法不必一致;如果可以便于行事,礼制不必相同。(要点:易、一、同)(2)不了解的事不去怀疑,与自己的意见不同而不去非议的人,才会公正地博采众见以求尽善。(要点:非、公焉而众)10.先从圣人的做法谈起,圣人从“利其民而厚其国”的角度出发,“因事而制礼”,并不计较“殊俗”;接着从国家的实际情况分析,强调“胡服骑射”的必要;最后用“继简、襄之意以顺先王之志”,表明改革目的。11.C [亡:丧失。]12.B [①是谈论有关战争的事,不能直接表现司马穰苴治军严谨。④是表现他体恤士兵,和士兵同甘共苦。⑤是叙述战役的结果,也不是直接表现。]13.A [A项所说司马穰苴提出让德高望重的庄贾做监军与原文有出入。]14.(1)穰苴就打倒木表,摔破漏壶,进入军营,巡视营地,整饬军队,宣布了各种规章号令。(注意:仆,放倒;勒,整顿、统率;约束,纪律)(2)士兵们安营扎寨,掘井立灶,饮水吃饭,探问疾病,安排医药,田穰苴都亲自过问并抚慰他们。(注意:次,驻扎;身,亲自;拊循,安抚、抚慰)参考译文司马穰苴,是田完的后代子孙。齐景公时,晋国出兵攻打齐国的东阿和甄城,燕国进犯齐国黄河南岸的领土,齐国的军队都被打得大败。齐景公为此非常忧虑。于是晏婴就向齐景公推荐田穰苴,说:“穰苴虽说是田家的妾所生之子,可是那个人,论文才能使大家归服,论武略能使敌人畏惧。希望君王能试用他。”于是齐景公召见了穰苴,跟他共同议论军国大事,齐景公非常高兴,立即任命他做了将军,率兵去抵抗燕晋两国的军队。穰苴说:“我的地位一向是卑微的,君王把我从平民中提拔起来,置于大夫之上,士兵们不会服从,百姓也不会信任,人的资望轻微,权威就树立不起来。希望能派一位君王宠信、国家尊重的大臣,来做监军,才行。”于是齐景公就答应了他的要求,派庄贾去做监军。穰苴向景公辞行后,便和庄贾约定说:“明天正午在军门会齐。”穰苴率先赶到军门,立起了计时的木表和漏壶,等待庄贾。但庄贾一向骄横显贵,认为率领的是自己的军队,自己又做监军,就不特别着急。亲戚朋友为他饯行,挽留他喝酒。已经等到了正午,庄贾还没到来。穰苴就打倒木表,摔破漏壶,进入军营,巡视营地,整饬军队,宣布了各种规章号令。等他部署完毕,已是日暮时分,庄贾这才到来。穰苴说:“为什么约定了时刻还迟到?”庄贾表示歉意地解释说:“朋友亲戚们给我送行,所以耽搁了。”穰苴说:“身为将领,从接受命令的那一刻起,就应当忘掉自己的家庭;来到军队宣布规定号令后,就应当忘掉私人的交情;擂鼓进军,战况紧急的时刻,就应当忘掉自己的生命。如今敌人侵略已经深入国境,国内骚乱不安,战士们在前线战场日晒夜露,无所隐蔽,国君睡不安稳,吃不香甜,全国百姓的生命都维系在你的身上,还谈得上什么送行呢?”于是把军法官叫来,问道:“军法上,对约定时间而迟到的人是怎么说的?”回答说:“应当斩首。”庄贾很害怕,派人飞马报告齐景公,请他搭救。报信的人去后不久,还没来得及返回,穰苴就把庄贾斩首,向三军巡行示众,全军将士都震惊害怕。然后就出发了。士兵们安营扎寨,掘井立灶,饮水吃饭,探问疾病,安排医药,田穰苴都亲自过问并抚慰他们。还把自己作为将军专用的物资粮食全部拿出来款待士兵,自己和士兵一样平分粮食,尤其照顾到那些体弱有病的人,三天后重新整训军队,准备出战。病弱的士兵也都要求一同奔赴战场,争先奋勇地为他战斗。晋国军队知道了这种情况,就把军队撤回去了。燕国军队知道了这种情况,渡过黄河向北撤退而军心松懈。于是齐国的军队趁势追击他们,收复了所有沦陷的领土,然后率兵凯旋。还没到国都,田穰苴就解除了战备,取消了战时规定的号令,宣誓立盟之后才进入国都。齐景公率领文武百官到城外来迎接,按照礼仪慰劳将士后,才回到寝宫。齐景公接见了田穰苴,敬重、推崇地任命他做大司马。从此,田氏在齐国的地位就一天天地显贵起来。后来,大夫鲍氏、高氏、国氏这些人忌妒他,在齐景公面前中伤、诬蔑他。齐景公就解除了他的官职,穰苴生病而死。

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