第四课斑纹教师

有效先学自主探究积极合作踊跃展示总结反思自我拓展实验中学导学案第四课斑纹【学习目标】1.了解“斑纹”的内在含义，把握行文思路，揣摩诗意的语言，赏读多种写作手法。2.有感情地朗读课文，充分领悟本文的哲理和情感。3.热爱自然，敬畏自然，学会以平视的角度和深度的情感体验来看待自然和生活。【教材助读】思考：结合语句思考作者的行文思路是什么？预习反馈（用实物投影仪抽取部分学生的导学案【教材助读】完成情况进行展示，并请学生进行点评，教师作归纳总结，针对学生的掌握情况进行适当点拨纠错）思考：结合语句思考作者的行文思路是什么？明确：整篇文章应该是按照由点到面，从小到大，从具体到抽象的顺序展开的。行文思路：由形象的斑纹到抽象的斑纹、由斑纹到生物习性到对生命本质的思考、由生命现象到对神秘自然的敬畏。【课堂探究】学生活动1朗读1—5节，思考：文中详写哪种动物的“斑纹”？为什么？明确：详写蛇。蛇的斑纹最为典型、醒目，重点写蛇可以有代表性地突出“斑纹”;不只写了蛇的斑纹，还写了它的生活习性、生存状态等内容，丰富了文章的表现范畴，作者写“斑纹”并不为单一地介绍动物皮毛，同时也是向我们展现一个丰富真实的自然界。重点突出，便于下文画卷式地展开丰富生动而神秘的自然乃至整个笔底世界。蛇的文化内涵丰富，相关的寓言和传说较多，可以引发读者兴趣，以作者强烈的情感来加强读者的情感体验，丰富文章的文化内涵。不只说明了蛇这种动物的斑纹，更生动细致地塑造了一个阴险、诡秘、恶毒的形象，使文章富于情趣，饶有意味。学生活动2朗读课文最后四小节，体会“斑纹”在这些段落中的含义。明确：大地是有斑纹的：一年四季，春耕夏种秋收冬藏，大地四季留下的“斑纹”预示着自然规律。　　生活是有斑纹的：生活的印记，情感的体验，生存的状态，“修饰”过的生活，留下美的痕迹;“损害”过的生活，留下悔恨或丑陋的记忆，这些都可以形成“斑纹”，“斑纹”无所不在。　　以“我”看待自然，自然界和人类生活中存在许多“斑纹”;换一个角度来看，距离遥远，生命渺小，众生平等。“我们”也不过是大自然的一个组成部分，“斑纹”就是我们的生存状态。“我们”的一切生活，爱恨悲欢，也都符合大自然生生不息的规律。　　这里既揭示出情感的体验、生存的状态是镌刻在每个人身上的斑纹的这里，又流露出人与自然平等相处、和谐共存的理想和情怀。作者对大自然怀有一种敬畏之心，对主宰一切的自然规律进行了礼赞。【当堂检测】1.下列词语中加点字的读音完全正确的一项是（A）A、蝰（kuí）蛇碾（niǎn）砣磨砺（lì）B、俨（yǎn）然裨（bì）益鲑（guì）鱼C、聒（guō）噪妊（rén）娠鹰隼（sǔn）D、逶（wěi）迤嗜（shì）好镌（juān）刻A（B鲑guīC妊rènD逶wēi）2.下列词语中加横线的字的读音完全相同的一组是（B）A、割免附和蛊惑人心祸起萧墙 有效先学自主探究积极合作踊跃展示总结反思自我拓展实验中学导学案B、遏止扼要鄂伦春族厄瓜多尔C、菁华矜持泾渭分明惊世骇俗D、撕裂趔超烈火金刚骂骂咧咧3.下列词语中有错别字的一组是（C）A、慰藉销毁矫揉造作瞠目结舌B、焦躁坐标变本加厉缘木求鱼C、颠簸竣工关怀备至顶礼摩拜D、盘绕静谧哄堂大笑迫不及待4.根据句意，选择最恰当的词语填空。（1）喜欢二胡的如歌如泣，它仍是我不敢碰触的乐器。（尽管虽然）（2）这是最简约的设计，躯体的每一部分都相仿。（几乎大概）（3）因为没有四肢的阻碍，蛇可以深入别的动物无法涉足的领域。（反而因而）5.下列句子加点的成语使用不恰当的一项（C）A、奶奶在城里待了许多年，很少出门，从不逛街。有一次乡下的亲戚来了，她竟然毛遂自荐，要带他们上街去玩。B、午后，我独自在花间小径上穿行，猝不及防地被一只蝴蝶在面颊上点一个触吻，一时，心头掠过了几许诗意般的遐想。C、李老汉是一个知恩图报的人。别人给他的帮助与恩惠，哪怕只有一句安慰的话，他也睚眦必报。D、植物也有“喜怒哀乐”，养植物跟养宠物一样，对他经常给予关爱，让它“心绪”良好，他就会投桃报李，令你心旷神怡。6.下列句子中没有语病的一项（A）A、通过仪器来观察人们的世界开阔了人们的视野，由此也改变了我们对物质世界的认识。B、新牌坊立交桥的建成将大大缓解交通高峰期的堵车问题。C、由于适当的温度有助于化学反应速度，工期将选在气温较高的5、6月份。D、这些事故给人们生命财产造成重大损失，究其原因，主要是一些主管领导和主管部门对安全生产没有引起高度重视。7.下列各项中标点符号使用错误的一项是（）A、它伺机偷袭，洗劫巢穴，吞食幼鸟和蛋卵。B、他知道这种节奏出自一个可能比他更经风雨、更有经验的老家伙。C、斑纹起源于对一种简单图案的特别嗜好；或直或曲的线条，大小不一的色块，或者，就是一个普通的圆点，不断地复制构成惊人的繁复效果。D、他们只选其一：要么斑纹，要么斑块，要么斑点。【课堂总结】周晓枫以带着一种人与自然众生平等、和谐共存的理想和情怀来看待这个世界，动用了心底的那部分温存，以“对天地自然持久的热情关注和对世间诸多存在的悲悯及敬畏之心”来描述这个世界，爱，以一种神奇的力量，使之出类拔萃。如果我们也能够以对自然、对一切生命、对人类生活的饱满的情感来观察，来感知，相信我们笔下的文字也是血肉丰满的，我们的心灵中也一定能够绽放一座有着姿态万千的风景的花园。【问题拓展】阅读下面的文字，回答问题。蚁国之镜 有效先学自主探究积极合作踊跃展示总结反思自我拓展实验中学导学案　　　　　筱敏我们日常总与蚂蚁相遇，林地里，草丛中，家居的窗台或橱柜里，然而它们于我们是陌生的，正如我们与每日里擦肩而过的如鲫人群是陌生的。我们无所容心，甚至对置身其中的社会亦无所容心，何况蚂蚁。然而那是一个怎样令人惊骇的社会!它们有十分严明的阶级和分工系统，这是由女王根据其部族需要，在产卵时就确定了的。极其固定的无从僭越的阶级地位，相当僵化的沿续终生的分工。那些劳作终生的工蚁，那些战死沙场的兵蚁，那些被赋予了新一轮繁衍重任因而得以特别饲育的女王乳蚁，那些被派往夜空进行婚飞大典的雄蚁，……恰如一部庞大机器上的万千齿轮和螺丝钉，它们奴隶般地服从分工，秩序井然地奉献于部族的同一意志。个体是可以替换的，正如大批量生产的齿轮和螺丝钉可以随时替换。就连大机器的心脏——女王，也是可以由新女王取代的。但机器的运行体制不能替换，部族的生命因这永不更易的体制而绵延。它们侵略，杀伐旁族蚁类，掠夺邻国，不仅为着扩张势力范围，而且将战败国的幼蚁和蚁卵俘获过来，把它们驯养成奴隶，终生都不试图反抗也不试图逃脱的奴隶，像戴着无形的枷锁。它们饲养家畜，那些蚜虫、树跳蚤、介壳虫们，失了本性似的匍匐在蚁国里，像奶牛一样为主人生产蜜露。这些蚁国的家畜也如人类的家畜一样因驯服而退化，渐失保护自己的结构，甚至已不能用腿来跳跃了。它们忠于女王。一个部族，一个女王，一个意志，构成一个极权主义的稳定的国家。以至蚁类学家认为单个的蚂蚁只是细胞，仅处在死亡再生的循环链上，处在森严坚致的整体之中。而所谓的个体，在蚂蚁那里指的是整一个部族。一个蚂蚁帝国便是一个超级生物体。这是生物进化史中的怪兽，它是以完全的无视个体而发展并强盛的，帝国的生命代表着所有个体生命。 有效先学自主探究积极合作踊跃展示总结反思自我拓展实验中学导学案于是，蚁国里奉行的是利他主义和绝对的牺牲精神：它们可以用身体相互勾挂，组成巨大的蚁帘，以此为部族的巢，并听命女王的需要，随时缩紧或扩展以调节巢内的温度；它们可以用身体充当蓄粮的蜜罐，听凭被填塞成骇异的球状，然后驯顺地把自己挂在穴顶，静待部族需要时取食；它们可以在洪水中用身体结成厚厚的蚁筏，让女王和幼蚁安然为乘客，随波漂流，直到触及涯岸，只要女王能登陆重建一个蚁国，何顾水面浮起多少工蚁的尸首；在大火来袭的绝境中，它们可以团成硕大的蚁球，将女王护在中心，英勇壮烈地滚过火海；它们还可以将自身生长为自杀性炸弹，当遭强敌攻击时，猛烈收缩腹部肌肉，身体立刻爆裂，使充满毒液的巨大腺体四散迸溅，与周遭的敌手同归于尽……这一切，是需要信仰支撑的，蚂蚁以部族的延续帝国的强盛为信仰，在此之外，单个的蚂蚁是没有生存理由的。人也同样需要信仰，家族、民族、国家，以及为这一切而建造的种种宗教和主义。所谓个人的价值这种东西，是相当晚近的事情。人类曾拼力——包括强力和暴力——去建立的某种乌托邦帝国，在蚂蚁那里早已建成了，蓝图是现成的完备的，运作经历史证明也是圆满的，只要人类甘愿模拟蚂蚁。蚁类学家威尔逊先生说：“社会生物学以新的方式最好地解释了人类群体行为的细微部分……”他遭到了众人的猛烈攻击。人愿意相信自己是万物之灵，人愿意在上帝那里照见自己，而不是在蚂蚁那里。只是威尔逊先生们端出来的那面镜子，备受攻击中已立在那里了，在这面展示蚂蚁帝国戏剧的镜面中，人们却时时照见了人类社会的实像，于是不免震悚，惊惕。1、文章开头为什么把朝夕可见的蚂蚁于我们的陌生，类比于我们“与每日里擦肩而过的如鲫人群”的陌生？2、如何理解下列词语、句子在文中的意思。（1）单个的蚂蚁只是细胞（2）在这面展示蚂蚁帝国戏剧的镜面中，人们却时时照见了人类社会的实像3、“然而那是一个怎样令人惊骇的社会”，从文中看，蚂蚁王国是怎样一个令人惊骇的社会？人们从“蚁国之镜”中照见了人类社会的实像，不免“震悚”、“惊惕”。“惊骇”和“惊惕”的内涵一样吗？请具体阐述。答案：1、我们都只知其形，我们无所容心，对蚂蚁与人类自身都缺少足够的深入了解、由衷的关怀。说蚂蚁是为了说人，说蚂蚁的生存状态是为了“映照”人类社会。形成了首尾呼应。2、（1）仅处在死亡再生的循环链上，处在森严坚致的整体之中。而所谓的个体，在蚂蚁那里指的是整一个部族。（2）社会生物学以新的方式，通过蚂蚁的生存之道，可以解释人类群体行为的细微部分。3、有十分严明的阶级和分工系统；战争、侵略，扩张势力范围。畜养家畜，奉行的利他主义和绝对的牺牲精神，来完成部族的理想（利益）。惊骇：面对蚂蚁王国的奇特景象后感到的惊奇与害怕。惊惕：是由蚁国之镜中反思人类社会行为的细微部分后的震惊与惊惕。