【学习目标】1.诵读课文，掌握文中基础知识。2.揣摩文中富有哲理性句子的含义。3.体会作者刻骨铭心的家园之思。课时安排2课时【课前学习】1.韩少功，1953年元旦生于湖南省长沙市。1968年初中毕业时，仅15岁就作为上山下乡知识青年到湖南省汨罗县汨罗江边的天井乡务农。在农村，劳动之余写些对口词、小演唱、小戏曲，1974年秋调到县文化馆任创作辅导员，1977年正式开始文学创作。1978年考入湖南师范大学中文系，1979年加入中国作家协会，多有作品问世，并引起一定社会反响。《西望茅草地》和《飞过蓝天》分别获1980年、1981年全国优秀短篇小说奖。1982年大学毕业，到湖南省总工会工作，先后任《主人翁》杂志编辑、副总编。1985年3月在《作家》上发表《文学的根》一文，提倡文学应植根于民族传统文化的土壤，在文艺界引起了广泛的讨论。6月发表中篇小说《爸爸爸》，亦引起一定反响。同年到湖南省作家协会从事专业创作，并当选为中国作家协会理事。1988年调到海南省文联任《海南纪实》杂志主编，1990年调任海南省作家协会副主席。有小说集《月兰》《飞过蓝天》《诱惑》《空城》《谋杀》，评论集《面对空洞而神秘的世界》。另有译著两本。他的小说多取材于知识青年生活和农村生活，以思想蕴含的丰富性与深刻性独树一帜，被翻译成英、法、俄、意等多种外国文字。2.与思乡有关的逸闻：（1）古元是我国现代著名的版画、水彩画大师，杰出的人民美术家、美术教育家。徐悲鸿曾经用“中国艺术界中一位卓绝之天才”“中国新版画界的巨星”的话来称赞古元。古元的故居位于珠海唐家湾镇那洲村的村口。据记载，那洲村古姓始祖于明朝景泰年间的古瑜保，是从新会县古劳乡迁入这里开村定居的。古元的父亲古万建年轻时生有一女古庆云、一子古俊。其妻病逝后，正好遇到巴拿马开凿运河的工程，古万建便跟随同乡漂洋过海到巴拿马谋生，在一间华侨经营的商店做杂工。几年后，他用自己积攒下来的工钱在当地开了一间小杂货店，又娶了一位黄姓婢女续弦。1912年，古万建因思乡心切，把商店留给两个子女经营，自己偕黄氏返家乡定居，在那洲村口盖起了两间瓦房，购买了几亩田地，又过起耕种生活。后来包括古元在内的六位兄弟姐妹，就诞生在这样的环境中。（2）苏东坡的侍妾朝云每唱到《蝶恋花》词中“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”之句时，就泪满衣襟，而东坡自朝云亡后终身不复听此词，原因在于苏武一生升降沉浮，忽南忽北，朝云为此而哭；人生在世，苦多乐少，欢娱稍纵又逝，朝云为此而哭；人命如纸，一呼一吸之间便有生离死别之虞，朝云为此而哭。而苏轼终身都有着难解的深刻的思乡情结，他恋恋不忘绿如蓝的江水、翠扫空的峨嵋、不论钱的白鱼紫笋，与弟弟的夜雨对床之约，甚至是与朋友对坐庄门吃瓜子炒豆的旧事。是呵，“乡愁就是这样一些琐碎的日常经验，一种遥远的亲切温暖的感觉，它融化在思乡者的视觉、听觉乃至味觉之中”。能真正走近苏轼的人，方能契悟其中的委曲深衷。古今风流一脉，千载知音心曲，当令读者唏嘘。3.课外阅读XkB1.com
故乡是你多年生活的地方。你曾在那里呱呱落地，跟妈妈牙牙学语，迈出了人生的第一步，感受过初次的激动，结识了最初的朋友，启迪了你的智慧之窗。故乡就是你的母亲，她教过你，呵护过你，好好研究你的故乡吧，认认真真地研究她的每条街道和她的居民吧。—[意大利]阿米琪斯《马路文明》你没法重新选择童年或少年，一只口哨，一个铁环，一个你没法重新选择童年或少年，一只口哨，一个铁环，一个打兔草的竹篮，或者一盏雨夜里瓜棚里的孤灯，都先后遗失在这张黑白照片里——也许更重要的是，这里到处隐伏和流动着你的母语，如果你曾经用这种语言说过最动情的心事，最欢乐和最辛酸的体验，最聪明和最荒唐的见解，你就再也不可能与它分离。—韩少功《世界》4.唐诗中表现家园之思的名句wWw.xKb1.coM一缄书札藏何事，会被东风暗拆看。——(钱王羽《未展芭蕉》山空松子落，幽人应未眠。——(韦应物《秋夜寄邱二十二员外》)乡心正无限，一雁度南楼。——(赵嘏《寒塘》)云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。——(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》无端更渡桑乾水，却望并州是故乡。——(刘皂《旅次朔方》)不用凭栏苦回首，故乡七十五长亭。——(杜牧《题齐安城楼》)不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。——(李益《夜上受降城闻笛》)日幕长亭正愁绝，哀笳一曲戍烟中。——吴融《金桥感事》)仍怜故乡水，万里送行舟。——(李白《渡荆门送别》)今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——(王建《十五夜望月》)今春看又过，何日是归年？——(杜甫《绝句二首》)为问寒沙新到雁，来时还下杜陵无?——(杜牧《秋浦途中》)归目并随回雁尽，愁肠正遇断猿时。——(刘禹锡《再授连州至衡阳酬柳柳州送别》)丛菊两开他日泪，孤舟一系古园心。——(杜甫《秋兴八首》)自是不归归便得，五湖烟景有谁争?——(崔涂《春夕》)行人无限秋风思，隔水青山似故乡。——(戴叔伦《题稚川山水》)关门不锁寒溪水，一夜潺湲送客愁。——(李涉《再宿武关》)江汉思归客，乾坤一腐儒。——(杜甫《江汉》)来如春梦几多时？去似朝云无觅处。——(白居易《花非花》)近乡情更怯，不敢问来人。——(宋之问《渡汉江》)举头望明月，低头思故乡。——(李白《静夜思》)明朝望乡处，应见陇头梅。——(宋之问《题大庾岭北驿》)故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。——(高适《除夜作》)5.正音正字新|课|标|第|一|网一幢（）惦（）念别shù（）眷（）顾逃遁（）烙（）印静mì（）模（）样奇guǐ（）贫jí（）钥（）匙潦（）倒悲chuàng（）熠（）熠墟（）场矫（）饰6.请学生查找我国古典诗词中反映家园之思这一主题的名篇名句。7.请学生预习《我心归去》，思考文章在反映家园之思主题上的独特之处。
8.质疑。【课堂学习】（一）把握课文的主体框架1．在文中找出点题的句子，思考“我心”是从哪里“归去”，又是归向何方。2．故乡是哪里？故乡怎样？从原文中读出相关内容。3．故乡是贫瘠、落后的，那么法国呢？在文中找出有关法国生活的描写。4．生成疑问：这样的一个风雅富贵之邦，这样优裕的物质环境，是许多人求之而不得的，为什么“我心”却要偷偷“归去”呢？（二）探寻“我心归去”的原因1．学生默读课文，自主探寻“我心归去”的原因。2．分学习组讨论“我心归去”的原因。3．集中交流“我心归去”的原因，在交流过程中，教师可以引导学生通过揣摩作者的语言，明确“我心归去”的三层原因。（第一层）：（1）在优裕的物质生活中作者的感受是什么？选用原文的关键词回答。新-课-标-第-一-网（2）作者是怎样来表现这种冷清的呢？读第二、三小节，把你认为的语言描写中的亮点找出来，在旁边的对话栏里简明地写出理由，谈谈感受或评价。（3）这种难耐的冷清超过了优裕生活的吸引力，使作者的心偷偷地归去，甚至对唾手可得的移民资格也不屑一顾。请一位学生朗读第四小节的四个问句，读出这种语气。（第二层）：
（4）再次探寻“我心归去”的原因。在文中找出关键语句深入挖掘。（5）在写法国优裕的生活的时候，我们就可以感受到作者是“身在法国心在家”，“我心”必定“归去”，从原文中找到相关的语言信息体会。（第三层）：（6）是否有亲人陪伴在身旁，他就不会“归去”了呢？探寻“我心归去”的真正原因。（三）解读作者对“故乡”的理解（四）谈谈“我心中的故乡”【课堂小结】【课后巩固】1．下列词语中加点的字的读音完全相同的一组是（ ） A．估计桎梏奇诡故弄玄虚余勇可贾 B．负疚针灸马厩既往不咎鸠占鹊巢 C．慰藉押解告诫戒骄戒躁心存芥蒂 D．喧嚣发酵枭雄惟妙惟肖响彻云霄2．下列词语中没有错别字的一组是（ ） A．松弛 观摩 繁华酥骨 顾名思意 B．拖沓 狼藉 省吃减用 萍飘四方 C．矜持 幽深 联篇累犊 莫衷一是 D．道劲 悲怆 瑕不掩瑜 计日程功阅读下面的文字，完成3～5题。新|课|标|第|一|网我这才明白，为什么各种异国的旅游景区都不能像故乡一样使我感到亲切和激动。我的故乡没有繁华酥骨的都会，没有静谧侵肌的湖泊，没有悲剧般幽深奇诡的城堡，没有绿得能融化你所有思绪的大森林。故乡甚至是贫瘠而脏乱的。但假若你在旅途的夕阳中听到舒伯特的某支独唱曲，使你热泪突然涌流的想像，常常是故乡的小径，故乡的月夜，月夜下的草坡泛着银色的光泽，一只小羊还未归家，或者一只犁头还插在地边等到明天。这哪里对呀？也许舒伯特在歌颂宫廷或爱情，但我相信所有雄浑的男声独唱都应该是献给故乡的。就像我相信所有的中国二胡都只能演奏悲怆，即便是赛马曲与赶集调，那也是带泪的笑。故乡存留了我们的童年，或者还有青年和壮年，也就成了我们生命的一部分，成了我们自己。它不是商品，不是旅游的去处，不是按照一定价格可以向任何顾客出售的往返车票和周末消遣节目。故乡比任何旅游景区多了一些东西：你的血、泪，还有汗水。故乡的美中含悲。而美的从来就是悲的。中国的“悲
”含有眷顾之义，美使人悲，使人痛，使人怜，这已把美学的真理揭示无余。在这个意义上来说，任何旅游景区的美都多少有点不够格，只是失血的矫饰。我已来过法国三次，这个风雅富贵之邦，无论我这样来多少次，我也只是是一名来付钱的观赏者。我与这里的主人碰杯、唱歌、说笑、合影、拍肩膀，我的心却在一次次偷偷归去。我当然知道，我会对故乡浮粪四溢的墟场失望，会对故乡拥挤不堪的车厢失望，会对故乡阴沉连日的雨季失望，但那种失望不同于对旅泊之地的失望，那种失望能滴血。血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣。3．联系上下文，请回答故乡使我感到亲切和激动的原因是什么。4．文中的“这个意义”是指什么？5．“血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣”这句话表达了作者怎样的思想感情？6．熟读课文。采访周围的亲人、朋友，请他们结合自己的经历谈谈他们的家园之思。（选做）新课标第一网【学习反思】
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