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2015—2016学年度第二学期期末模块考试
高一语文试题
注意事项：
1.本试卷分第I卷和第II卷两部分，满分120分。考试用时120分钟。
2.答第Ⅰ卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考试科目涂写在答题卡上。
3.每小题选出答案后，用HB或2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。不能答在试题卷上。
第Ⅰ卷（选择题 共32分）
一、语言基础知识（每小题2分，共12分）
1. 下列加点词语的读音全都正确的一项是（ ）
A. 毗邻(pí) 丰腴(yú) 彳亍(chì) 矫揉造作(jiǎo) 毋庸赘言(wù)
B. 窗扉(fēi) 呜咽(yè) 编纂(zuàn) 风驰电掣(chè) 鼻腻鹅脂(zhī)
C. 深隽(jùn) 沉酣(hān) 掸去(dǎn) 引吭高鸣(háng) 大模大样(mó)
D. 绯色(fēi) 轻佻(tiāo) 嘈杂(cáo) 烜赫一时(xuǎn) 戊戌变法(xū)
2.下列词语书写全部正确的一项是（ ）
A.逻辑 婉惜 轻歌曼舞 荼毒生灵 一幅图画
B.抱怨 烦躁 开门揖盗 迫在眉捷 意气相投
C.瞋视 树阴 变幻无穷 枉费心机 恣意践踏
D.决择 游弋 枉费心机 放诞无礼 震撼人心
3.依次填入下列横线上的词语正确的是（ ）
⑴听妹妹们说，我们在广州的时候，睡房门紧闭，包弟每天清早守在房门口等候我们出来。它天天这样，从不 。
⑵文艺从它的右邻“哲学”获得深隽的人生智慧、宇宙观念，使它能执行“人生批评”和“人生 ”的任务。
⑶朴园在桌上找电报，仆人递给他；此时周冲偷偷由左书房进，在旁 。
⑷当然，那些方案对丧失了的 是做过客观推定的，所以，为复原所做的一切尝试，都是顺理成章的。
A.厌倦 启事 谛听 原形 B.厌倦 启示 谛听 原形
C.厌恶 启示 倾听 原型 D.厌恶 启事 倾听 原型
4.下列加点的成语使用错误的一项是（ ）
A.文天祥秉笔书写。室外，突至的雨点开始鞭抽大地。室内，天祥前额也可见汗淋如雨。然而他顾不得擦拭，只是一个劲地笔走龙蛇。
B.尼罗河变成了一个小海，沙漠与绿洲连成一片，棕榈林、无花果林、开罗的圆顶清真寺和宣礼塔历历在目。
C.最舒服的莫过于在哪家豪华的餐馆里美美地吃上一顿，然后声明自己不名一钱，这就可以悄悄地、安安静静地交到警察手里。
D.也就是说，使人不能不感到，这座丧失了双臂的雕像中，人们称为美术作品命运的、同创作者毫无关系的某些东西正炉火纯青地烘托着作品。
5．下列句子中没有语病的一句是（ ）
A．据说当年徽州男人大多外出经商，家中皆是妇孺及孩童，为了安全，徽州的古村落老宅子大多为高墙深院、重门窄窗的建筑。
B．2015年3月1日正式实施了《湖北省全民阅读促进办法》，是我国首部关于全民阅读的地方政府规章，普通人的阅读权益因此获得了法律保障。
C．马尔克斯的一生充满传奇色彩，他不仅是魔幻现实主义文学的集大成者以及拉美“文学爆炸”的先驱，还是记者、作家以及电影工作者。
D．针对国际原油价格步步攀升的情况，美国、印度等国家纷纷建立石油战略储备体系，我国也必须尽快建立国家的石油战略储备体系。
6．下列文学常识表述有误的一项是（ ）
A．《红楼梦》一书，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主线，通过对“贾、王、史、薛”四大家族荣衰的描写，展示了广阔的社会生活视野，是封建末世的百科全书。“闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风”描写的是书中的林黛玉。
B．曹禺的话剧处女作《雷雨》创作于２0世纪３０年代，共四幕，原作还有序幕和尾声，写了周鲁两家两代人由于社会现实、血缘纠葛和命运巧合而造成的矛盾悲剧。
C．巴金原名李尧堂，现代著名作家，小说主要代表作长篇有“爱情三部曲”（《家》《春》《秋》）和“激流三部曲”（《雾》《雨》《电》），中篇有《憩园》《第四病室》等。新时期著有散文集《随想录》。
D. 苏洵、苏轼、苏辙，合称“三苏”，他们都被列入“唐宋八大家”。朱德题诗热情讴歌和高度评价三苏：“一门三父子，都是大文豪。诗赋传千古，峨眉共比高！”
二．课内文言基础知识（每小题2分，共8分）
7．下列句中加点词的意义相同的一组是（ ）
A．张胜闻之，恐前语发 虞常等七十余人欲发
B．至丹以荆卿为计，始速祸焉 千呼万唤始出来
C．十旬休假，胜友如云 胜地不常，盛筵难再
D．亦欲以究天人之际，通古今之变 故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。
8．下列各组句子中加点词的意义和用法都相同的一组是（ ）
A．①空以身膏草野 ②臣以险衅，夙遭闵凶
B．①死日然后是非乃定 ②至于鞭箠之间，乃欲引节，斯不亦远乎
C．①君因我降，与君为兄弟 ②因厚赂单于，答其善意
D．①怀帝阍而不见 ②纤歌凝而白云遏
9下列各项中和例句句式相同的一项是( )
例句：见犯乃死，重负国
A．苟以天下之大
B．使负栋之柱，多于在庾之粟粒
C．洎牧以谗诛，邯郸为郡
D．即谋单于，何以复加？
10、下列各组加点词语的活用情况都相同的一项是（ ）
A．①雄州雾列，俊采星驰 ②杖汉节牧羊，卧起操持
B．①后秦击赵者再，李牧连却之 ②单于壮其节
C．①以事秦之心礼天下之奇才 ②燕赵之收藏
D．①反欲斗两主，观祸败 ②人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻
三、课外文言文阅读（每小题3分，共12分）
晋献骊姬
刘向
骊姬者，骊戎之女，晋献公之夫人也。初，献公娶于齐，生秦穆夫人及太子申生，又娶二女于戎，生公子重耳、夷吾。献公伐骊戎，克之，获骊姬以归，生奚齐、卓子。
骊姬嬖于献公，齐姜先死，公乃立骊姬以为夫人。骊姬欲立奚齐，乃与弟谋逐太子与二公子。于是骊姬乃说公曰：“曲沃，君之宗邑也；蒲与二屈，君之境也。不可以无主。无主，则开寇心。夫寇生其心，民慢其政，国之患也。若使太子主曲沃，二公子主蒲与二屈，则可以威民而惧寇矣。”遂使太子居曲沃，重耳居蒲，夷吾居二屈。
骊姬既远太子，乃夜泣。公问其故，对曰：“吾闻申生为人，甚好仁而强，甚宽惠而慈于民，今谓君惑于我，必乱国，无乃以国民之故，行强于君，君未终命而殁，君其奈何？胡不杀我，无以一妾乱百姓。”公曰：“惠其民而不惠其父乎？”骊姬曰：“为民与为父异。夫杀君利民，民孰不戴。虽其爱君，欲不胜也。君不早图，祸且及矣。”公惧曰：“奈何而可？”骊姬曰：“君何不老而授之政。彼得政而治之，殆将释君乎？”公曰：“不可，吾将图之。”由此疑太子。骊姬乃使人以公命告太子曰：“君梦见齐姜，亟往祀焉。”申生祭于曲沃，归福①于绛，公田不在，骊姬受福，乃置鸩于酒，施毒于脯。公至，召申生将胙②。骊姬曰：“食自外来，不可不试也。”覆酒于地，地坟，申生恐而出。骊姬与犬，犬死；饮小臣，小臣死之。骊姬乃仰天叩心而泣，见申生哭曰：“嗟乎！国，子之国，子何迟为？君有父恩，忍之，况国人乎？弒父以求利人，孰利之？”献公使人谓太子曰：“尔其图之。”太傅里克曰太子入自明可以生不则不可以生太子曰吾君老矣若入而自明则骊姬死吾君不安。”遂自经于新城庙。
公遂杀少傅杜原款。使阉楚刺重耳，重耳奔狄。使贾华刺夷吾，夷吾奔梁。尽逐群公子，乃立奚齐。献公卒，奚齐立，里克杀之。卓子立，又杀之。乃戮骊姬，鞭而杀之。
（选自刘向《列女传》卷七，有删节）
［注］①归福：奉献祭肉。②胙：祭祀时用的肉。
11.对下列句子中加点词的解释，不正确的是（ ）
A.骊姬既远太子 远：使……远离
B.吾将图之 图：谋划
C.公田不在 田：通“畋”，打猎
D.遂自经于新城庙 经：经过
12.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A.则可以威民而惧寇矣 有如此之势，而为秦人积威之所劫
B.今谓君惑于我 辞楼下殿，辇来于秦
C.祸且及矣 穷且益坚，不坠青云之志
D.骊姬乃使人以公命告太子曰 处涸辙以犹欢
13．下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）
A.太傅里克曰/太子入自明可以生不/则不可以生/太子曰/吾君老矣/若入而自明/则骊姬死/吾君不安
B.太傅里克曰/太子入自明可以生/不则不可以生/太子曰/吾君老矣/若入而自明则骊姬死吾君/不安
C.太傅里克曰/太子入自明可以生/不则不可以生/太子曰/吾君老矣/若入而自明/则骊姬死/吾君不安
D.太傅里克曰/太子入自明可以生不/则不可以生/太子曰/吾君老矣/若入而自明/则骊姬死吾君/不安
14.下列对原文有关内容的理解与分析，表述不正确的一项是（ ）
A.骊姬劝说献公让申生镇守曲沃，让重耳镇守蒲城，让夷吾镇守二屈，其真实目的并非加强宗邑和边境的防守，而是为立奚齐为太子创造条件。
B.骊姬是一个性格复杂的女人。对太子申生为人评价的言辞，显示了她的险恶用心；劝献公为防止国家混乱而杀死她，又表明她能为国家大局着想。
C.在献公对太子起疑心之后，骊姬欺骗太子祭祀母亲齐姜，并借机下毒陷害太子。由于太子忠厚，没有亲自前去辩白，她的诡计终于得逞。
D.骊姬工于心计，她的阴谋在精心设计下一步一步得到了实现，但这不仅让晋国付出了极其沉重的代价，也给自己与儿子招来了杀身之祸。
第Ⅱ卷（共88分）
注意事项：
答第Ⅱ卷时，用0.5毫米黑色中性签字笔将答案直接写在答题卡上。
四．（共20分）
15、把下面句子翻译成现代汉语。（共8分）
（1）为国者无使为积威之所劫哉！（2分)
（2）秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。（3分）
（3）乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。（3分）
16．补写出下列句子中的空缺部分。（每空1分，共12分，）
（1）《念奴娇·赤壁怀古》中，诗人凭吊英雄人物，抒发自己壮志难酬的苦闷心情，只好以一杯清酒祭月的语句是： , 。
（2）《永遇乐·京口北固亭怀古》这首诗，紧扣 “怀古”二字，首先想到孙权在建都南京以前建都京口，因此作者登高望远，首先想到的就是这位著名的历史人物，不禁感叹如今英雄已经无处寻觅的语句是： , 。
（3）《六国论》中，表现列国先人艰苦开辟疆土的句子是： , ，以有尺寸之地。
（4）《阿房宫赋》中总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的，并且还挥霍无度的语句是： , ？
（5）《滕王阁序》中“＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿”两句，动静结合，声色结合，描绘出晚霞之中一幅绝美的秋江暮色图，成为千古绝唱。
（6）《报任安书》中司马迁提出写作《史记》的目的是： , ，成一家之言。
五．（共18分）
阅读下面的文字，完成17—20题。（18分）
清 茶
李永生
①野三坡境内有一高山，悬崖陡壁，状如斧劈。山顶有一平台，古上曾建有一娘娘庙。据说建此庙时因山高路远，建筑材料难以运送上山，有人便想出用山羊驮运的高招。将附近村庄山羊集中起来，在每只羊身上拴几块砖瓦，成千上百的山羊边啃食青草边朝山顶进发，远远望去，整个大山犹如下了一层雪，很是壮观。
②经过几百年的风吹雨打，娘娘庙越发变得残破，驻僧也换了一茬又一茬，到清朝光绪年间，只剩一高僧在此修行。高僧法号了凡，已年近八旬，但仍精神矍铄，腰身板直。了凡高僧出家前乃是一名医，本就心地善良，出家后更加仁慈，经常义务为百姓治病。他怕乡亲们到山上看病不方便，便每月初一、十五背药葫芦骑毛驴下山巡诊。那毛驴是个早产儿，它母亲生下它便死去了，主人怕养不活它，想丢弃不管。高僧得知，将小毛驴抱到山上，用米汤把它喂活。毛驴个头不大，却长了一个“大门头”，人说这种驴极聪明极智慧。
③了凡巡诊，天蒙蒙亮就出发。高僧骑驴，无需手握缰绳，稳坐驴背，仍能手持佛珠念经。毛驴四蹄撒欢，踏得山石“得得”脆响，人和驴都显出几分精神。
④到了山下村庄，天正好大亮。病家主人早已在路口迎接。高僧下驴进屋，对病人望闻问切。主人回过身，将一捆鲜嫩青草恭恭敬敬放在驴面前，毛驴便很友好地望望主人，三缕两缕衔起而食，吃得优雅而且气质。吃饱了，高僧也正好从房中走出，主人千恩万谢，高僧双手合十作别，骗腿儿上驴又去了其他病家。
⑤高僧了凡骑驴巡诊，救治山民无数，百姓无不感念他的恩德。有人提出在悬崖峭壁上为其开凿一块巨型“功德碑”，百姓闻讯，无不响应，纷纷倾囊捐款。了凡知道后，吓了一跳，喊声“罪过”，骑上毛驴便去阻拦，好说歹说，乡亲们才作罢。
⑥了凡好品茗。高僧脱俗，品茶也极讲究，他一年四季饮的都是绿茶。绿茶的香气最雅致，一壶开水冲进去，那墨绿色的茶叶打着旋儿舒展成一个个透明的气泡，一股幽香能感染一片天地。茶具是一盏成窑五彩小盖盅，雕镂奇绝，一色山水人物，并有草字图印，那是出家前病家送他的，已摩挲得通体发亮。过去，了凡一直用山上的泉水煮茶，后来换成了山下村庄的龙眼井水。了凡第一次接过病家递给他的龙眼井水便眼前一亮。病家把水倒得满满的，水高过杯口，光滑如披了一层缎子面。高僧道声“极品”，喝一口果真比山上泉水更加甘冽。自此之后，了凡便改用龙眼井水煮茶烧饭。
⑦为了凡运水的便是那头大脑门毛驴。
⑧了凡先是领着毛驴下山驮了几次水，然后便决定让毛驴单独去驮。
⑨天未亮，高僧便起床打火烧饭，接着添草加料，把毛驴喂饱，而后在驴身上拴好水桶，目送毛驴下山。
⑩这是毛驴第一次单独下山驮水。毛驴因主人对自己的信任而激动，打着响鼻儿一溜小跑，没多久便来到了井边。这时龙眼井边已聚集了三三两两打水的乡亲。老乡们见了毛驴独自下山，先是一阵惊讶，再望水桶，更为惊奇——桶里边竟放着两张烙饼。人们一下子明白了——高僧要用烙饼换水吃。人们争先恐后地为水桶灌满水，烙饼却没有留下，依旧让毛驴驮回去。高僧为乡亲们办了那么多好事，为他打水也要报酬么？
第二天，毛驴又来驮水，不过这次桶里的烙饼却变成了四张，乡亲们给桶灌满水后，依旧不肯把烙饼留下，毛驴便原地打转怎么轰也不走。一老人说：“他一准是上次驮回了烙饼，挨了大师的责怪。”人们只好留下烙饼，毛驴欢快地打个响鼻儿，立即转身上了山。
这以后，毛驴每天都在大清早儿下山，用烙饼换水，谁第一个见到毛驴，谁便拿走烙饼，然后负责给水桶灌水。
毛驴驮水，一直持续了二十年。这天早晨，天上下起了白毛雪。毛驴又下了山，然而身上不见了水桶和烙饼。毛驴见到乡亲们，仰天大叫，四蹄刨击地面，一脸的焦躁与不安。乡亲们心里咯噔一下子，忙朝山上奔……入寺庙进禅房，见了凡已经坐化了，眼前一盏茶水，也已冰凉。
乡亲们含着泪把毛驴拉下山。大伙一商议，决定轮流养护它，每户一月。到了新家，毛驴拉磨驮柴，任劳任怨。当然，有一件事乡亲们谁都不会忘记，那便是户与户交接时，新主一定会和毛驴一起上山，在高僧墓前敬献一杯龙眼井茶。
（选自2015年第2期《东风文艺》，原文有删改）
17.下列对这篇小说的思想内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（ ）（4分）
A．第④段中通过对高僧、病家主人、毛驴的描述，十分形象地表现了三者之间彼此亲切友好、和谐融洽的关系。
B．乡亲们要捐款凿“功德碑”，了凡知道后，吓了一跳，喊声“罪过”就前去阻拦，因为他觉得乡亲们此举妨害了出家人仁德的修炼。
C．了凡第一次接过病家递给他的龙眼井水便眼前一亮，觉得用它烧饭比用山上的水更好吃，便改用龙眼井水煮茶烧饭。
D．小说两次写到毛驴打响鼻儿，第一次是由于得到了大师的信任，第二次则是由于完成了大师交给的驼水的任务。
E．小说注重铺垫，第②段中交待毛驴长了一个“大门头”，为下文毛驴通人性的种种表现埋下了伏笔。
18.请简要分析了凡大师的形象特点。（4分）
19.小说以“清茶”为题，有什么好处？（4分）
20.小说着重描写了毛驴三次单独下山的情节，每次毛驴的表现不一样，乡亲们的反应也不一样，所表现的思想内涵也不一样。请结合小说内容具体分析。（6分）
六、（50分）
21.阅读下面文字，按要求作文。
有的人在拼搏中追寻理想，使其生命迸发出一派奔放的红色；有的人在平淡中坚守志趣，使其生命绽放出一抹清新的蓝色；有的人，以其崇高的精神而使其生命呈现出一片圣洁的白色；有的人，以其无悔的付出而使其生命幻化出一种厚重的紫色……
你认为，一个人的生命应该有怎样的色彩？你的生命有着怎样的色彩？请以“生命的色彩”为题，自选文体（诗歌除外），写一篇不少于800字的文章。
2016年7月高一期末考试 语文答案
1.D【解析】A毋wú B纂zuǎn C模mú
2.C【解析】A惋惜 B迫在眉睫 D抉择
3.B
4.D 【解析】应为“出神入化”。
5.D【解析】A“妇孺及孩童”并列不当，不合逻辑B“正式实施了《湖北省全民阅读促进办法》”“是”“地方政府规章”主宾搭配不当。C“不仅……还是”引导的两个句子语序不当
6.C【解析】“爱情三部曲”（《雾》《雨》《电》）和“激流三部曲”（《家》《春》《秋》）
7.B
8.B
9.C
10.D
11.D【解析】经：缢死
12.B【解析】均为介词，表被动〈引出被动行为的施事者〉。A连词，表并列，又/连词，表转折，却。C副词，将要/连词，况且。D介词，用/介词，按照
13.C
14.B【解析】“劝献公为防止国家混乱而杀死她”，表现了骊姬工于心计，同样说明她用心险恶。
[附]文言文参考译文：
骊姬，是骊戎女子，晋献公的夫人。当初，晋献公从齐国娶妻，生了秦穆夫人和太子申生，又从戎娶了两个女子，生了公子重耳与夷吾。晋献公讨伐骊戎，战胜了它，俘获了骊姬然后回国，生了奚齐与卓子。
骊姬被献公宠幸，齐姜在这之前就死了，献公就立骊姬为夫人。骊姬想立奚齐为太子，于是与她的妹妹谋划使太子与两位公子离开都城。于是骊姬就劝说献公说：“曲沃是您宗庙所在的地方，蒲城与南北二屈，是您的边境地区。这些地方都没有主政者。没有主政者，就会让敌寇产生侵扰的念头。敌寇产生侵扰的念头，老百姓轻视政令，这是国家的祸患。如果让太子镇守曲沃，两位公子镇守蒲城和南北二屈，就既可以威震百姓，又可令敌寇畏惧。”于是让太子镇守曲沃，重耳镇守蒲城，夷吾镇守南屈和北屈。
骊姬在使太子远离都城后，夜里就哭泣。献公问其中原因，骊姬回答说：“我听说申生为人，喜欢仁爱而且能力强，对待百姓非常宽厚慈惠，他现在认为您受我蛊惑，这一定会使国家混乱，恐怕他会因为国民的原因，对您采取强硬措施，您未享尽天年而死，您打算怎么办？何不杀了我，不要因我而让百姓混乱。”献公说：“他对百姓慈惠，难道对他的父亲会不慈惠吗？”骊姬说：“对百姓和对父亲可不一样。杀了您而对百姓有好处，百姓谁不拥护他？即使他爱您，但也很难战胜欲望啊。您不早做打算，大祸即将来到。”献公恐惧地说：“那我怎么办才好？”骊姬说：“您何不告老退位，把政权交给他。他得到了权力亲自治理国家，也许会放过您吧。”献公说：“那不行，我将再做打算。”献公从此开始怀疑太子。骊姬于是派人以献公的名义告诉太子说：“你父亲梦见你母亲齐姜，你速去祭祀。”申生在曲沃祭祀，在都城绛奉献酒、祭肉给献公，献公打猎不在，骊姬接受了奉献的酒肉，于是把鸩毒掺入酒中，在肉脯中加了毒药。献公回来，召申生呈上祭祀的酒肉，骊姬说：“这些食物从外面送来，不能不试验一下再吃。”把酒倒在地上，地面隆起土包，申生害怕就出来了。骊姬把肉给狗吃，狗就死了；把酒给小吏喝，小吏也死了。骊姬于是仰天捶胸流下了眼泪，见到申生哭着说：“唉！国家，是你的国家，你怎么认为做国君晚了呢？国君对你有养育之恩，你都狠心杀他，何况是对待国人呢！杀掉自己的父亲来谋求利于他人，谁会（最终）得利呢？”献公派人对太子说：“你自己看着办吧。”太傅里克说：“如果太子进宫说明白这件事，或许可以活命；否则，不可以活命。”太子说：“父王老了，如果我面见父王，进宫为自己辩白，那骊姬就得死了，父王会心里不安的。”于是申生在新城庙中自缢而死。
献公于是杀掉了少傅杜原款。派阉楚刺杀重耳，重耳逃到狄。派贾华刺杀夷吾，夷吾逃到梁。放逐所有公子，于是立奚齐为太子。献公死了以后，奚齐继位，里克杀死了他。卓子继位，里克又杀死了他。于是戳杀骊姬，用鞭子抽打至死。
16.【答案】
（1）人生如梦，一尊还酹江月 （2）千古江山，英雄无觅孙仲谋处
（3）暴霜露，斩荆棘 （4）奈何取之尽锱铢，用之如泥沙
（5）落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色 （6）亦欲以究天人之际，通古今之变
17. AE（选A给2分，选E给2分，选D给1分；选B、C不给分）
【解析】D“第二次则是由于完成了大师交给的任务”交待不明确，一般理解为驮水的任务，第二次实际上是因为乡亲们留下了烙饼，遂了大师的以烙饼换水的心愿，驴儿因高兴而打着响鼻儿。B“妨害了出家人仁德的修炼”于文无据，大师只是淡泊名利，不赞成这样做而已。C“觉得用它烧饭比用山上的水更好吃”错误。
18.【参考答案】
①仁慈善良：小毛驴早产，出生时便死了母亲，了凡大师将小毛驴抱到山上，用米汤把它喂活。他怕乡亲们到山上看病不方便，便每月初一、十五背着药葫芦骑毛驴下山巡诊。不白给乡亲添麻烦：用烙饼换水吃，并坚持让乡亲们收下烙饼。
②淡泊名利：听说百姓要捐款为他建“功德碑”，他立即骑着毛驴前去阻拦，好说歹说，乡亲们才作罢。
③深受百姓爱戴和尊敬：百姓无不感念他的恩德，有人提出在悬崖峭壁上为其开凿一块巨型“功德碑”，百姓闻讯，无不响应。轮流蓄养毛驴的新主一定会和毛驴一起上山，在高僧墓前敬献一杯“龙眼井”茶。
（每点2分，其中概况形象特点1分，分析1分。答出两点即可得满分。）
19.【参考答案】
①清茶是小说的线索，串联起了小说后半部分的情节。
②清茶是对了凡大师品质的写照，寓意了凡大师普济众生的高尚医德像清茶一样滋润着乡亲们的心。
③龙眼井水煮茶联结了了凡大师和乡亲们的缘分，维系着双方的深厚情谊，清茶象征着了凡大师和乡亲们的鱼水深情。
④最后写户与户交接时，新主一定会和毛驴一起上山，在高僧墓前敬献一杯“龙眼井”茶，表达了乡亲们对了凡大师的无限感激、怀念和敬仰之情，深化了主题。
（答出任三点即得满分）
20.【参考答案】
①毛驴第一次下山驮水，非常兴奋激动。乡亲们见到毛驴后先惊讶，再惊奇，最后争先恐后地灌水。表现了乡亲们对高僧的爱戴敬仰之情。（2分）
②毛驴第二次下山驮水，站在原地不肯走，乡亲们把烙饼留下后它欢快地上了山。表现了毛驴的聪慧和高僧的高风亮节。（2分）
③小说中写的第三次单独下山，毛驴见到乡亲们，仰天大叫，四蹄刨击地面，一脸的焦躁与不安。表现了毛驴的聪慧，人们的担心焦虑也预示着高僧的仙逝。（2分）
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