《非攻》
【教学目标】
1、掌握“何”“则”等文言词语及其用法。
2、了解墨子的生平及《墨子》的思想内容。
3、学习文章的写作特点及文中展示的哲理。
【知识梳理】
一. 文言知识【难读字】
园圃（pǔ）鸡豚（tún）栏厩（jiù）衣裘（qiú）兹（zī）甚不辜（gū）
【古今异义】1、众闻则非之(非，非难。今义：不对，过错。)
2、苟亏人愈多(苟．如果。今无此义。)
3、其不仁兹甚，罪益厚(重，大。今义：扁平物上下两面之间的距离。)
【一词多义】
1、国 今至大为攻国(国家) 登斯楼也，则有去国怀乡(国都)
等死，死国可乎(国事) 逝将去女，适彼乐国(地域)
2、故 是何故也(原因，缘故) 暮去胡来颜色故(衰老)
而从六国破亡之故事(旧) 君安与项伯有故(老朋友，引申为交情)
3、以 以亏人自利也(因为) 乃入见。问：“何以战?”(凭，凭借)
作《师说》以贻之(来，用来) 以是人多以书假余(把)
夫夷以近，则游者众(而)
【词类活用】①名词作动词：以其亏人愈多(亏，损人) 从而誉之（誉，赞美）
②形容词作动词：众闻则非之（非，非难）
【特殊句式】①省略句： 其不义又甚(于)入人园圃窃桃李。（省略介词）
上为政者得(之)则罚之。（省略宾语）
从而誉之，谓之（为）义。（“谓之”后面省略了“为”字）
②设问句:此何也?以亏人自利也。
③反问句:此可谓知义与不义之别乎?
二、文章的内容与结构
“非攻”即反对进攻的战争，与一般的非战是有区别的。墨子对于防御性的战争不仅不反对，而且竭力支持。《公输》篇中墨子不但去说服公输盘和楚王不要攻宋，还派弟子三百人为宋守城。
孟子曾说过：“春秋无义战。”(《孟子·尽心下》)到战国时期，新兴地主统治的国家进行无休止的兼并战争，大量杀戮敌国人民。尽管客观上促进了中国的统一，但也不是义战。墨子《非攻》揭露了这种战争的本质是有积极意义的。中篇举史事说明好战必亡。下篇肯定禹伐有苗、汤伐桀、武王伐纣是义战，并且主张先利天下诸侯，援小国，立信义，宽吾众，信吾师，然后能天下无敌。由此可知墨子从不反对正义战争。
本节文字共五个层次，作者由“窃其桃李”“攘人犬豕鸡豚”“取人牛马”“杀不辜人”四个层次，层层推出“苟亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。当此，天下之君子皆知而非之，谓之不义”的结论，最后一层分析“今至大为攻国，则弗知非，从而誉之，谓之义”，指责了侵略它国的行径是极为不义，应当受到唾骂和谴责的。
本段从偷窃抢劫的事例说起。偷窃者从偷窃桃李到偷窃犬豕鸡豚，以至牛马，其罪孽随着损人利己的程度加重而加重，人们也能辨其不义。抢劫者从抢劫衣裘、戈剑以至把别人杀死，损人利己的程度更重。罪孽也更重，人们也同声谴责其不义。然而，现在有人做着最大的不义之事——侵略别国，大规模地杀人和掠夺，君子们非但不谴责，反而称誉它合于义。这能说他们懂得义与不义的原则区别吗？用这种层层剥进的办法，彻底剥去了侵略者的伪装，戳穿了他们欺瞒天下人耳目的借口，原来以征讨别国标榜为天经地义者，实与偷窃抢劫同出一辙，而且是它们恶性发展到顶点的产物。文章就此揭示了侵略的实质，表现出对侵略者蔑视、冷嘲和贬斥的态度。值得注意的是，本文于此并不进行义正辞严的正面谴责，而致力于用幽默诙谐的事例进行类比。类比告终，境界全出，原来用以类比的事例的字字句句，无不落实在对侵略行径的暴露与谴责上。比之正面谴责，显得含蓄、辛辣和有力。
三、疑难问题探析
1、本文思想内容是什么？请具体分析。
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这篇文章的锋芒直指不义战争。
入人园圃，窃人桃李，尽管是偷，但只是对别人造成了轻微的损失，尽管不义，也还不至于造成多坏的影响，而众人便纷纷指责，掌权者则重重处罚，这实在有点小题大做。其实损害别人，贪点小便宜，尽管可恶，可也不至于成为众矢之的，更何况这便宜实在小得有点微不足道。至于偷鸡摸狗，尽管比窃人桃李严重，显得不仁不义，但也仅仅是鸡鸣狗盗而已，至多给牲畜的主人造成一阵财产的阵痛。入人栏厩，取人牛马，这似乎有点严重了，因为牛马是主人家中耕种负载主要的依靠，没有了牛马，主人可能无法完成春种秋收，进而影响到主人的生计。所以这就比偷鸡摸狗更严重了一些，但还不至于威胁到主人的身家性命。至于杀不辜人，情况就大大地严重了，因为这剥夺了别人最基本的人权——生存权。生命是极其宝贵的，任何人都没有权利剥夺别人的生命。如果剥夺了别人的生命，那就犯下了不可饶恕的罪行，那他自己也受到严厉的惩罚，而被处以极刑。但即便如此，他对社会造成的危害也只是在一定范围内，还不足以动摇整个国家的社会基础。以上四种行为都是不义行为，而且程度由浅入深，应当受到不同程度的惩罚。“天下之君子皆知而非之，谓之不义”，这也是可以理解，毕竟这四种行为给社会造成了不同程度的伤害。但让人无法理解的是为什么发展到攻打别的国家，尸横遍野，血流成河，那些个君子却又跟在强权者的后面屁颠屁颠地赞誉有加呢？那些个冒天下之大不韪的举动竟然赢得了众人的喝彩，真是让人不可思议。似乎杀人越多，不义越甚，才能成就大义。既然如此，那么用残杀众多生灵的生命换来的所谓大义又有什么狗屁价值呢？这种所谓的“大义”还有什么值得赞叹的呢？那些个赞誉有加的君子们不是混蛋又是什么呢？其实发动战争侵略别国，荼毒生灵才是真正的大不义。这样，文章就把批判的矛头直指不义战争，从而揭示出不义战争才是造成百姓流离失所、横死荒野的罪魁祸首。
2、本文在说理上层层铺垫，对照鲜明，试结合课文分析。
文章主旨的表现并不是开门见山的，而是作了层层铺垫的。先是说情节极其轻微的窃人桃李，次说情节不太严重的鸡鸣狗盗，又说情节较为严重的取人牛马，再说情节相当严重的杀人越货，情节是越来越严重，不义的程度也越来越深。这些行为的确应当受到不同程度的惩罚。但是上述四种行为即使再严重，也不会比“伏尸百万，流血漂橹”的侵人之国严重吧。按照常理，侵人之国应当是罪大恶极，其罪行应该是罄竹难书，擢发难数，但却赢得一片颂扬之声，何等滑稽！何等可笑！何等可憎！何等可恨！性质相同只是轻重不同的行为，导致的却是两种截然不同的结果，相形之下，不就更能看出君子的逻辑是混帐逻辑吗？鲜明的对比使得文章的主旨就更加突出了。
四、写作特点：
本文在说理上层层铺垫，对照鲜明。
文章主旨的表现并不是开门见山的，而是作了层层铺垫的。先是说情节极其轻微的窃人桃李，次说情节不太严重的鸡鸣狗盗，又说情节较为严重的取人牛马，再说情节相当严重的杀人越货，情节是越来越严重，不义的程度也越来越深。这些行为的确应当受到不同程度的惩罚。但是上述四种行为即使再严重，也不会比“伏尸百万，流血漂橹”的侵人之国严重吧。按照常理，侵人之国应当是罪大恶极，其罪行应该是罄竹难书，擢发难数，但却赢得一片颂扬之声，何等滑稽！何等可笑！何等可憎！何等可恨！性质相同只是轻重不同的行为，导致的却是两种截然不同的结果，相形之下，不就更能看出君子的逻辑是混帐逻辑吗？鲜明的对比使得文章的主旨就更加突出了。
附：课后思考与练习第二题译文
1、十三年（前638）夏天，宋国讨伐郑国。子鱼说："灾祸就在这里了。"秋天，楚国为援救郑国而讨伐宋国。襄公要出战。子鱼进谏说："天抛弃商很久了，不可以战。"冬天，十一月，襄公在泓水与楚成王作战。楚军渡河未完时，目夷就劝说："彼众我寡，要趁他们渡河时攻打他们。"襄公不听目夷的意见。等到楚军渡完河还未排列成阵势时，目夷又建议："可以攻打了。"襄公却说："等他们排好阵势再打。"楚军阵势排好，宋军才出战。结果宋军大败，襄公大腿受伤。宋国人都怨恨襄公。襄公辩解说："君子不能乘人之危，不能攻打未列好阵势的军队。"子鱼说："打仗胜了就是功劳，说些空洞的道理又有什么用呢！真的按襄公说的做，就当奴隶服侍别有算了，何必还打仗呢？"
2、楚庄王包围宋国，军中只剩下七天的粮食了，如果吃光这些粮食再不取胜的话，将只能离开宋国撤回去了。楚庄王于是派司马子反登上土堆，偷偷察看城内的动静，宋国的华元
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也登上城里的土堆，并出来会见了他。
司马反子说：“你的国家情况怎么样？”华元说：“已经疲惫不堪了！”子反问：“怎么个疲惫法？”华元回答：“城里的人彼此交换着儿子来吃，劈开尸骨当柴烧。”司马子反说：“哟！真严重，疲惫到这种地步！尽管这样，但是我听说，被围困的人钳住马嘴，再来假意喂它，用肥马来接待客人，以表示粮草充足。你为什么要说出实情呢？”华元答道：“我听说，君子见到别人的灾难就怜悯他；小人见到别人有难反而庆幸。我看你是位君子，所以把实情告诉了你。”司马子反说：“噢，加把劲坚守吧！我军也只有七天的粮食罢了，吃光这些粮食还不取胜的话，将离开贵国而回去。”说罢拱了拱手走开了。
回到庄王那里，庄王问：“情况怎么样？”司马子反说：“已经疲惫不堪了！”问：“怎么个疲惫法？”回答：“彼此交换儿子来吃，辟开尸骨来当柴烧。”庄王说：“哟！真严重，疲惫到这种地步！虽然这样，但我现在要攻取这个国家，然后再回去！”司马子反说：“不行。我已经告诉他们了，我们军队只有七天的口粮了。”庄王气愤地说：“我让你去观察敌情，你为什么反而把我们的情况告诉对方？”司马子反说：“就凭小小的宋国，还有不欺骗人的大臣，难道堂堂楚国可以没有吗？所以我也告诉他们实情。”庄王说：“好吧，搭棚子住下来！虽然军情暴露了，但我还是要攻取这个国家，然后再回去。”司马子反说：“既然这样，那么就请国君住在这儿，我请求回去。”庄王说：“你离开我回去，我跟谁留在这里？我也跟你回去算了。”于是率领部队离开了宋国。
【典型例题】
一、夯实双基
1．下列加点的词注音全都正确的一项是( )
A．园圃(pǔ) 攘(rǎnɡ)鸡 犬豕(shǐ)
B．兹(cí)甚 栏厩(jiù) 扡(tuō)衣
C．衣裘(qiú) 誉(yù)之 以此说(shuì)往
D．遗(yí)后世 鸡豚(tún) 不辜(ɡǔ)
【答案】 A(B兹：zī，C说：shuō，D辜：ɡū)
2．下列加点的词，解释不正确的一项是( )
A．至攘人犬豕鸡豚者 攘：窃取 B．至杀不辜人也 辜：清白
C．情不知其不义也 情：确实，的确 D．多尝苦曰甘 甘：甜
【答案】 B(辜：罪)
3．下列句子中不含通假字的一项是( )
A．苟亏人愈多，其不仁兹甚。 B．至杀不辜人也，扡其衣裘，取戈剑者。
C．夫奚说书其不义以遗后世哉？ D．此可谓知义与不义之辩乎？
【答案】 C(A兹—滋，B扡—拖，D辩—辨)
4．下列句子中的“以”字，意义相同的两项是( )
A．以亏人自利也。 B．若以此说往。C．故书其言以遗后世。
D．则必以此人为不知黑白之辩矣。 E．故灵王之臣皆以一饭为节。
F．是以不惮举其国以攻人之国。
【答案】 CF(A：因为，B：根据，CF：连词，来，D：认为，E：把)
5．下列句子中加点的词，与例句意义相同的一项是( )
例：夫奚说书其不义以遗后世哉？
A．彼童子之师，授之书而习其句读者。B．秦昭王闻之，使人遗赵王书。
C．赵王鼓瑟，秦御史书曰。 D．使臣奉璧，拜送书于庭。
【答案】 C(例句与C都当“写”讲，A书本知识，B书信，D国书)
6.下列句子中的“遗”字，意义相同的两项是( )
A．故书其言以遗后世B．秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣
C．至唐李渤始访其遗踪D．瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁
【答案】 CD(CD原来的，旧的，A留给，B损失，丢失)
7．下列句子中的“而”字用法相同的两项是( )
A．天下之君子皆知而非之B．吾以南面而君天下
C．日出而作，日入而息 D．夫天下至重也，而不以害其生
E．汤之时，八年七旱，而崖不为加损
【答案】 DE(都表转折)
二、文本精品
阅读下面的文字，完成9～12题。
今有一人，入人园圃，窃其桃李，众闻则非之，上为政者得则罚之。此何也？以亏人自利也。至攘人犬豕鸡豚者，其不义又甚入人园圃窃桃李。是何故也？以亏人愈多。苟亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。至入人栏厩，取人马牛者，其不仁义又甚攘人犬豕鸡豚。此何故也？以其亏人愈多。苟亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。至杀不辜人也，扡其衣裘
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、取戈剑者，其不义又甚入人栏厩取人马牛。此何故也？以其亏人愈多。苟亏人愈多，其不仁兹甚矣，罪益厚。当此，天下之君子皆知而非之，谓之不义。今至大为不义攻国，则弗知非，从而誉之，谓之义。此可谓知义与不义之别乎？
8．下列各项中加点字的解释有误的一项是( )
A．众闻则非之 非：责怪，反对 B．从而誉之 誉：称赞
C．至杀不辜人也 辜：辜负 D．至攘人犬豕鸡豚者 攘：偷盗
【答案】 C(辜：罪。)
9．下列有通假字的一项是( )
A．入人园圃 B．扡其衣裘 C．罪益厚 D．则弗知非
【答案】 B(“扡”同“拖”。)
10．下列各句加点的“之”字与例句“之”字相同的一项是( )
例句：义与不义之别乎
A．天下之君子皆知而非之 B．谓之不义
C．吾欲之南海 D．句读之不知
【答案】 A(A项中的“之”与例句中的“之”均为助词“的”；B项中的“之”是代词，代替“攻国”这件事。C项中的“之”为动词，到。D项中的“之”是宾语前置的标志。)
11．下列说法与原文不符的一项是( )
A．本文采用比喻论证，以偷盗和杀人比喻掠夺战争，说理深入浅出，形象生动。
B．墨子认为掠夺战争是最大的不义行为，必须坚决反对。
C．墨子无情地揭露了天下之君子非大不义而誉小不义的可耻行径。
D．墨子认为偷盗、杀人乃至战争都是不正义的行为，因为这三者都是“以亏人自利”的。
【答案】 C(揭露的是非小不义而誉大不义。)
三、读写创新 ：
以“新”为题目，写一篇文章。
要求：(1)不少于800字。(2)不要写成诗歌。
【写作指向】
只要细心地观察生活，就会发现这个世界每时每刻都处于新的形态，万物无时无刻不在发展变化，日有新貌的自然景物、日新月异的社会生活、创新发展的社会潮流……这些新的事物，无一不给人新的启示，无一不给人新的感悟，描述其“新”，感悟其“新”，定能参透其中蕴含的人生哲理，借景抒情，借事抒怀，借物言志。
当然也可以从历史上，去关注那些体现着“新”、蕴含着“新”的历史人物和历史事件，以其为突破口，挖掘有关“新”的哲理，借这些历史文化素材，表现自己的人生感悟。
总之，只要关注自己的生活视野和书本视野中的“新”现象、“新”景象、“新”事物，体悟其中蕴藏的道理，探求其中饱含的真善美，融入自己的情感，新鲜华美、意蕴丰富的文字自会流淌于笔端，书就景“新”、意“新”、事“新”、情“新”的新鲜文章。
【佳作赏读】
新
世上本没有路，走的人多了，也便成了路；世界上本无所谓新，敢于开辟另一片天地、新的领域，那就是新。
——题记
人生一路走来，不宜从俗随众；人生一路走去，理应活出新意。借彩练让自己的心跳舞，收获自己新鲜精彩的人生。遥想那漫漫的历史长河，一个个走出世俗，走出新天地的身影映入我的脑海。
司马迁虽受宫刑之奇耻大辱，但并未从俗饮恨而辞世。他恨私心有所不尽，思垂空文以自见，隐忍苟活，幽于粪土，以自己的彩练舞自己的新舞，以自己的热血书就那“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，以自己的心开辟新的人生。
陶渊明虽是怀着“忆我少壮时，无乐自欣豫，猛志逸四海，骞翮思远翥”的壮志而来，但“误入尘网中，一去三十年”。官场的现实并不是他心灵的归宿，但其并未折节屈从，不为五斗米折腰，他能认清自己性本爱丘山，终于挂印而去，隐身于山林之中，醉心于自己的一方天空，采菊东篱下，悠然见南山，于田园中寻得自己的一方新的心灵净土。
李白虽梦想做官，但并未卑躬屈膝而从俗，他一任自己的本性，让力士脱靴、贵妃捧砚，傲岸不屈，不隐本性，他怎能摧眉折腰以事权贵，最终他把自己交给了酒与明月，酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下三分啸成了剑气，绣口一吐就是半个盛唐。他以他那傲岸的灵魂开启了自己新的人生境界。
苏轼才华横溢、志向远大。似乎天妒贤才，他在政治上连遭打击，家中又频遭厄运。但其并未沉沦，亦未退缩，却以一种洒脱、豁达的人生态度积极入世。他为官一地，造福一方，心系百姓，关注民生。“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”道出了其
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宦海沉浮后新的人生感悟。“人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西？”是其感于生命易逝，对人生态度的新的解读——随缘自适。
一个个令人敬慕的伟人从我的心中渐渐淡去，但他们在我的心中都留下了一个印记——坚守自我，不宜随俗从众，开辟新的人生。
【名师点评】
这篇文章在审题立意方面能够做到化大为小，化抽象为具体，赋予“新”以具体的内涵——新的人生境界。可谓独辟蹊径。
在选材上，材料虽是老的素材，但作者能变换新的角度来运用，选取司马迁、陶渊明、李白、苏轼几个历史文化名人，以他们在人生关键时刻不随世俗、开辟新的人生为切入点，恰当地运用材料表现题目，彰显主旨。
在语言上，作者能化用诗人的诗句，增添文采，也丰富了语句意蕴，增强了语言的表现力。
总之，本文作为考场作文，审题立意独特新颖，素材运用角度较新，语言优美，富于文采。
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